道家氣功之老子赤子功

2022-01-30 道家功法

   老子姓李名耳，字李聃，春秋末期，楚國苦縣(今河南鹿邑東)人，道家學派的開創者。他之前雖然有被後世稱為道家的赤松子、廣成子、彭祖、容成子、王子喬等，但因那時的道家沒有系統的理論，沒形成學派。老子始將他們的實踐上升為理論，著有《道德經》一部，自此道家學說產生，並逐漸形成一個學派。後來又被道教奉為經典，老子便被抬上開山祖盯的寶座，而被稱為李老君。

    《道德經》講了許多氣功理論，提出了「赤子」、「嬰兒」之說。要求人們通過練氣功，保持其象「赤子」、「嬰兒」那樣朝氣蓬勃的旺盛生機，使衰老的狀態「復歸於嬰兒」、赤子，即所謂「返老還童」。他所說的「赤子」、「嬰兒」實質上是指具有強大生命力的「真氣」。練氣功就是練「真氣」。真氣隨年齡的增加而逐漸衰少，逐漸失去活力，赤子嬰兒時期是真氣旺盛的最佳狀態。老子氣功試圖使人回復到這種狀態，所以我們將老子氣功，稱為老子赤子功.

    鑑於《百家話長壽》一書中對老子氣功及其養生理論作過介紹，這裡僅對老子赤子功作原則提示，並據後人收集的老君功法作一簡介。

    道家氣功老子赤子功功法

    老子赤子功屬於靜氣功，功法雖然簡單，但難以達到入靜的上乘境界。

    現在氣功「意守」入靜的生理基礎，已得到證實。上海市氣功研究所通過實驗研究，找到了能夠代表人腦思維活動複雜性的客觀指標。他們先讓氣功師靜坐在椅子上，安置上頭皮電極，並記錄下他的腦電信號十分鐘。然後氣功師練功，再分別記錄下他的功中和功後腦電信號十分鐘，再將信號用腦電圖放大，送入電子計算機，經過最新的「混沌理論」計算後，發現氣功師在發功前後腦電片段的階數變化，存在著一種漲落。發功後，腦電吸引維數值，與深度麻醉相似。這意味著氣功入靜後，達到「排除雜念」(據《文匯報》1988年9月21日》的效果。這說明氣功「入靜」、「意守」是有其生理基礎的，測定腦電信號，是反映這一生理變化的客觀指標.

    練老子「赤子」功，重在入靜，其要點:

    一是「道法自然」。練功時，要求要順其自然，不強求，不傲作，全身自然放鬆。

    二是「無為而無不為」。練功時要做到「無為」什麼都不幹，心理上要「見素抱樸，少私寡慾」，即排除一切雜念，行為上要視而不見，聽而不聞。練功時「無為」，是為了成功後「無所不為」，即練究了功夫，能提高智力和工作能力，什麼事都能幹好。

    三是「致虛極，守靜篤」。練功時要高度入靜，虛懷若谷，集中意念，意守.玄北之門，（即丹田)。這是老子功法的核心點。

    四是「專氣致柔」。練功時要調勻呼吸，使自己呼吸柔和、均勻、細長。

    五是「恆德不離，復歸於嬰兒」。堅持練功，持之以恆，就會使「真氣」回復到嬰兒時期那樣旺盛，那樣朝氣蓬勃，那樣純樸渾厚，即所謂「含德之厚，比於赤子」。

    如此，就達到了練老子赤子功的目的。若練到上乘，也會出現特異功能，如《道德經》上說的「毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏」，「陸行不遇兕(犀牛》虎，入軍不被甲兵，兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃」。

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