學員問:請師父給深入淺出的講一下平時怎麼做到「應無所住而生其心」好嗎?
上果下空禪師:這個應無所住而生其心,你們平時是不可能做到的,因為他不是在平時能夠做的。應無所住而生其心,是入定的時候,就說一切妄念都沒有了,那個時候才能入定。所以這句話講的就是當時這個菩薩開悟的經過,應無所住而生其心。你們不可以用自己的思想去理解,這樣是不可以的。
那麼如果想把這句話應用在生活之中呢,只能是怎麼樣去看待。就是說當你面對一切惡緣啊,面對一切不如意的事情的時候呢,一定要知道一切都是四大組成的,不實際的不要那麼看重,放下就好。
學員問:師父,那「見諸相非相」怎麼理解?是不是也是把它們看成四大的組成?
上果下空禪師:都是開悟的結果。
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---上果下空禪師