南無阿彌陀佛！南無是標明啥呢？阿彌陀佛的第十八願 「設我得佛，十方眾生，誠心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆，誹謗處死。」這段話的意思便是論說阿彌陀佛六字名號的含義。設我得佛，十方眾生，十方眾生，是阿彌陀佛所要救度的目標。假定我成佛的話，我要救度十方眾生。誠心信樂，欲生我國，標明我法藏比丘以真實心、慈悲心來救度十方眾生，願凡夫眾生往生到阿彌陀佛的國家來，往生到西方極樂淨土。乃至十念，若不生者，不取正覺，當你稱念我成佛的名號，下至一聲十聲，乃至百千億聲，我不能讓你往生到我的淨土，我誓不成佛。
法藏比丘效果無上正等正覺，他成正覺時，恰是十方眾生往生時，他們是機法一同效果的。「設我得佛，十方眾生，若不生者，不取正覺。」這是機法一同效果的無上正等正覺。南無，便是指十方眾生，皈依、依託彌陀，遵照彌陀的誓願的救度，發願往生淨土。阿彌陀佛是怎麼一尊佛？他是來救度南無的，便是來救度十方眾生，他的誓願要救度十方眾生往生淨土，此救度十方眾生的誓願效果了，他才成佛。對於我們來說，我們是十方眾生之一，阿彌陀佛也是來救度我們的，他要讓我們往生淨土，他才成佛。我們往生的誓願效果，他才成佛。我們凡夫眾生是依佛的誓願往生淨土，淨土是個啥樣的概念，是清淨、無為、涅槃之地步，是佛性涅槃的概念。
法藏比丘的誓願，是令十方眾生往生淨土，法藏比丘才成佛，十方眾生與法藏比丘一同效果「若不生者，不取正覺」之誓願。法藏比丘現已效果了南無阿彌陀佛，這麼大的積德行善，都是為我們而完結的，全部效果的無上積德行善，都是惠賜給我們的。南無阿彌陀佛六字名號，是阿彌陀佛回向給十方眾生，令眾生知名念佛時，獲此殊勝之積德行善。由於法藏比丘之誓願是為十方眾生而發的，不僅僅是為法藏比丘本身的效果，「十方眾生，若不生者，不取正覺。」十方眾生也在裡面，是機法一同效果的誓願，一同效果的無上果德南無阿彌陀佛！對於十方眾生來說，法藏比丘誓詞讓十方眾生往生淨土，對於法藏比丘來說，他效果無上正等正覺。若不生者，不取正覺。所以，當我們稱念南無阿彌陀佛時，就知道，這名號是我們的，是彌陀為我們效果的，他現已為我們完結，那我們接納就好。就像父母有家產給我們繼承，我們只需收下這張遺產繼承書，父母的工業便都是我們的。
念佛也是這樣，當我們稱念南無阿彌陀佛時，就知道，我們得救了，得到往生了，而且具足無上積德行善，為啥呢？由於南無阿彌陀佛名號具足無上積德行善，無上正等正覺果號啊。我們雖然是凡夫眾生，可作為念佛人，與佛一樣具足無上積德行善，沒有不一樣，這是不是很不可思議呢？
我們念佛的時分，就得到往生大利，具足無上積德行善，和阿彌陀佛積德行善等無不一樣。我們雖是凡夫眾身，但是我們與彌陀有一個一同名號南無阿彌陀佛！雖然我們是凡夫，但是所具的無上積德行善和佛沒有不一樣，這都是彌陀所惠賜。淨土法門不可思議就在這兒。
南無阿彌陀佛！