（讀英文版《傳承》觀後感，結合個人練習感受，希望圖書和瑜伽的智慧對大家有所幫助。）
Guy Donahaye是這本書的發起人，也是另外一位編著者，參與採訪了多位阿斯湯加的資深練習者。
上篇提到Guy有幸體驗了人生中第一次阿斯湯加課，序言中他的描述很清晰，也很有畫面感。
「我們從梵語唱誦開始，接著是拜日式，被稱作vinyasa的呼吸/運動系統組合，貫穿於阿斯湯加整套練習中，形成一個序列。
從一開始，我就發現將拉伸與有意識的呼吸結合，會在體內喚起幸福的感覺。我的意識在老師的引導下，變得更加專注合一。我的思緒並沒有恣意隨著感官浮動，反而像一條細細的河流，綿延而集中。我立刻意識到這或許就是我一直在尋找的東西：控制意識的練習方法。
呼吸和運動的串聯讓我的身體大量出汗，也創造出一種輕盈的感覺，很快我就感覺自己在飛。下課後，我躺在瑜伽墊上休息，我的頭腦和身體中有能量在流動。我仿佛經歷了一場由內而外的淨化，整個心都打開了，我是清澈透明的。」
Guy的身體覺知力好強，第一次體驗就有這麼多深刻的感悟，回想一下我的第一次阿斯湯加之旅，印象有點模糊了，但應該是狼狽不堪的。課程從唱誦開始，那是我第一次聽到梵文唱誦，就算跟著老師念，也記不住詞，但會努力地模仿。當時心裡在想，這唱誦好像一種宗教儀式，並非是排斥，只是覺得唱誦瞬間讓練習變得很有儀式感，我仿佛置身於某個很神聖的儀式。儘管我還不能完全背出唱誦的中文意思，但對唱誦還是有了一點感悟。它可以讓我的內心平靜下來，不會是心浮氣躁的，意識向內收起，為後面的熱身動作做好準備。同時，周圍的同學也在一起唱誦，聲音成為了橋梁，將同學與我連接起來，形成一個共同的場。
熱身從拜日式AB開始，在流瑜伽的課上曾經體驗過，不太陌生，之後是站立體式，平時的高溫課上也接觸過大部分體式，跟下來也還行，不過動作的正位與標準性就不敢奢望了。老師的引導更偏重呼吸的節奏，動作的引導只會涉及關鍵要領，我應該是左顧右盼，看著旁邊老會員的樣子模仿下來的。到了坐立體式，就會出現手忙腳亂。由於對動作不熟悉，可能剛進入體式，老師的口令就進展到要出體式了。然後，就是無數個vinyasa（四柱-上犬-下犬-向前跳）。身邊的老會員都是輕盈地向後跳向前跳，毫無壓力，而我要先從最基礎的走開始，動作不僅緩慢，而且沉重，實在是笨拙。
之後的諸多動作，我都是囫圇吞棗畫下來的，很多體式沒見過，節奏跟不上，再到後面的輪式、頭肘倒立，都變成我在墊子上慢慢地平復呼吸了。一堂課下來，就覺得自己忙叨得很。漸漸地，我才知道阿斯湯加的序列動作是固定的。乍一看，總是重複相同的動作，會有審美疲勞，但其實這種重複富含著深意。中國有句古話，讀書千遍其義自現。如果做了千遍萬遍阿斯湯加一序列，又會發生什麼神奇的化學反應呢？《傳承》這本書中提到的很多阿湯大咖都堅持練習十幾年甚至更久，後續我會分享他們的感悟，看看大家會不會有豁然開朗的感覺。
此外，Guy也提到他回到舊金山灣區後，會自行練習阿斯湯加，但會因為知識匱乏而受傷，為此他決定去印度找Pattabhi Jois學習。在此想提醒大家，阿斯湯加固然對身體有好處，但前提是在正確的練習方法指導下。儘管現在有很多視頻或者書籍材料，講解阿斯湯加的體式，對於初學者，那些只是輔助材料，正道還是去專業的瑜伽館找專業的瑜伽老師學習，避免無謂的傷害。其實，媒體上對於瑜伽的質疑聲音時不時出現，因為總有瑜伽練習者會受傷，對身體造成不必要的傷害。
所有的運動都是有風險的，比如大家常說跑步會傷膝蓋，可為什麼就有跑馬拉松的達人能一直一直一直跑，也許是我們跑步的基本動作不對，也許是我們訓練跑步的方法不對，也許是我們跑步時太急功近利了。。。原因有很多，但如果因為跑步有讓膝蓋受傷的風險，我們就斷然放棄了這項運動，豈不是太可惜了。或許，在開始某項運動之前，我們應該客觀地分析這項運動的利弊，儘量規避其中的風險，最大化發揮運動的功效。
如果您對瑜伽感興趣，歡迎您勇於踏出第一步，找一位靠譜的老師嘗試一下，人生中的很多驚喜往往都是源自不經意間的嘗試。
（本文插圖由插畫愛好者蓏蓏傾情相助）