夏至養生與導引

夏至，古時又稱「夏節」、「夏至節」。既是二十四節氣之一，也是古時民間「四時八節」中的一個節日，在這個節令時有「拜神祭祖」、「消夏避伏」、「清補」和「吃麵」等習俗。

夏季陽氣盛於外，夏至過後，陽極陰生，陰氣居於內。

（1）夏至宜清補

在夏至後，飲食要以清洩暑熱、增進食慾為目的，因此要多吃苦味食物，宜清補，飲食清補的同時，勿過鹹、過甜，宜多吃具有祛暑益氣、生津止渴的食物。夏季暑熱，多數人會食欲不振，多食生薑有利於食物的消化和吸收，對於防暑度夏有一定益處。

（2）夏至多喝水。

夏至後，因為氣溫逐漸升高，人體易汗出，因此建議多飲水。此時還可以在飲食上加以調節，如喝些綠豆湯、淡鹽水等。需注意的是，綠豆湯不要多喝，更不能當水喝，屬於寒涼體質和體質虛弱之人也不適宜飲用綠豆湯。（3）夏至宜養心。夏至後，在精神上也要注意調養，夏屬火，對應五臟之心，因此，夏至後重在養心。夏日炎炎，往往讓人心煩意亂，而煩則更熱，可影響人體的功能活動，從而產生許多精神方面的不良影響。俗話說：「心靜自然涼」，因此，要善於調節，多靜坐，排除心中雜念。

《二十四節氣導引養生術》是古人根據二十四節氣創編的一套導引法，它根據每個節氣所屬經絡及相關易發病症，創編而成，是導引術在養生應用上的一大發展。本套導引養生法具體產生年代已不可考，明代養生圖書《保生心鑑》、《萬壽仙書》、《遵生八箋》等都有收錄，但各書收錄時，名稱有別，推測其應為明人所創編，該書後又在清末被鄭官應收入《中外衛生要旨》一書中。

夏至養生導引法

坐功：

每日寅卯時，跪坐，伸手叉指，屈腳，換踏左右，各五七度，叩齒，納清吐濁，咽液。

治病：

風溼積滯，腕膝痛，臑臂痛，後廉痛厥，掌中熱痛，兩腎內痛，腰背痛，身體重。

從人體解剖學得知，頸椎骨七塊，胸椎骨十二塊、腰椎骨五塊，合起來共二十四塊，它正好和二十四節氣相對應，每一塊脊椎骨都對應著一個節氣。夏至對應脊椎的第五胸椎，與肝、膽、胃、脾有關，根據脊柱疾病的相關性研究，肝炎、膽囊炎、低血壓、胃炎、面皰與第五胸椎有關，在夏至節令時可通過節令養生來進行調護，對上述疾病的防治有積極的輔助作用。

解讀：

夏至節氣時，每日早晨3點至7點時，取如圖坐式，兩手十指交叉扣緊，一腿在地面伸直，一腿抬起，前腳掌踏在交叉的掌指中，吸氣，腳掌向前用力蹬，手臂伸直，兩手向後用力拉，使形成前後爭力，略停片刻後放鬆呼氣，換另一隻腳蹬踏，左右各做35次。再做叩齒、吐納、咽液收功。

此式可以疏通手太陽小腸經及足太陽膀胱經，所以可以調理相關症狀，如全身大關節的風溼積滯，手腕部，膝蓋的疼痛，肩周，上臂前後肌肉痛，手掌中發熱、痛等，另外還可以調理腎內痛，腰背疼痛，寒溼導致的身體沉重感等。

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此式通過前後爭力，讓手腳上的經絡得以打開、暢通，足部蹬踏時，腰部要前躬，兩手臂伸直，帶動兩肩關節向前，使整個後背肌肉處於緊張狀態，如此放鬆呼氣後，則促進氣血在後背部經絡中的運行流動，以利於祛風除溼；蹬踏時，蹬踏的腿要儘量伸直，以拉伸膀胱經，若不能，也可稍微彎曲。今人用於保健，可不必拘於練習時間。

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