追本溯源,華夏文化的發源地,華夏民族的誕生地就在這裡

2020-11-22 夏朝與詩經研究

(作者:趙輝)耶路撒冷,被譽為三大一神宗教猶太教、基督教和伊斯蘭教的聖城;是猶太教、基督宗教(包括天主教、新教、東正教)、伊斯蘭教(包括遜尼派、什葉派)的聖地。

耶路撒冷,面積雖然只有126平方公裡,核心地區只是被一圈城牆所圍繞的耶路撒冷老城,但卻有猶太教的哭牆和聖殿山,穆斯林教的圓頂清真寺和阿克薩清真寺,以及基督徒的聖墓教堂和苦路。耶路撒冷,既是世界矚目,也是命運多舛的城市,在歷史上多次被外族人破壞,也多次重新修建,至今仍是三大宗教反覆爭奪的戰場。

那麼,作為世界四大古文明的中國,中華民族、華夏文化的發源地與聖地,在哪裡呢?至今仍然是一個謎!

與西方不同,中國因為幅員遼闊,很早很早以前,中國就實現了大一統的國家政治格局,不同時期、不同地區的當權者,為了文化統治的合理性、政治統治的正統性,毫無例外地宣傳新的中心為華夏文化的傳承者,導致文獻記載對華夏文化發源地的多重性。華夏文化發源地也成為一個模糊的概念,無法如耶路撒冷一樣,成為西方各種文化與宗教,明確的、共同的、統一的文化發源地與宗教的共同聖地。

在人類歷史中,文化與宗教的形成,不會是突然誕生的,是一個漫長的過程,必有其特殊的地理環境、獨特的自然環境,才能造就人類物質與文化的積累,而產生照耀人類從愚昧走向文明的獨特文化。對華夏文化各種內容形式的追根溯源就是破解華夏文化發源地的一條最可靠途徑。

文字的出現與產生,是認定文明的一項最重要標準,是世界標準,而不是可以根據特殊需要,可以取捨的標準。二里頭遺址考古隊長許宏教授,在二里頭遺址的身份認定上,堅持以文字的發現來確定二里頭遺址身份,無疑是正確的,秉持了一個學者的科學理念和底線。在無任何線索發現與文字聯繫上,盲目地將二里頭遺址作為夏文化中心去重點研究,將全部的夏文化研究學術力量集中在二里頭遺址上,甚至將二里頭作為夏朝中心都城來定位,無疑是利令智昏、極其愚昧的。

一個沒有產生文化基礎元素——文字的地方,怎麼能形成高度的文化?怎麼可以形成夏文化的中心?山、水、土地是人類賴以生存的環境基礎,當華夏先民在優越的地理環境、自然環境下,生存物資豐富到一定階段,文化才能逐步產生。而文字的產生無疑是文化形成、傳承的基礎,由此逐漸形成成熟的人類文明。

塗鴉是兒童認識世界、表達認知世界的無意識行為,同樣也是人類從混沌走向睿智的最初行動。塗鴉、刻畫、巖畫是早期人類將所見所知,通過原始繪畫形式,表達對事物、環境的認識,因此,華夏先民最初的文字產生,只能是事物、環境的形象刻畫,在逐漸簡化中形成成熟的簡單文字。山水地理、動物形象是最初產生的文字內容,是人類對這個世界的基本認識。我們可以通過文獻、文字記載,來確立歷史,同樣,我們也可以追本溯源,通過對原始文字的解讀、尋找,來破解華夏文化的起源與歷史文化發展脈絡。

筆者在前文中,通過對在華夏歷史中具有極其重要地位的「塗山」中的「塗」「塗」「峹」「嵞」字分析解讀,確立了「夏之興也以塗山」、「禹會諸侯於塗山,執玉帛者萬國」的塗山為淮河中遊淮河南麓的塗山。「塗」「塗」「峹」「嵞」等文字的演化過程、所包含了的地理特徵,正是華夏文化的原始密碼,為我們揭示了華夏文化的發源地、起源地。中華文化的博大精深在中華的文字裡體現得淋漓盡致,每一個文字都包含了華夏早期文化誕生歷史,是對華夏先民們對生活地區地理環境特徵的原始刻畫。

中華文字承載著大量歷史信息與地理信息毋庸置疑。夏興於塗山,找到了塗就找到了夏,由塗的表形,表意,表徵,再加上當地的文化古蹟傳承、民俗民風,夏文化的發源地位在淮河塗山地區,確鑿無疑!除了「塗」「塗」「峹」「嵞」等文字,還有其他文字可以證明夏文化來自於塗山嗎?

「塗山,又作塗山、山」,追本溯源,我們也可以說「山,也稱為峹山、嵞山、塗山、塗山」;中華文字的「山」字的問世、誕生,正是來自於對峹山、嵞山的形象刻畫,來自於對荊山、塗山形狀的形象描繪,是中華文化誕生的原始基因。

「山」字的甲骨文是一個地平線上突兀的山峰形狀,高聳的主峰伴隨兩個次峰,形象而生動,讓人一眼看到這個刻畫就明白所表述的意思為「山」。聳立在淮北平原、淮河岸邊的荊山與塗山,山形面貌與甲骨文「山」字高度吻合;甲骨文「山」字形狀,就是荊山、塗山周邊華夏先民,對荊山塗山的深刻印象。這些「山」字印象,至今仍可通過各種角度的遠景、近景圖畫照片,讓我們深刻體會華夏先民的智慧之光。

在相關文獻對「山」字的解讀、解釋,很值得我們深思、溯源:

「山」字象形,甲骨文和金文字形,象山峰並立的形狀,本義地面上由土石構成的隆起部分。

山,土有石而高。——《說文》

山,土之聚也。——《國語·周語》

夏后氏山。——《禮記·明堂位》

山罍, 夏后氏之尊也。——《禮記·明堂位》

節彼南山,維石巖巖。——《詩·小雅·節南山》

信彼南山,維禹甸之;是剝是菹,獻之皇祖——《詩·小雅·信南山》

如南山之壽,不騫不崩。——《詩·小雅·天保》

在淮河塗山、荊山之巔分別建有祭祀大禹與夏朝建立者啟後的禹王廟與啟王廟;夏后氏進行祭祀活動時祭服上繪有山的圖案,在祭祀用的山罍上也是使用刻有山雲圖紋的盛酒祭器;大禹娶於塗山、夏朝啟王生於塗山、「夏之興也以塗山」、「禹會諸侯於塗山」、「信彼南山,維禹甸之」、「獻之皇祖」的有夏皇祖大禹等等,無不在向後人展現著中國第一個世襲制王朝夏朝與山的密切關係。這「山」就是就是甲骨文「山」字來源,大禹治水的荊塗二山,夏之興也以塗山的山,夏朝建立基礎的塗山,華夏文化來源的塗山,是華夏民族、華夏文化形成過程中的聖山——塗山、嵞山。

「南」在《詩經》中、在周朝的地區文化上,是特指誕生「候人兮猗,實始作為南音。」的塗山地區。《詩經》中的「南山」正確解讀為塗山代表的「山」,是「維禹甸之」的塗山,而不是現代意義的南方的山。產生的甲骨文「山」與《詩經》中「南山」的描述對象、描述目標,同為荊山、塗山。山、屾、峹、嵞、塗、塗等文字所包涵的地理概念、地理特徵、自然環境、歷史文化,無不在向我們展現其豐厚的歷史與文化。

因此,淮河荊山與塗山,不僅是大禹建立功績的聖地、夏朝建立的聖地,同樣是華夏文字產生、華夏文化孕育的聖地。在中華文字形成過程中、文化的誕生過程中、中華文明的形成中、中國初始政治體系的形成中,以荊山塗山為中心的淮河流域,是堯舜禹時期的中國,是中華文化的啟蒙地,是華夏文化的啟始地,是華夏民族的聖地!(作者:趙輝)

相關焦點

  • 古人為什麼稱自己為華夏民族,是炎黃子孫?背後有說法
    中國為什麼叫做華夏民族?這兩個字大有說法 中華擁有5000年的文化傳統,淵源很長,是歷史上現存唯一的文明古國,文化這個東西流傳了5000多年才是中國人最自豪的事情。
  • 學習一個「夏」字,就清楚了「華夏民族」的由來!
    我們都知道,「夏」字跟季節有關,但是相信很多朋友還不知道中華民族為什麼也叫「華夏民族」吧?今天,我們一起通過追溯「夏」字的來源,來了解為何我們也叫華夏民族。第三,就是可以指我們華夏民族。其實,在隸書行成以前的字形當中,「夏」字還具有另一層意思。隸書行成以前,是篆書。篆書「夏」中間一部分是一個「頁」,表示頭、思慮的意思。旁邊兩部分,是兩個「手」,代表著忙碌。最下面這一部分,是倒寫的「止」,腳的意思。
  • 考古重大發現,華夏民族龍圖騰來源終於破解,真實而現實
    考古重大發現,華夏民族龍圖騰來源終於破解,真實而現實(作者:趙輝)龍作為華夏民族的象徵,是中華民族精神的載體,體現了中華民族創新、綜合、包容、進取、獨立的民族精神。龍的形象已經深深融入我們民族精神文化的各個方面,龍的傳人也成為中華人民最自豪的稱謂。作為中華民族精神載體的龍形象,對於它的產生來源歷來眾說紛紛。
  • 金陵華夏中心正式公開!總投資140億,體量高達96萬方!
    2011 年 1 月,南部新城的發展戰略被正式列入南京市「十二五」規劃。據規劃,建成後,這裡將成為與新街口、河西三足鼎立的主城新中心。而作為主城最後「十平方公裡土地」的大校場片區,在整體規劃中擔當著最為重要的位置。圍繞著一條約2.6公裡機場跑道鋪展開來的,將是一個世界級的城市會客廳、文化交流中心及人居高地。
  • 華夏出行 一見傾心
    華夏出行有限公司作為北汽集團「十三五」戰略轉型的重要引擎,應運而生,於2017年4月8日掛牌成立,自此承擔起北汽集團戰略轉型先鋒的重責和使命。華夏出行是北汽集團由傳統製造型企業向製造服務型和創新型企業轉型的標誌,承載著北汽集團2.0轉型的戰略重任。
  • 樹的榜樣——中國華夏文化遺產基金會十年再出發主題藝術展
    2018年是中國華夏文化遺產基金會「十年再出發」的開局之年,8月22日下午五點三十分,由中國華夏文化遺產基金會、文化部恭王府博物館主辦的「樹的榜樣——中國華夏文化遺產基金會十年再出發主題藝術展」在文化部恭王府博物館隆重開幕,來自社會各界的嘉賓200餘人出席了開幕儀式,展覽將持續到8月30日。
  • 《最強蝸牛》華夏地圖怎麼玩 華夏地圖玩法介紹
    導 讀 最強蝸牛這個遊戲中,有很多的地圖,開始是高麗地圖,後面還有華夏地圖,扶桑地圖等等,每個地圖的玩法都不一樣
  • 蛇是華夏文化最複雜的動物,與西方文化中邪惡形象迥異
    ●蛇在華夏文化中,是一個非常複雜的形象:正反都到了極致。」黃帝也是華夏始祖。還有神農氏,共工的手下相柳,夏后氏,在古籍記載的傳說裡都是蛇身人首形象。這些遺留在人們記憶中的遠古傳說中,蛇是一種受人尊敬的形象。這些傳說也影響了華夏文化蛇形象的複雜化。
  • 信陽名片酒傾情贊助首屆「禮衣華夏漢服超模大賽」
    8月23日,由信陽名片酒傾情贊助的「2020年信陽市文旅創作「抖來信陽」抖音挑戰賽暨首屆「雞公山」杯禮衣華夏漢服超模大賽」在避暑聖地雞公山隆重舉行。華夏之美,源遠流長,禮儀之邦,衣冠上國。服飾華採之美為之「華」,疆界廣闊道德興盛為之「夏」,故稱「華夏」。中國白酒與中國傳統文化素來密不可分,而三千年商代古酒文化孕育而成的信陽名片酒參與其中贊助此次活動,可謂美酒華服,相得益彰!
  • 人類祖先伏羲女媧是蛇圖騰,為什麼他們後裔僅有華夏民族是龍的傳人?
    但是,後來華夏文明出現了龍圖騰,而其它地區古文明沒有出現大規模類似的龍文化呢? 這跟中華文明的巨大包容性有關!上面不是說蛇圖騰上面加了個人頭像嗎?後面的文明衝突戰爭後,每兼併和統一一個地方部落或國家,就在上面添加該部落的圖騰的一部分,史書記載有軒轅黃帝「合符」的事件!
  • 炎黃子孫身上的3大標記,若你全中,那麼恭喜你是純正的華夏民族
    自此炎黃二部共同繁衍,春秋時炎黃後裔自稱為華夏族,周武王時期將華夏族生活的中原地區稱之為「中華」。之後華夏族與各族不斷融合,生活範圍不斷擴大,時至今日,「中華」已經成為整個中國的名稱,炎黃二帝是中華民族的老祖宗,我們也就是炎黃子孫了。
  • 【六穩六保,華夏在行動】系列報導之四:堅守定位,事不避難,華夏...
    按照以上原則,華夏銀行快速審批某醫療有限公司流動資金貸款5000萬元,用於其湖北、北京、湖南等地託管醫院的醫療物資採購,僅用1天時間即完成了項目審查、貸審會審議及審批工作,最大限度縮短審批時間與疫情防控賽跑。  十條措施紓困科技文化企業  文化產業是助推北京高質量發展的重要引擎。
  • 《最強蝸牛》華夏特性怎麼樣 華夏特性分析
    導 讀 最強蝸牛華夏特性怎麼樣,這也是一款十分火爆的遊戲,那麼其中的華夏特性又怎麼樣呢,相信還有些小夥伴不知道。下面就讓我們一起來看看吧!
  • 華夏二字是什麼意思
    華夏是什麼意思華夏二字最早出自尚書,華夏起源於華胥。伏羲的母親即為華胥氏。周朝時代,守禮義之諸侯,稱為諸夏。到後來,孔子下生,華夏二字為同義詞。禮義之大,謂之夏。服章之美,謂之華。在漫漫歷史長河中,夏是一種文化。懂仁愛,知廉恥,了禮義。敬天愛人孝民尚生的種族。古書云,夷用夏則夏,夏用夷則夷。華人遍地都是。但是華夏子孫,則還要看詩書禮義。這才是此心安處是吾鄉的意思
  • 樂樂趣原創揭秘翻翻書「揭秘華夏」:讓孩子在傳統文化中找到樂趣
    豐富多彩的中國文化,承載著歲月的積澱,凝結著中國人的智慧。樂樂趣童書將華夏文化的精粹與互動閱讀方式相結合,讓平日裡有些嚴謹、厚重、難懂的傳統文化變得輕鬆好玩,更容易被孩子們理解。用全新審美、視角和創新閱讀方式詮釋中國文化樂樂趣互動童書首席設計師孫肇志為大家推薦「揭秘華夏」系列時,感慨地說:「去年我們策劃確定這套書的選題,形式上,採用翻翻頁這種創新的閱讀方式。在主題上,呈現很明晰的中國符號。
  • 蕭功秦 | 華夏國家:從「猴山」走向中央集權
    這裡的舉,就是舉薦的意思,禹死後,益成為王位繼承者。但伯益能力有限,在諸候中缺乏足夠的威望。在這種情況下,最終還是嫡傳製取代了推舉制,而這種取代仍然是在眾多具有推舉權的諸侯們自願歸順禹之子啟的名義下實現的。  也許有人會提出這樣一個問題,憑什麼認為,遠古時代黃河農耕地區的先民具有與13世紀蒙古草原環境相類似的組織結構方式?
  • 華夏文明起源於古埃及?中國的黃帝就是埃及的法老蠍子王?
    或者說,所謂的「華夏文明」不過是古埃及文明的延續。  這個觀點也太「匪夷所思」「石破天驚」「譁眾取寵」了吧!不過作者卻通過各種「考證」「對比」和「統計分析」,說的是那麼的「有理有據」「有鼻子有眼」,而且還有一眾的文化名人、企業家、教師出來為其站臺,顯然也不是空穴來風。
  • 主旋律歌曲《龍騰華夏》於近日發布
    由深圳市龍華區文化事業發展專項經費扶持,龍華區音樂家協會主席潘攀策劃,解明月作詞、舒一夫作曲,潘攀演唱的主旋律歌曲《龍騰華夏》於近日發布。中華民族的圖騰是龍,龍是我們精神的象徵和體現,我們都是「龍子龍孫"。所以「龍騰華夏"不僅有深厚的內涵,更有新時代寓意。
  • 《最強蝸牛》華夏智慧王答案是什麼 華夏智慧王答案大全
    導 讀 最強蝸牛是一款非常受歡迎的放置冒險遊戲,遊戲中為玩家準備了很多的玩法和內容,遊戲最近開啟了全新的華夏智慧王玩法,是遊戲中的一個活動,玩家只需要回答出系統給出的問題
  • 加碼文化+科技 愛奇藝虛擬製作基地落戶華夏幸福大廠影視小鎮
    近日,華夏幸福(大廠)文化影視產業園投資有限公司(以下簡稱大廠影視小鎮)與北京愛奇藝科技有限公司(以下簡稱「愛奇藝」)籤約合作,「愛奇藝虛擬製作基地」將落戶大廠影視小鎮。  據華夏幸福文創行業負責人李穎介紹,經過華夏幸福5年的運營,大廠影視小鎮影視綜藝產業集群初具規模,基本覆蓋人才孵化、項目籌拍、金融服務、前期拍攝、拍攝配套、後期製作、版權交易、宣傳發行、展示體驗等全產業鏈。截止目前,小鎮已吸引央視創造、嘉行傳媒、肖進視覺、金諾佳音、中傳英才等約147家國內外優秀文創企業和機構籤約,籤約投資額超過170億。