關於中秋節的由來和習俗 中秋節月餅的由來和傳說故事

2020-12-12 川北在線網

關於中秋節的由來和習俗 中秋節月餅的由來和傳說故事

時間：2019-09-15 19:51   來源：今日頭條   責任編輯：毛青青

川北在線核心提示：原標題：關於中秋節的由來和習俗 中秋節月餅的由來和傳說故事 中秋節又被稱為月夕、秋節、仲秋節、八月節、團圓節、玩月節、拜月節甚至女兒節或團圓節等等。是中國傳統文化中重要的節日之一。 目前學者們一致認為，中秋節從宋朝開始盛行，至明清時，已成為與春節齊名的

　　原標題：關於中秋節的由來和習俗 中秋節月餅的由來和傳說故事

 

　　中秋節又被稱為月夕、秋節、仲秋節、八月節、團圓節、玩月節、拜月節甚至女兒節或團圓節等等。是中國傳統文化中重要的節日之一。

 

　　目前學者們一致認為，中秋節從宋朝開始盛行，至明清時，已成為與春節齊名的中國傳統節日。受中華文化的影響，中秋節也是東亞的日本、韓國以及東南亞一些國家地區，尤其是當地華人華僑的傳統節日。

　　01

 

　　關於中秋的起源，有諸多說法，但出於先秦時期，則沒有太大爭議。中秋節源自古代對月神的祭祀，它是漢民族祭月習俗的遺存和衍生。祭月，作為中國古代重要祭禮之一。早在周朝，天子就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。《禮記》中記載：「天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。」

 

　　而中國的傳統曆法和上古時期的月亮崇拜有關。古人將一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個月。農曆八月為秋季的第二個月，稱為「仲秋」。而八月十五又在「仲秋」之中，故稱「中秋」。而中秋節也從古代天子祭月，逐步發展到民間，成為中華民族的重要節期。

 

　　當然還有另一種說法指出，中秋節並非出自古代的月亮崇拜，而是民間慶祝豐收的節日。「秋」字的解釋是：「莊稼成熟曰秋」。在農業社會，每年到了秋季，就是大豐收的日子。人們為了慶賀五穀豐登，表達愉悅的心情，並期待來年的好收成，就在八月十五的月圓之夜，舉行各種活動。這些習俗流傳下來，就成了中秋節。

 

　　此外，《禮記·月令》上也記載說：「仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。」這不僅是「中秋」一詞的最早記載，也能看出在周代，官府都會在八月十五這天，向老人們施粥，以增強他們的體質，防止衰老的福利政策。

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　　到了魏晉時期，文人騷客興起了中秋賞月的活動。比如《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：「 仰頭望明月，寄情千裡光」。而唐代詩人歐陽詹在《玩月》詩序中說：「月可玩。玩月，古也。謝賦、鮑詩、眺之庭前、亮之樓中，皆玩月也。」可見當時在八月十五這天，就有文人集聚在一起，欣賞皎潔的明月，吟詠詩詞歌賦，像謝靈運、鮑照、謝眺等詩人都已開始喜歡賞月，留下了許多玩月詩。不過當時尚未有中秋節之名，八月十五也並非法定節日。

 

　　中秋節一詞的出現，是唐代時期。《舊唐書·太宗本紀》就有「八月十五中秋節」的記載。而且唐代賞月風俗日益普及，中唐詩人王建在《十五夜望月寄杜郎中》中說：「中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？」其中「今夜月明人盡望」一句，就將唐代賞月風俗表露出來。

 

　　唐代文人賞月，開始與思念故鄉聯繫起來。比如膾炙人口的李白的《夜靜思》「舉頭望明月，低頭思故鄉」；杜甫的《月夜憶舍弟》說「露從今夜白，月是故鄉明。」；張九齡的《望月懷遠》有「海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。」等等

　　03

 

　　到了宋太宗年間，朝廷正式將農曆八月十五定為全民性的中秋節，放假一天，全國歡慶。加上北宋經濟發達，國人開始有了夜生活，因此每年中秋汴梁城裡都格外熱鬧。孟元老《東京夢華錄》就描繪了當時中秋節的歡樂場景：「中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭佔酒樓玩月」；而且「弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間裡兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。」

 

　　而南宋臨安城的中秋夜，也不亞於北宋的東京，據吳自牧的《夢梁錄》的記載：「此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。」

 

　　到了明清時期，中秋節同樣熱鬧非凡，田汝成的《西湖遊覽志餘》云：「是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿遊徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日」「民間以月餅相邀，取團圓之義」。而富察敦崇《燕京歲時記》則記載了北京城裡，在中秋節裡的「燒鬥香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動。

 

　　可見，中秋節從宋代開始，就成為漢民族重要的節日，人們都會在八月十五的晚上，舉行各種活動慶祝。可以說，中秋節具備了類似西方狂歡節部分特點。

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　　到了當代社會，2006年5月20日，中秋節被列入第一批 非物質文化遺產名錄。2008年，中秋節則被列為國家法定節假日。儘管如今的中秋節，帶有迷信色彩的祭月活動已經消失，也很少有人會出來賞月。但中秋節的娛樂功能並未消失，廣大民眾仍會在三天的假期裡，外出遊玩，品嘗月餅，並舉辦各種富有各地特色的民俗活動。

 

　　當然，中秋節最核心的價值乃在於團圓。很多地方的民俗中，全家老少都會在中秋節這天團聚在一起，吃月餅、賞月，交流感情。而在我們廈門的風俗中，在中秋節家家戶戶都會歡聚一堂，舉行博餅遊戲，歡度佳節，一派美滿團圓，其樂融融的氣氛。

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