鰲拜，大家一看到這個名字，一定會想到：他是奸臣、功高震主、目無法紀、謀反、蔑視皇權等等。當然這些形象都是來自於影視劇，影視劇為了收視率，故意社稷出這些噱頭。那歷史上真實的鰲拜到底是怎麼樣的？他到底是忠臣？還是奸臣？下面跟小編一起來看看吧。
忠：
鰲拜是滿清貴族之後，出身瓜爾佳氏，蘇完部族長索爾果之孫，後金開國五大臣之一費英東之侄，滿洲鑲黃旗人，清朝三代元勳，康熙帝早年輔政大臣之一。很早就與皇太極並肩作戰，為大清王朝立下赫赫戰功。在徵戰時期鰲拜與皇太極結下了深厚的主僕情誼，鰲拜對皇太極忠心不二。
皇太極死後，偌大的江山由誰繼承，這成了一個大問題。多爾袞最有可能奪位，但是鰲拜手握重兵，堅決擁立皇太極之子為帝，這讓多爾袞害怕了，最後做出了退步，讓6歲的福臨繼位，這樣做的後果就是徹底得罪了多爾袞。
後來在多爾袞任輔政大臣期間，鰲拜多次遭受殘酷打擊，三次論死。那時候的鰲拜完全可以投靠多爾袞，享受榮華富貴，可他沒有，從這可以說他是清初的一名悍將，忠心事主。
奸：
順治十八年，鰲拜成為輔政四大臣之一。索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鱉拜是受順治帝遺詔為輔政大臣的。四大臣雖為異姓，但都是清朝開國勳臣之後，文能安邦，武能定國，在太宗、世祖兩朝功勳卓著，享有很高的威望，而且作為異姓臣子可避謀篡之嫌，是十分合適的人選。其中索尼、鰲拜一文一武，同為三朝元老，出自兩黃旗，有大致相同的命運。
他們雖然作了很多對於鞏固清政權和統一多民族的國家有益的事情，但也鑄下了很多明顯的過失。如打擊白旗功臣，削弱漢臣地位，迫害漢族言官，重新圈換旗地等等。
康熙六年（1667），索尼去世，鰲拜成為首輔。康熙帝據索尼臨終前的請求親政，升鰲拜為一等公爵，康熙七年又加升他為太師。至此，鰲拜開始得意忘形，更加專橫恣肆，甚至專擅朝政，濫施威福，成為君主專制的障礙。
順治帝還在位的時候，鰲拜那可是非常忠心，但是到了康熙登基的時候鰲拜卻是心中不認同，其實在當初的社會，要分辨其忠奸，也是要取決於當時統治的帝王是一位明君還是暴君，在人民群眾眼中，你反明君自然你就是奸臣，你維護暴君你即便是忠那也是愚忠，最後還是落得奸臣一名流傳後世。
所以這樣看來鰲拜就是大大的不忠，大大的奸臣。