在《聖經》福音書中，耶穌講了很多小故事，你理解它們的含義嗎？
今天，我們來看路加福音第十六章的一個小故事，是關於一個管家的所作所為，內容如下：
有一個財主的管家。別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來，對他說，我聽見你這事兒怎麼樣呢？把你所經管的交代明白。因你不能再做我的管家。那管家心裡說，主人辭我，不用我再作管家，我將來作什麼？鋤地呢？無力。討飯呢？怕羞。我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裡去。於是把欠他主人債的，一個一個地叫了來，問頭一個說，你欠我主人多少。他說，一百簍油。每簍約五十斤管家說，拿你的帳快坐下寫五十。又問一個說，你欠多少。他說，一百石麥子。管家說，拿你的帳寫八十。主人就誇獎這不義的管家作事聰明。因為今世之子，在世事之上，較比光明之子，更加聰明。
耶穌給門徒講這個小故事，在向門徒傳遞什麼樣的信息呢？
一、不要學習管家的不忠不義
我們看到這個故事時，內心一定是判定這個管家為壞人的，為什麼耶穌以他舉例，仿佛要我們學習他呢？
不是的，耶穌一定不是讓我們在世上學習這位管家的行為，因為他在後面繼續說：
「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不義，在大事上也不義。
倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？」
很顯然，故事中的管家是一個不忠心，又不義的僕人，耶穌用這幾句話告訴我們，要做一個忠心的人，更要做一個義人。
二、管家的精明之處
管家掌管著主人的錢財，當他即將被辭掉管家的職務時，那些錢財也將離他而去，對他來說是不可用的了，也即成為無用的錢財了。
當錢財即將成為無用之前，這位管家精明地利用了它，他以改帳本的方式，將這些即將不可用的錢財，分給了別人，以此結交了朋友。
等到他交回帳本，離開主人，無法再掌管那些錢財，變得一無所有，無處可去時，他用這些錢財拉攏的那些朋友，會將他接到他們的家裡去。
這個舉動雖然讓他的主人受了損失，但把這一切看在眼裡的主人，不得不承認這個管家是一個精明的人。
三、用管家的精明之舉預示我們該怎樣對待自己所擁有的世上錢財
耶穌說，世上的人，在這些世俗的事情上，比光明之子更聰明，光明之子也就是跟隨耶穌相信耶穌，願意成為世上的鹽和光，嚮往著天國的榮耀和光明的人。
光明之子是誠實守信、善良規矩之人，所以不會有世俗之人的這種聰明。耶穌也並不是讓我們學習這種聰明，而是用這個管家的舉動 來預示我們該怎樣對待自己所擁有的世上錢財。
故事的後面耶穌接著說：
「我又告訴你們，要借著那不義的錢財，結交朋友。到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去」。
這裡「不義的錢財」英文聖經裡是「塵世的錢財」。
所以，這個小故事的真正含義是：
你所擁有、所掌管的塵世錢財，總有一天對你來說會成為無用，當你離開這個塵世時，也就離開了你所掌管的財富，那時你到哪裡去呢？像那個一無所有的管家，會被誰接到家裡去呢？
耶穌告誡他的門徒，要像那個精明的管家一樣，在錢財成為無用的之前，將他分給需要的人，結交朋友，這個朋友有能力接你到永恆的帳幕裡去。
這個朋友是誰呢？
在馬太福音第二十五章，耶穌曾經有一段預言，說「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上」，此時耶穌會以王的身份審判萬民，其中有這樣一段話：
於是王要向那右邊的說，你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。因為我餓了，你們給我吃。渴了，你們給我喝。我作客旅，你們留我住。我赤身露體，你們給我穿。我病了，你們看顧我。我在監裡，你們來看我。義人就回答說，主阿，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？什麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？王要回答說，我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。
從這段經文中，我們可以知道，那些帶不走的錢財應該給誰？給那些耶穌看顧憐憫的人，給那些世上貧窮困苦需要幫助的人，這樣就等於給耶穌了，你就用塵世的錢財結交了耶穌這位朋友，當你離開這個世界，離開你所掌管的錢財時，耶穌會接你到永恆的帳幕裡去。