文丨圳論評論員 莊媛
近日，二十四節氣保護工作研討會在安徽壽縣舉行，來自全國各地的有關專家學者匯聚這座千年古城，共同探討如何傳承保護好二十四節氣文化，如何讓農耕時代的二十四節氣講出新時代的精彩故事。
（ 二十四節氣保護工作研討會現場。陳彬 攝）
「春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。」短短四句、朗朗上口的《二十四節氣歌》，卻凝聚了中華民族數千年的智慧。作為中國古老而科學的「時間制度」，二十四節氣是中國人在觀天察地、認知自然的實踐中創造發明出的一套科學時間知識體系，是農業生產的指南針、民俗文化的風向標，更是中華民族優秀傳統文化中文明成果的典型代表。
應天時而動，就地利而興。從「春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸」到「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」；從「種田無定例，全靠看節氣」到「春牛春杖，無限春風來海上」；從「春分到，蛋兒俏」到「清明前後，點瓜種豆」……兩千多年來，二十四節氣以曆法、諺語、歌謠等形式廣為流傳，早已超越傳統的農耕文化，融入到了民眾生活的方方面面，具有鮮活的生命力。春分立蛋，清明踏青，立冬進補，冬至吃餃子、湯圓，大寒舉辦「尾牙祭」……在二十四節氣中，有純樸的民俗、莊嚴的儀式，亦有浪漫的傳說。即便百裡不同風、千裡不同俗，但對於每一個中國人而言，二十四節氣是歷史沉澱，也是衣食住行；是文化習俗，也是萬物風貌。可以說，它是我們共同認知的情感文化紐帶，記錄了人與自然和諧相處的藝術，也成為了人們美好生活及鄉情鄉愁的生動載體。
然而時光流轉、滄海桑田，隨著中國城鎮化腳步的加快、現代生產技術的進步和氣象科學的蓬勃發展，腳步匆匆的現代都市人與二十四節氣漸行漸遠。不僅僅二十四節氣的時間表記功能以及對農業生產、日常生活的指示功能在弱化，人們對節氣的認知也逐漸淡薄。尤其是對很多年輕人來說，若不是公號的推送、朋友圈的「提醒」和家人的叮嚀，恐怕早已不記得節氣背後的寓意及習俗，對於節氣價值也認識不足。
我們不再需要二十四節氣了嗎？不，二十四節氣沒有過時，在動態發展中的它依然具有科學性，依然可以為當前人們的生產生活提供參考，且依然具有多方面的文化意義和社會功能。何況，在二十四節氣列入聯合國非物質文化遺產代表名錄之時，社會各界明明為之而振奮。而在日常閱讀到節氣相關詩詞文章時，不少人心中依然會因其蘊含的詩意和美好而泛起陣陣漣漪。無論是從節氣本身的文化意義和社會意義而言，還是從大眾的記憶和感知而言，二十四節氣都應該得到更好的保護和傳承。
保護和傳承二十四節氣文化，要讓二十四節氣「活」起來。文化內涵要煥發新活力，要在保護傳承中有創新、有演變、有發展，尤其是要注意及時捕捉、追蹤、研究二十四節氣文化在不同時代、不同地區的變化，讓二十四節氣的文化價值融入現代生活。既要賦予其新的時代內涵，如2018年新設立的「豐收節」具有多重意義，以豐收的節日火把照亮田野鄉村、增添農村經濟社會發展活力；也要善於用文旅融合激活節氣文化基因，如浙江遂昌的「班春勸農」、河南登封的告成鎮觀星臺等等，使二十四節氣成為保護文化多樣性、展示和發展地方文化的重要品牌和有力抓手。
傳播方式要靈活創新，讓節氣文化「流行」起來。一方面，要建立和盤活包含傳承館（所）、傳承體驗中心等在內的傳承展示場館體系，秉持「見人、見物、見生活」理念，探索多主體參與、多功能綜合性的非遺傳承空間；另一方面，要運用新媒體、文創產品、音像製品等多種手段，吸引更多年輕人和小朋友參與和了解節氣文化，喚起人們對優秀傳統文化的記憶。比如，國內首檔聚焦節氣美學生活的節目《24節氣生活》就邀請12位文化名人「住進」節氣裡，把深藏在節氣背後的文化底蘊用一個個生動的故事講述出來，以新穎角度激發了觀眾共鳴。
（「二十四節氣」主題魔方。）
「沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。」文化自信從哪裡來？來自於源遠流長、博大精深的中華文明，來自於對傳統文化的創造性轉化、創新性發展。更好地傳承與創新發展二十四節氣，讓節氣文化煥發出時代光彩，正是這宏大命題中不可或缺的部分。而這，需要每一個人的重視和努力。