初中古詩詞鑑賞:贈別詩鑑賞要訣

2021-01-11 中考網

  各位同學,大家應該為學習中有哪些知識點而困惑吧,小編為大家準備了初中古詩詞鑑賞:贈別詩鑑賞要訣,希望大家可以好好複習。

  贈別類的詩詞在唐宋詩詞中佔有相當大的比例,而且內容豐富,可謂「說盡故人離別情」。在交通不發達的古代,親友們「相見時難別亦難」,而詩人們對親情和友情又看得很重,抒寫了大量的這類詩詞,給後人留下了寶貴的精神財富,其中不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品大多寫得情真意切,感人肺腑,餘味深長,令人擊節嘆賞:「孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流」,詩人無盡的友情熔鑄在詩情畫意中;「勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人」,詩人深摯的情誼包含在殷勤的祝福中;「惟有相思似春色,江南江北送君歸」,詩人的相思之情充塞在天地春色中;「莫愁前路無知己,天下誰人不識君」,詩人的質樸與豪爽寄托在樸素無華的語言中;「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺」,詩人晶瑩透明的冰壺裝下了理解和信任……

  我們在解答贈別詩詞問題時應著重抓住以下幾個要點:

  黃徹在《蛩溪詩話》中指出:「昔人論文字,以意為主。」正確理解一首贈別詩詞,首先得從主題入手。開篇的一組排比句,說的正是贈別詩詞的不同立意。立意問題非常複雜,只能就比較常見的加以簡要分析。表現離別的愁思,這是最為常見的,如許渾《謝亭送別》(勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。)、冷朝陽的《送紅線》(採菱歌怨木蘭舟,送客魂消百尺樓。還似洛妃乘霧去,碧天無際水空流。),還有風格有之迥異的李白名篇《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》(故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠硬碧空盡,唯見長江天際流。)等。李白的詩境界闊大,爽朗高遠,全詩一氣流轉,把別情寫得豁達大度,新穎別致,不落窠臼,工麗中別有一種英爽之氣;而許渾、冷朝陽的詩悽惻纏綿,情韻悠長,含蓄蘊藉,耐人尋味。李頎《送魏萬之京》(朝聞遊子唱離歌,昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁裡聽,雲山況是客中過。關城樹色催寒近,御苑砧聲向晚多。莫見長安行樂處,空令歲月易蹉跎。)既表達了詩人對魏萬的一片深情厚意,更是對魏萬的勉勵。王安石《示長安君》(少年離別意非輕,老去相逢亦愴情。草草杯盤供笑語,昏昏燈火話平生。自憐湖海三年隔,又作塵沙萬裡行。欲問後期何日是,寄書應見雁南徵。)則抒寫了兄妹之情,言淺而情深,使人體味到親人間的純樸而真摯的感情,可謂情真意切,催人淚下。而王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》(寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。)既是對讒毀的蔑視,又是對自身潔白無瑕品質的自譽,更塑造出孤介傲岸的自我形象,其意義遠遠超出一般的贈別詩。我們可以用劉長卿的《別嚴士元》(春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬裡晴?東道若逢相識問,青袍今已誤儒生。)來出一道這樣的題目:「請將這首的尾聯和王昌齡《芙蓉樓送辛漸》中的『洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺』作個簡要的比較鑑賞,談談其在立意上和表現手法上有何異同。」在比較鑑賞時首先應注意到王昌齡和劉長卿相同的被貶遭遇,從「詩言志」出發,可見他們的主旨基本相同;再從譴詞造句上的差異,以區別其不同。然後就可以作出這樣的回答:「相同的是這兩聯詩都抒發自己壯志難酬的惆悵之情。不同的是這一聯詩的牢騷似乎更甚,說得也更露骨些,憤激之情溢於言表;而王昌齡則說得更為婉曲蘊藉,更為優柔舒緩。」

  因為贈別詩詞是以抒情為主,而情景交融又是中華詩詞獨有的抒情方法,所以其次要抓住詩中所描繪的景物,做深入的分析,才能領悟到作者所抒何情。如李頎《送魏萬之京》的中間兩聯,頷聯為魏萬設想分別後的寂寞情懷和鄉思之愁。出句寫聲,對句寫色,用鴻雁的悲鳴和山中的雲霧襯託出別情。頸聯聯想到魏萬赴京沿徒所見的極易觸發羈旅鄉愁之感的景物。出句寫色,對句寫聲,用潼關樹林的秋色和宮苑中的搗衣聲來隱含別情。這兩聯詩雖然都沒有從正面來寫離情別意,但卻使讀者強烈地感受到濃鬱的情意,因為詩人完全將這些深厚的情意滲透在敘事和寫景中,用詩的語言來抒情,不但含蓄,而且有味、有趣。又如李白《送友人》中的「浮雲遊子意,落日故人情」,採用比喻,「白雲」、「落日」,形象鮮明生動,並富有創造性,出人意外,入人意中。且抒情豁達大度,情深而不覺悱惻,意切而不露哀傷,有恰到好處之妙。詩人以景喻情,即景抒情,情景交融,扣人心弦。我們可以用劉長卿《別嚴士元》(春風倚棹闔閭城,水國春寒陰復晴。細雨溼衣看不見,閒花落地聽無聲。日斜江上孤帆影,草綠湖南萬裡晴?)來出一道題來加以鞏固,題曰:「詩人在這首詩中怎樣多層次地描繪江南水鄉的景物?抒發了什麼樣的感情?」答題之前首先要看出前三聯全是寫景,其次要懂得每聯各寫何景。在此基礎上對每聯詩意作簡要的概括即可。其答案是:「首聯總寫江南水鄉初春的特點──春寒料峭,乍陰乍晴,變幻不定;頷聯具體描摹江南春景,主要抓住雨和花;頸聯則分寫現實和想像中的景色。以之寄託別情,並抒發自己壯志難酬的惆悵之情。」

  領會詩詞中所蘊含的典故的含義,懂得詩人怎樣化用前人詩文,也是理解贈別詩詞的一個關鍵。

  例如陳子昂的《送魏大從軍》(匈奴猶未滅,魏絳復從戎。悵別三河道,言追六郡雄。雁山橫代北,狐塞接雲中。勿使燕然上,惟留漢將功。)以三個古代立功邊疆的英雄人物比喻魏大,寄予魏大以很大的希望,同時也表現出詩人自己為國立功的宏願。開篇以霍去病「匈奴未滅,何以家為」和魏絳消除邊患這兩個典故起,很自然地切合送魏大從戎,希望他能像霍去病和魏絳一樣殺敵建功,保衛邊疆。而魏絳和魏大同姓,用這樣的典故更顯得有詩趣,古人寫詩填詞常用此法。接下以趙充國喻魏大,《漢書》稱其為「六郡良家子」,他抗擊匈奴,官至後將軍。這一典故用得很別致,不直接點出是用典,而是通過送別時的交談透出,別有一番風味。最後以燕然勒石的竇憲喻魏大,激勵友人勇立戰功。這四個歷史上的抗敵英雄的典故,詩人在使用時,或用其言,或用其事,或直接點出其名,或只說出其出生地,各不相犯,富有變化,表現出作者純熟的技藝。又如李白《送友人》中的「揮手自茲去,蕭蕭斑馬鳴」,化用《詩經》中「蕭蕭馬鳴」,點石成金,把馬猶如斯,人何以堪的繾綣之情很好地表現了出來。我們可以用鄭文寶《柳枝詞》(亭亭畫舸系春潭,直到行人酒半酣。不管煙波與風雨,載將離恨過江南。)來出一道題來加以鞏固,題曰:「從『載將離恨過江南』和李清照『只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁』,王實甫『遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起』中,你看到詩人們用了什麼樣的思維來寫離別的愁怨?請作較詳細的分析。」

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