送子娘娘和財神大概是中國人最常供奉的兩尊神了。這也反映了中國人向來最大的兩個願望：求子與求財。其中關於財神的說法十分混亂。
在民間，關公、趙公明、比幹和範蠡都被當成財神供奉。除此之外，還存在「文財神」、「財帛星君」、「偏財神」、「五路財神」等說法。那麼，到底誰才是人們最該拜的正財神呢?
一般而言，在眾多財神之中，人們普遍認為趙公明是正財神，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
趙公明又稱玄壇真君、趙公元帥，是眾多財神之中影響最大的一位。明代以來，許多商店、住宅都供奉他的神像。他面似鍋底、手執鋼鞭、身騎黑虎，極其威武。神像周圍常放著聚寶盆大元寶、寶珠之類的寶貝，更加強了財源茂盛的效果。
其實趙公明作為道教神，並非一開始便是財神。幹寶《搜神記》記載，他本是人間春夏秋冬四大瘟神之中的秋季瘟神，是個人們唯恐避之不及的角色。但到了明朝，《歷代神仙通鑑》中卻介紹稱趙公明本是終南山人，秦時避亂修仙，後來被玉帝封為「神宵副帥」，正式職業是為張天師守護仙爐，鎮守龍虎山。但同時，誰要是想求財，他也能幫幫忙。
後來在小說《封神演義》中，姜太公封神時封趙公明為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，職責是專司金銀財寶、迎祥納福，並為其配了招寶四天尊作為副手。從此，趙公明開始掌管天下財富。隨著小說的廣泛流傳，明代之後，民間開始廣泛供奉。
至於其他幾位財神，比幹本是商紂王時的大臣，因為犯顏直諫被紂王挖了心，人們認為無心之人比較公平，將其拜為文財神。文財神在中國民間所指甚多，如：範蠡、財帛星君、增福相公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。文財神多見於民間雕塑和木版年畫，大多是錦衣玉帶、冠冕朝靴，臉色白淨，面帶笑容，適合新春喜慶，堂室張掛。
文財神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人間財帛、人世爵位。文財神大多並未進入道教神系，亦少有經籍傳世。供奉文財神寄託了中國勞動人民一種闢邪除災、迎祥納福的美好願望，所以你家常拜的財神，你知道是誰嗎？
關公作為財神主要在商人之中流行，是因為商人做生意最講究忠誠與信義，關公作為忠義精神的楷模，便被人們拜為財神，以維護商業界的道德秩序。因其本是武將，成了武財神，一般對於重情義，白手起家，一路滾摸亂爬走過來的商人，關公或許就是他的正財神吧。
範蠡本是一個商人，因善經營，人們也將他拜為財神。被後人尊稱為商聖，南陽五聖之一。雖出身貧賤，但是博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。範蠡自己種過地，從事過養殖業，又做過生意。他是靠勤勞、智慧發財的腰纏萬貫的大富豪，大財神。同時他又善良、慈悲、施捨，是位深受人們愛戴的財神爺。
所以現在一般大多數拜的正財神應該是趙公明，因為他就比較神話了，畢竟空想的東西比較可以寄託希望，當然不少也有重情義的商人也拜關公，那麼你拜誰呢？