先奉上後標題中問題的答案：成語「納屨踵決」中，踵的準確意義指的是鞋後跟（不是腳後跟），具體可見下面「踵」字第（1）條的詳解。
接著我們的《說文解字》課程，講「足」部的兩個漢字「躔」和「踵」。這兩個字都不是高頻常用字，相對來說，「踵」字較為常用。兩個字的詳情如下：
1、躔。讀音有兩個：
（一）chán。這是中華書局注音版《說文解字》標註的讀音，給的解釋是：「躔，踐也。從足，廛聲」。形聲字。本義是踐，踐履。廛，讀chán，本指古代城市平民的房地。與「躔」字義略有關聯，但不必附會細說。左思《吳都賦》：「習其弊邑而不睹上邦者，未知英雄之所躔也。」呂延濟注稱：「蜀但知習其弊小都邑，不見上國，不知英雄之所行歷也。」蜀地弊陋，不知到大國英雄的事跡。又比如宋代蘇舜欽《蜀士》：「古之設爵位，蓋欲英雄躔。」自古以來國家設立爵位，就是讓英雄們去努力踐履的。
本義之外，「躔」字還有其他用法，比如：
（1）麋鹿的足跡。《爾雅·釋獸》：「（麋），其跡躔。」郭璞註：「腳所踐處。」後來又有發展，不單拽麋鹿足跡，而指所有的足跡、腳跡、行跡。其實，本義裡所引的例句，也是這個意義。
（2）日月星辰在黃道上運行。這其實是引申義中的特指。《方言》卷十二：「躔，循也。」又：「躔，行也。日運為躔，月運為逡。」郭璞注稱：「躔，猶踐也。運，猶行也。」《廣韻·仙韻》：「躔，日月行也。」比如《漢書·律曆志》說：「日月初躔，星之紀也。」顏師古注引孟康曰：「躔，舍也。二十八舍列在四方，日月行焉，起於星紀，而又周之。」這是古人對天體星座位置的樸素理解。實際上，由於地球繞太陽公轉，從地球上看，太陽慢慢在星空背景上移動，一年正好移動一圈，回到原位，太陽如此「走」過的路線就叫 「黃道」。
與黃道對應就有了十二個月份和十二個星座，在上古時代，人們根據日月星辰的運行軌跡和位置，把黃道附近的星象劃分為二十八個分組，就是我們俗稱的「二十八宿」。這些都是天體現象名詞，我們不再細說。
（3）與上一條相關，「躔」又指日月星辰運行的度次，即運行的軌跡，或稱「躔次」、「躔度」。《增補五方元音·天韻·蟲母》：「躔，日月行度。」晉成公綏《故筆賦》：「書日月之所躔，別列宿之舍次。」
（二）zhàn。這個讀音出自《集韻》。義同「（走亶）」字，這個字我們在199課已經講過。指移行、遵循。這個用法，現代漢語基本不用了。
「躔」的小篆寫法如圖：
2、踵。讀zhǒng。《說文解字》給的解釋是：「踵，追也。從足，重聲。一曰往來貌。」形聲字。本義有兩個：
本義一：追，追逐。《六韜·均兵》：「騎者，軍之司候也，所以踵敗軍，絕糧道，擊便寇也。」這是說騎兵有用法，大意是：騎兵是軍隊的眼睛，可以用來偵察警戒，跟蹤追擊潰逃之敵，切斷敵人糧道和襲擊散亂流竄的敵人。
本義二：往來的樣子。這個典籍未見應用實例。只存在於《說文》的解釋之中。
本義之外，踵還有很多用法，比如：
（1）腳後跟。這是最常用的用法。《玉篇·足部》：「踵，足後曰踵。」《字彙·足部》：「踵，足跟。」《爾雅·釋鳥》：「鳧雁醜，其足蹼，其踵企。」郭璞註：「飛即伸其腳跟。」邢昺疏：「踵，腳跟也。」鳧雁一類的鳥，足上有蹼，飛行時腳跟伸直。
現代漢語也用這個用法，比如老舍《四世同堂·偷生》第二十五：「他的厚墩墩的腳踵打得地皮出了響聲，象奔命似的進了城。」
又指用腳跟走。比如《莊子·德充符》：「魯有兀者叔山，無趾，踵見仲尼。」陸德明《經典釋文》引崔譔云：「無趾，故踵行。」魯國有個斷了腳趾的人，名字叫叔山無趾，他用腳後跟走著去拜訪孔子。
又指鞋後跟。比如《莊子·讓王》：「捉衿而肘見，納屨而踵決。」掣一掣領巾，胳膊肘就露出；提一提鞋子，鞋後跟就裂開。這是成語「納屨踵決」的出處，指穿上鞋子，就破了鞋後跟。形容衣著襤褸。
又引申指基腳，物體的底部。比如《元史·五行志二》：「二十八年六月壬寅，彰德路天寧寺塔忽變紅色，自頂至踵，表裡透徹，如鍛初出於爐。」塔從頂到底。
（2）跟蹤；跟隨。唐代玄應《一切經音義》卷四引《說文》曰：「踵，相跡也。」清代沈濤《說文古本考》：「蓋古本以『相跡』為正解。」也就是說，古本《說文》裡，踵的解釋，就是「相跡也。」跟隨，很可能是踵的本義。比如《左傳·昭公二十四年》：「吳踵楚，而疆場無備，邑豈能無亡乎？」杜預注稱：「躡楚踵跡。」指吳軍緊緊跟隨楚軍，然而邊境卻沒有戒備，城邑能夠不丟掉嗎？
（3）繼，繼承。《廣韻·腫韻》：「踵，繼也。」比如《離騷》：「忽奔走以先後兮，及前王之踵武。」大意是：急匆匆為王車前後奔波，想使你能繼承先王的遺志。
（4）躡，踩。《字彙·足部》：「踵，躡也。」《墨子·號令》：「若視，舉手相探、相指、相呼、相麾、相投、相擊、相靡以身及衣。」孫詒讓《墨子閒詁》：「《說文·止部》：『歱，跟也。』踵即歱借字，謂以足跟相躡也。」腳踩腳跟。
（5）至，到。《孟子·滕文公上》：「有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：『遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓』」趙歧註：「踵，至也。」大意是說：有個主張神農家學說的許行從楚國來到滕國，登門（來到府門）求見對滕文公說：「我這偏遠地方的人聽說您施行仁政，希望領受一間住所而成為您的子民。」
（6）屢次。《廣韻·腫韻》：「踵，頻也。」未見典籍有應用舉例。
（7）輈後承軫處。據《周禮·考工記·輈人》：「五分其頸圈，去一以為踵圍。」鄭玄註：「踵，後承軫者也。」古代車的一部分，如圖：
賈公彥疏稱：「踵，後承軫之處，似人之足跗在後名為踵，故名承軫處為踵也。」也就是說，這個位置叫這個名字，跟腳後跟的意義相關。
踵的小篆寫法如圖：
（《說文解字》之338，部分圖片引自網絡，版權歸原作者所有）