楊絳和錢鍾書相濡以沫的一生，是無數人羨慕的夫妻楷模。但楊絳先生在百歲採訪卻表示，她只是一位老人，對於現代婚姻，實無良言可貢獻。
她以為：夫妻間最重要的是朋友關係，知心的朋友或者伴侶間可以互相尊重的朋友。「最才的女，最賢的妻」，是錢鍾書先生對楊絳先生的評價，我相信也是每個女性追求的理想吧！
「最才的女」，可以理解為女性最大程度地實現了自我，追求了獨特的自我理想，並取得了該有的成就。換句話說，從個人角度講，她的人生是成功的，精彩的，不留遺憾的。
「最賢的妻」，賢妻良母是自古以來，社會對女人的要求，但是「最賢」卻總是難以界定。古代不乏賢妻良母，比如她們要以夫為天，處處為丈夫考慮，從不計較個人得失和委屈，甚至要在丈夫納妾時大度地接受，或道聲恭喜，對於庶出的子女要視如己出等等。
但真正的賢妻良母，卻是可以與丈夫相濡以沫，督促夫君上進，打理家事、撫育子女，同時贏得夫君的尊重和愛護；遇到難關時夫妻一起攜手共度，就像楊絳先生夫婦帶著孩子回國後，在戰亂年代，錢鍾書在外任教，楊絳先生全力支持，一人帶著孩子擠在娘家，並一直堅持工作和創作。
楊絳先生談婚姻
1.從寬裕的娘家到寒素的婆家，但楊先生並不覺得這是「下嫁」
在百歲採訪中，被問到從寬裕的娘家到寒素的婆家，甚至還要行舊禮，是否認為是「下嫁」的時候，楊先生否認這是「下嫁」。她說，夫妻之間不該太計較細枝末節。
是的，至於婆家的經濟狀況、禮儀風俗等在結婚之前應該已經有所預見。既然決定結婚，就要接受他的一切，並想辦法攜手共度，如果太計較細枝末節，日子過起來就艱難了。這是楊先生的婚姻觀告訴我們的道理。
但有人或許會問，如果結婚前這些情況並不能預見呢？因為在很多情況下，想要真正了解一個家庭，必須深入其裡，才能知其全貌。
這就需要結婚前多方考察，慎重考慮。婚姻並非兒戲，需要深入了解結婚的對象及其背後的家庭，開誠布公地預見將來可能需要夫妻雙方共同努力解決的問題，如果雙方確定可以攜手度過，那就是一段成功婚姻的基礎和前提。
楊先生和錢先生因兩人都酷愛文學、痴迷讀書而相互吸引，並在互相交流中彼此愛慕，進而順其自然建立牢固的感情，在兩個家庭的見證下走在一起。
但在現實中，因理想走在一起的夫妻，並不能全部笑到最後。因為理想可能在現實的柴米油鹽中消耗殆盡，但是楊錢夫婦為什麼可以一直保持初心，攜手走到最後呢？
首先是因為尊重，其次是理解和支持，最後是對彼此發自肺腑的欣賞。「最才的女，最賢的妻」就是見證！
2.「最賢的妻」
楊絳先生因第一部劇本《稱心如意》，於1942年在上海公演而成名。比錢鍾書先生成名早，那是文化圈裡，錢鍾書一直被介紹為「楊絳丈夫」。但這件事並未令錢先生並未感到失落，反而令他為有這樣有才的妻子而感到驕傲。
詩人辛笛說錢先生有「譽妻癖」，不論生活操勞還是翻譯寫作，都對妻子表現出極大的欣賞和鼓勵。楊絳先生對丈夫亦如是。
後來，錢先生說想寫一部長篇小說(《圍城》)，楊先生也不曾擔憂過丈夫的名氣由此超過她，而是全力支持並為此驕傲。甚至為了支持錢先生寫作，節省家裡開銷，楊先生辭掉了家裡的女傭，親自動手打理家事。
但在家事方面並沒有經驗的她，總是把自己弄得傷痕累累，卻依然能夠苦中作樂，甚至認為她苦難中學到不少本領，這是在安逸的生活中學不到的。
而錢先生也很心疼妻子，知道她是個愛面子的大家小姐，要一個人出門買菜，有點難為情。於是，他便親自陪著妻子，夫妻二人同去菜市場，挽著手臂說說笑笑，倒也沒覺出任何尷尬，反而一幕夫妻恩愛的生活化畫面，令無數路人羨慕。
有時，錢先生為了幫妻子分擔些家務，偷偷關在洗手間洗衣服。雖洗得一塌糊塗，甚至要楊先生再重洗，但這種體貼妻子的心意還是讓人感動不已。
在《圍城》出版時，為了提煉出這部作品的內涵標語，楊絳當著出版社的面，直接說了出來，錢先生在一旁笑著表示，「實獲我心」。
「圍在城裡的人想逃出去，
城外的人想衝進去，
對婚姻也罷，職業也罷，
人生的願望大都如此。」
所謂理解和支持，就在這一點一滴的柴米油鹽和家庭瑣事當中，接在相互懂得的默契之中，就在這互相考慮、互相呵護之中。而「理解和支持」中，最重要的則是「相互」二字。婚姻就像玩蹺蹺板，只有相互發力，才能玩得盡興，才能長久地維持下去。
寶寶樹上有位孕媽說，她大著肚子連腳指甲也剪不了，大年初一跑出去喝酒的老公回來後，她希望老公給她端洗腳水並剪指甲，結果老公說：「才不呢！」然後倒頭就睡了。這位孕媽只能自己心心裡委屈。
留言中另一位孕媽卻說，她老公給她洗腳洗澡洗衣服，凡是有求必應，有些事還能替她想在前面呢！那麼她是怎麼對老公的呢？沒懷孕之前，他們一直是互寵模式，有時候她給老公端洗腳水、掏耳朵，有時候她累了懶得動，老公就為她提供泡茶、捏腳、按摩等「一條龍服務」。
楊絳先生的才情、智慧和對家庭的付出，終究有知己懂得、欣賞，並得到憐惜和回報，這是錢鍾書先生作為丈夫和靈魂伴侶所具有的可貴品質。
「最才的女」當之無愧
前文已言，楊絳先生比錢鍾書先生成名早。那麼楊先生有哪些成就呢？讓錢先生這樣一位古今少有的才子，譽為「最才的女」呢？
楊絳先生，中國著名女作家、文學翻譯家和外國文學研究家，一生留下的著作30多部。其中包括研究論文、散文集、小說、專著等多種形式，以《我們仨》、《坐在人生邊上》最為我們熟知；此外，還有數部譯作，其中1978年出版的《堂吉訶德》，是在艱苦的環境中，自學西班牙語翻譯完成的；另有20世紀四十年劇作4部，分別為《稱心如意》、《弄假成真》、《遊戲人間》和《風絮》，是早年的成名作。
1938年，在攜帶一歲女兒回國後，錢先生在外任教，楊先生先後在上海震旦女子文理學院、清華大學、蘇州振華女校（滬校）校長工部局半日小學等學校任教，同時撫養女兒，創作劇本，並於1943年至1945年，4部劇作相繼在上海公演。
中國當代作家周國平評述：「這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細心地為她的靈魂清點行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收穫平靜地上路。」
人民文學出版社：「楊先生（楊絳）一直筆耕不輟，她不像一般作家是為寫作而寫作，而是一直伴隨著對人生、對生命、對人間情感的思考、總結和表達。」所以，「最才的女」，楊絳先生當之無愧。
總結
作為新時代的女性，我們能從楊先生身上學到什麼立身處世的智慧呢？
第一，生活中，可以扛起家庭責任的那種堅韌不屈的精神。
試想，如果我生在那個兵荒馬亂的年代，丈夫不在身邊，一邊要撫養年幼的女兒，一邊要工作和創作，還要寄居在娘家，甚至要替錢先生來回奔波於婆家和娘家之間，能夠堅強地撐起這一切，還能如此任勞任怨、成績斐然嗎？
更何況楊先生從小也是一名大家閨秀，受過良好的家庭和學校教育，但並未像底層老百姓家的孩子那樣吃過苦，讀書、結婚、出國留學，回國後就可擔起一家的責任，除了她的學術成就，在生活中也是一位令人敬佩的女性，「最賢的妻」名副其實，是我們學習的楷模。
第二，事業上，在艱苦的環境中堅持學習、創作。
我們看到，在80年之前，20世紀40年代的艱難形勢下，一個扛起家庭的重擔，工作、創作並成名的一個光輝女性形象。那麼生於現代太平盛世的我們，還有什麼理由隨波逐流、放棄自我呢？！
吃苦能磨礪心性、銳變內心，由內而外地磨礪蛻變自己，是2021年我最想對自己做的事！
第三，夫妻間相濡以沫的前提是尊重，基礎是理解、支持。尊重已經是老生常談了，是人與人之間相處的前提，每個人都渴望被尊重和認可，夫妻、家人之間更需要如此。而夫妻之間的理解和支持，最重要的是「相互」二字。
第四，教育孩子——言傳不如身教。
不論是父母對楊先生的影響，還是他們對女兒的影響，皆是如此。楊先生說，她小的時候，看見父母在讀書，她和兄弟姐妹們也會自覺去讀書。後來有了女兒阿圓，她和錢先生要麼讀書要麼創作，阿圓也會自覺去讀書學習。
在對女兒的教育方面，也是鼓勵她自己去尋找答案。比如阿圓有不認識的字，他們鼓勵阿圓自己去通過查字典等方式找答案。他們只作引導和鼓勵，每次阿圓都會自己花一定的時間找出答案，並獲得意外的收穫，這個過程也會讓大人受益匪淺。
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