「《快雪時晴帖》為東晉書法家王羲之創作的行書書法作品，紙本墨跡，現收藏於臺北故宮博物院。全文4列，28字。屬於信札的方式隨筆而作，其實就是書信。
內容大意：大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中書體筆意或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節奏韻律。筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致和悠閒逸豫。即使偶爾重心忽左忽右，或險絕，或規整，全局依然勻整安穩，不失平衡美感。
《快雪時晴帖》被譽為「二十八驪珠」，古人稱之為「天下法書第一」，與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》三者被乾隆合稱為「三希」，且此帖列於首位。」
28個字究竟什麼樣子？
讓大家明察秋毫，認識其中的美妙絕倫。快學時晴帖的28個字在原文中偏右這個位置，他是這樣子的：
如果原帖因為歲月的捉弄而略顯滄桑的話，那麼再來一個處理過的：是不是清秀多了？
古碑帖沒有標點斷句，那麼這二十八個字後人有兩個版本的斷句：
其一：
「羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。」
其二：
「羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果，為結。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。」其實只有中間的15個字是書信內容，羲之頓首和王羲之頓首是書信格式，山陰張侯是收信人，王羲之書信給友人，稱呼友人有「侯」，是尊稱，那麼山陰顧名思義就是地名了。15個字的含義雖然大家都明白，但是其中的文化差異和情感細節，也許大家並不清楚。何為快雪？何為時？佳字如何斷句？官方的解讀是第一種斷句，也許為了工整，勻稱。可是勻稱、順口，本來不是應該考慮的標準。
民間智慧群眾的解讀傾向於第二種，更具備生活氣息：王羲之那個時代，"晴"的意思和現在不同，與"漫天星光和豔陽高照"並無關係。按照說文解字的理解， "晴"這個字應該寫作"夝"，"雨而夜除星見也"。所指的是"夜間雨停"。唐張籍祭韓愈詩中的 "中秋十六夜，魄圓天差晴"；宋蘇東坡水調歌頭中的 "人有悲歡離合，月有陰晴圓缺"，指的都是夜間。那麼這15個字的大意應該是：一場雪說停就停了，心情很舒爽。想來你應該都平安健康。沒能照心意把信寫完，因為體力不濟，表達的難以得體，就此停筆吧。
更有眾多書友解讀為：「王羲之拜上：剛才下了一陣雪，現在天又轉晴了，想必你那裡一切都好吧！那件事情沒能幫上忙，心裡糾結至今。世上很多事情就是這麼無奈。王羲之拜上，山陰張侯親啟。」至於是什麼事情沒能幫上忙，想必只有心照不宣的兩個人之間才能明白。書信大意，各有看法，但是我們更欣賞其中的書法之美，律動的節奏感。
乾隆蓋章狂魔
快雪時晴帖，被乾隆蓋了接近200個章，像彈幕一樣，密密麻麻。甚至喜歡題字。題字也就算了，都是一個單字大字。整的原帖像個塗鴉牆。最顯眼的就是這「神乎技矣」。
再看看有多少章（截取其中小部分，因為實在太多了）：
有一天，乾隆又心血來潮，越看越覺得美好，視若珍寶之情躍然紙上：
最後，實在難以表達欣喜之情，總歸一個「秒」字作罷：
字上蓋章，章上刷字，也只有乾隆這麼喜歡到任性！
忽現趙孟跋文
老趙的書法也是承襲二王書風，更是對該帖大加讚揚。
其他書家的跋文題字欣賞：
帖文附圖
藝術審美與鑑賞
點畫
點畫俯仰生情，鉤挑都不露鋒。其著重表現在用筆尤為圓勁，提按頓挫的節奏起伏與彈性感較平和，以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆勻整安穩，或輕或重，或快或慢，提按得當，從容不迫，神態自如，骨力中藏。整帖看來雍容古雅，圓渾研媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流，無一筆掉以輕心，無一字不表現出意致的流利秀美。
結體
結體以方形為主，平穩勻稱，行書中帶有楷書筆意，十分多變，富有輕快的節奏感。帖中「羲之頓首」以行草開頭，「山陰張侯」以行楷收筆，形式優美而富於層次。
「羲之頓首」，這四個字輕鬆自如，閒雅平和，亦行亦草，或斷或連，筆意貫通。「快雪時晴佳想」，字字獨立，筆圓墨潤，介於行楷間，活而不滯，力透紙背。「快」字；左右相向的兩部份，有著呼應的關係，「夬」的右肩略微高聳，末筆右頓，調和了傾斜的姿勢。「雪」字也有類似的情形，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調整了整個字的重心。
章法
第一行上下的「行氣」一貫，每個字橫向的筆畫，傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上。第二行間距疏朗，重心錯落，「果為」有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。第三行自然作結，美感豐富。最後「山陰張侯」四字似元明捲軸之下款，氣完而神足。