看了1集張一山版《鹿鼎記》，我後悔極了，特別想洗眼睛。
仿佛看了一場「猴式」瞪眼表演，開場張一山秀口才，又讓我置身相聲小品錄製現場。
賤確實賤，萌還算萌，但沒有韋爵爺的精氣神，仿佛下一秒劉星他媽就要來管他了。
對比之下，周星馳版本的韋小寶，賤萌中帶有一絲少年天真，如同幼虎；陳小春版本的韋小寶，滑頭中透著一股「底層兇狠」，像只土狼。
他們演活了我心目中的韋小寶，也演出了他自我實現的過程。
韋小寶是個普通人，他出生市井，母親從妓，父親缺位，本該在妓院街頭坑蒙拐騙，一輩子當個小混混。
但偏偏，他「不知道天高地厚」，懷有夢想，又敢為夢想付出行動。
他口才驚人，連評書先生都被吸引；不會武功，卻對落難豪傑茅十八伸出援手；鎮定機智，龍潭虎穴也礙不著他耍小聰明。
複雜的人物性格，背後藏著巨大的心理能量，也有深厚的現實意義。
原著《鹿鼎記》，其實是一部男性自我實現的旅程。
一個說不上好人，但也不算壞人的普通人，是怎麼從男孩變成男人，從幼稚走向成熟。
韋小寶入皇宮，入羅剎國，入天神龍教，爵位財寶拿了個遍，兜兜轉轉一圈，最後也沒成為英雄，而是回到揚州開妓院。
他丟了夢想嗎？不，他是認清了自己。
就像《大話西遊》裡，認清人生使命是「西天取經」的孫悟空，走在取經路上；仍渴望成為「大英雄」的至尊寶，抱著美女嘲諷他：
這個人好像一條狗哦。
不知世間愁，莫笑他人狗。
就像至尊寶想要「成長」，離不開孫悟空的輔助。韋小寶從一個「小流氓」變成「韋爵爺」，也全靠另一個人的引領。
這個人才是《鹿鼎記》真正的男主角：康熙。
01
為什麼我說「康熙」是《鹿鼎記》真正的男主角？這要追溯到金庸一貫的武俠主張：俠之大者，為國為民。
《鹿鼎記》作為金庸封筆之作，極具現實諷刺意義，作家張佳瑋稱之為「中國的《堂吉柯德》」。
「瘋癲騎士打風車」，《堂吉柯德》顛覆了歐美推崇的騎士文學；「流氓色胚當英雄」，《鹿鼎記》顛覆了金庸推崇的英雄形象。
和喬峰「殺個壞人都要糾結很久」的正直善良比起來，韋小寶不但普通，甚至卑劣，他只關心自己過得舒服，殺人害人，乾脆利落。
為什麼這樣一個「小人」，最終會成為「英雄」，功成名就，還娶7名老婆？
因為「一國之主」康熙在背後推動著他。
康熙不是普通人，他生在帝王家，雄韜偉略，殺伐決斷，是天生的偉人。
可惜手無實權，如同鰲拜的提線木偶，一言一行都要察言觀色。
理想與現實對比殘酷，康熙內心不可謂不苦悶。就在這時，韋小寶出現了。
最開始，韋小寶是一起摔跤閒聊的狐朋狗友，康熙房間裡常備著他愛吃的桂花糕，他來就塞他一塊。
後來，韋小寶智擒鰲拜，耍奸計獲勝，康熙看出他是個人才，就推動他去做一些自己想做但無法去做的事。
這些事，有意識層面的想做：父王出家，他讓韋小寶當和尚照顧他；抄鰲拜家，他讓韋小寶盡情選喜歡的寶貝；追殺鰲拜，他要韋小寶出宮去平定反賊……
也有潛意識層面的想做：他勤奮自律，卻縱容韋小寶不學無術；他氣質不凡，卻喜歡聽韋小寶說「他媽的」。
康熙是光，韋小寶是他的影子。
康熙和小寶，就像道德和欲望，高尚與卑劣，韁繩和野馬，誰也離不開誰。
原著中，康熙推動韋小寶建功立業；結局裡，康熙暗逼韋小寶退隱江湖。
成也康熙，敗也康熙。
《鹿鼎記》表面上是韋小寶奮鬥史，實際上是康熙的成長史，「韋小寶」只是一個符號，象徵著康熙的陰暗，欲望和壓抑。
整部《鹿鼎記》，圍繞著康熙和韋小寶從稱兄道弟，到道不同不相為謀，康熙的態度變化，就是人生成長所致的。
02
從心理層面來看，《鹿鼎記》的格局很大，它寫出了男性成長的過程，充滿誘惑和艱難險阻。
誘惑面前，第一個敗下陣來的不是韋小寶，是鄭克塽。
他是鄭家二公子，名門二代自然有人追捧，從小活在鮮花和掌聲裡，性格很「膨脹」。
原著中，他會因為開會沒人接待發脾氣，會因為別人誇他幾句飄飄然，會因為韋小寶言行輕佻，直接把鄙視寫在臉上。
他喜歡阿珂，朝思暮想娶她回家，但在成就事業和阿珂之間，他選擇了事業。
為了保住自己，他將阿珂賣給韋小寶。
鄭克塽瞧不起韋小寶，但論卑劣，兩人真的不分伯仲。最終，作者給了鄭克塽一個丟人丟命的結局。
第二個敗下陣來的，是陳近南。
身為天地會總舵主，他位高權重，反清復明重任扛在肩上，不可能不自持。
但禍起蕭牆，他被鄭克塽蠱惑，輕信他，覺得忠於鄭家就是忠於自我。
結果慘遭背叛。
他去世後，一個時代落下帷幕。再沒有人能夠「反清復明」。
世家子弟和人民英雄，都沒有走完成長之路。
盲目自大和膨脹，讓他們只能直面自己正直，強大的一面，看不到軟弱，陰暗的一面。
起初，韋小寶也很盲目，方怡幾次三番坑害他，他發誓再也不理她，結果一看到她，還是暈乎乎的追了過去。
可他有康熙這個「另一個自己」，他所有的卑劣，康熙都能接納，甚至表示欣賞。
所以，即便韋小寶是「真小人」，並沒有比別人高尚很多，但韋小寶多了一層約束：
可以辜負全天下，但不能負康熙。
天地會要求他殺死康熙，他想方設法解救；兩人已經反目成仇，他還是惦記康熙的安危；為了不讓康熙為難，他放棄功名利祿退隱。
康熙接納韋小寶，這撐起了韋小寶的良知。韋小寶也付出真情：
他代替康熙去做那些見不得人的事情，代替他插科打諢坑蒙拐騙，他的「壞」和康熙的「好」互補，兩人異體同心。
就像陽光底下的影子，光照越強，影子越黑，前途越光明。
這暗喻著：同時看到自己好的一面，不好的一面，好壞整合，個體才能成熟。
所以《鹿鼎記》原著結理局，好壞分裂的男人都失敗了，只有韋小寶和康熙完成了整合，渡過「成長」這道大劫，各自圓滿。
03
作者金庸說，《鹿鼎記》是一部反主流英雄文化的小說。
富二代也好，大英雄也好，大教主也好，下場都不如韋小寶這個小流氓，何其諷刺。
但同時，《鹿鼎記》又是一部極具現實意義的文學作品。
小流氓有了良知和道德，就不僅僅是一個小流氓。如果跨出成熟的第一步，他還有可能建功立業，衣錦還鄉。
每個男人內心深處，都藏著一個韋小寶：自私，陰險，無能，好色，膽怯，幼稚……
但生活中，他們都想成為康熙，一代帝王，萬人敬仰。
金庸說，他寫韋小寶時，總想著魯迅筆下的「阿Q」，打不贏敵人，就用精神勝利法安慰自己。
阿Q是誰？是每一個中國人自己。具有「阿Q」精神的韋小寶，本質上只是個普通人，平平無奇，不受待見，天天做著英雄的白日夢。
讓韋小寶變得不普通的，是他整合自我的能力。
男孩成長為男人的路上，總要經歷這個選擇：面對一場巨大的失敗，是逃避現實，還是迎難而上？是甩鍋他人，還是獨自扛下？是認慫，還是硬闖？
害怕，焦慮，迷茫，自我懷疑……總有沒自信的時候。
心智不夠成熟的男孩，總不願承認自己很脆弱。可事實是：不敢面對脆弱，就失去了真正的堅強。
韋小寶擁有的，恰恰是這份堅強。
他知道自己卑劣，下流，不堪。
但不躲也不藏，坦然承認，他是個義士，也是個小人。
康熙接納他，他也接納自己。他們內心都有見不得人的一面，但他們互相看見。
如同一處港灣，內心無處安放的陰暗，終於有了容身之地。
當陰暗不再陰暗那一刻，人也就擁有了真正的自信的成熟。