人身難得今已得。我們已經得到了人身，就意味著得到了解脫的機會，而解脫的機會非常難得，千載難逢啊！今天我們得到了人身，聞到了佛法，這是累生累世修來的福報，假如我們能利用這個人身學修佛法，今生就可以解脫。
佛法有八萬四千法門，也可以說法門無量無邊。因為眾生的分別念、煩惱是無量無邊的，所以法門也是無量無邊。其中，淨土法與大圓滿法是與末法時期的眾生最有緣分、最相應的法門。末法時期的眾生，生命短暫，還特別懈怠，業障重，學修那些複雜的法門很難成就。
獲得淨土法的成就主要靠阿彌陀佛的願力，而阿彌陀佛有這個願力；獲得大圓滿法的成就主要靠上師的甚深竅訣，主要靠他力——只靠他力也不行，還要靠自力，但主要是靠他力。這兩個法門都是最捷徑，也是最方便的法門。
現在的人都找捷徑，都喜歡方便。其實這兩個法門是最最捷徑的法門，沒有比這些再捷徑的法門；這些也是最最方便的法門，沒有比這些再方便的法門。大家若真心想解脫，想成佛，就要學修這兩個法門。
上師如意寶老人家日不闕講，用一輩子來弘揚佛法。他講過很多法，但他最主要講的就是這兩個法門，主要弘揚的也是這兩個法門。
很多大德有授記：跟法王如意寶結緣的眾生，將來都能往生西方極樂世界。上師如意寶也曾經號召大家發願念誦阿彌陀佛名號一百萬遍。上師當時講，若是能如理如法地圓滿阿彌陀佛名號一百萬遍，一定能往生西方極樂世界。他特別重視淨土法門，這也是他一輩子主要弘揚的法門。
大圓滿法也是這樣。《勝利道歌》裡講：「甚深光明大圓滿，僅聞詞句斷有根，六月修要得解脫，唯此銘刻於心中。」意為大圓滿法就這麼殊勝，應該唯一把這個法門記住，好好學修這個法。他的很多教言裡都有這樣的話，所以法王一生中主要也弘揚大圓滿法。
這兩個法門都是今生解脫、即身成佛的法門。大家現在可以反思一下，自己是不是真心實意地想解脫，想成佛。很多人很盲目，沒有目標，這樣就不如法了。學佛修行應該有目標，有了目標，然後要有方法。雖然你想解脫，想成佛，但沒有無緣無故解脫的，也沒有無緣無故成佛的，想解脫、想成佛就要有方式、方法。
我們遇到了淨土法與大圓滿法，這麼殊勝的法門，這麼方便的法門，應該好好珍惜。我們現在通過淨土法，通過大圓滿法，可以今生解脫，可以即身成佛，可以實現我們的願望，達到我們的目的。
དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་མ་བརྗེད།
不要忘了人身難得
ཚེ་མི་རྟག་པ་མ་བརྗེད།
不要忘了生命無常
འཁོར་བའི་ཉེས་དམིཊ་མ་བརྗེད།
不要忘了輪迴苦海
ལས་རྒྱུ་འབྲས་མ་བརྗེད།
不要忘了業力因果
ཐར་བའི་ཕན་ཡོན་མ་བརྗེད།
不要忘了解脫意義