如今的時代是發展迅猛的時代，經濟文化在這個時期達到高速繁榮。這樣的大背景也要求每個人擁有足夠的文化水平和技術能力。大牌公司的入司門檻更是高的無法觸及。由此來看，學歷和知識已經成為現代人生存必不可少的兩項能力。只有學歷夠高，才有機會觸及好的平臺，才能發展自身。同時，家庭教育也應被社會大眾關注。
每個家庭都難以避免新生兒的誕生，這是血脈傳承的基礎。如今獨生子女家庭數量佔多，也使家中小輩數量驟減。家中一個小輩，不僅從小備受疼愛，更是擁有了更好的學習資源。但讓家長們頭疼的是，家中小輩不愛讀書的現象愈發嚴重，那麼該如何改變他們的學習態度成為諸多家長共同的思考。
滿清政治家曾國藩出生在良好的家庭環境下，正因如此，也讓他對自己的家庭教育十分重視。他還曾總結自身及社會經驗寫下了許多家書。今日為大家簡介曾國藩家訓中有關讀書四法的部分，若想了解，且聽接下來分曉。
一、讀書不二：一書未點完斷不看他書
西漢時期，曾有一位酷愛鑽研學問的孩子，他的名字叫做匡衡。匡衡出生在農村，日子過得很窮苦。因為家裡沒錢，匡衡沒有辦法同有錢人家的孩子一般讀書。甚至他讀書寫字的能力，都是從一個親戚那裡學來的。
學會了認字，也讓匡衡更加熱愛學問。那時的匡衡白天要做莊稼活，只有晚上才有時間看書。他閱讀一本書需要十天半月的時間，可匡衡從未放棄過讀書，更沒有因此縮減讀書的時間和換書。正是因為匡衡明白讀書不二的道理。
曾國藩認為東翻西閱，都是徇外為人。其實這和做事是同樣的道理，若是你一心二用，做事自是不踏實，其效率也遠遠不如一心一意來的實在。這一條，在讀書上也可展現出來。所以，他一直要求子女讀書可連續數日，但絕不可東翻西閱。
二、讀書之法：看、讀、寫、作，四者每日不可缺一
說到這個方法，最著名的代表人物辨識賈逵。賈逵同匡衡一樣，出生在貧窮的農村家庭。但他卻沒有匡衡那樣的好親戚。他的學問啟蒙來源於偷師。
一次偶然機會，賈逵同姐姐到學堂附近玩耍。他聽到裡面學子朗朗讀書聲，十分羨慕。後來便經常在學堂外面偷聽。當時他經常將老師講的內容寫在木片上，回家之後不僅翻看，更經常練習，鞏固知識。賈逵雖沒上過一天學，卻依然是鄉裡人津津樂道的小才子。十歲出頭的年紀，便是出名的小先生了。
曾國藩的讀書之法中的四點，講述的要比賈逵還要深刻一點。曾國藩所說的「看」是指多看書來儲備知識。其中的讀寫倒是普遍意義上的讀書寫字。最後一條中的「作」，是指創作。即便自己的文學底蘊遠遠不如作者，可多寫終究比不寫要強的多。
三、看生書宜求速，不多讀則太陋
曾國藩始終認為，看書的技巧在於看什麼書。他觀點中提出的生書，又分為兩種，其一是沒看過的書，其二是沒必要認真攻讀的書。古代同現代相似的是都有考試，曾國藩認為應該仔細攻讀的便是考試範圍的書。他的兒子曾紀澤讀書時有一個特點，就是讀書讀的特別慢。無論此書是否有價值，他都會細細鑽研。
曾國藩也曾在家書中多次告誡兒子，讀書要講究方法。讀生書時並不需要字字鑽研，講究的是高速廣面。在生疏領域廣泛了解的多，便已經很優秀。沒有必要深入鑽研與自己專業無關的學問。
生活中，經常能看到這樣一類孩子。他們經常苦讀求學，甚至付出的力比那些學習成績優異的人還要高，可他們的成績卻一直位於中等。這就代表他的讀書方法有問題。讀書中，一定要學會抓重點，這才是學之根本。
四、習字宜有恆，不善寫則如身之無衣，山之無木
在古代，習字也是讀書的一大重點。還曾流傳過「見字如見人」的段子。西漢時期著名的文學家揚雄曾說過「字乃心畫」，意在告訴我們，寫字並不是簡簡單單的一個字形符號，更多的代表一個人對學習的態度，甚至可以看出一個人的素質和修養。
而在古代科舉，也要求考生筆記工整乾淨，若是寫字過於醜陋，也是不可能中舉的。曾國藩深受前人及考試要求影響，對孩子們的寫作十分看重。曾國藩還在家訓中特地強調，要求自己的弟弟同子女一起練習書法。
事實證明，曾氏一族始終保持昌盛與其家風家訓有著脫不離的干係。曾氏讀書法則簡單明了，不僅適用於古代，其中的各項觀點皆可沿用至今。
最後，小妹也總結了一點讀書要點，那便是「恆」。只要能堅持讀書，定有參透其道理的一天！若您家中也有小輩恰巧不願讀書，您可以嘗試曾國藩的幾點讀書教育。說了這麼多，還是願看到這篇文章的諸位能有所感悟！