現代社會節奏快，許多人要麼沒時間，要麼心太累，順勢而生的兩件事情似乎非常有前途：一件是幫人節約時間，另一件是幫人打發無聊。
快遞小哥現在幫人節約時間的職業很多，比如幫人讀書，幫人排隊，幫人取餐，幫人叫車等等。而且都做成了各種科技產品，但本質上這些事情都是幫人節約了時間。還有與眾不同的職業，就是幫人打發無聊，美其名曰：直播。雖然是隔著屏幕，也不知你是張三還是李四，我理解這跟古代的「賣笑」差不多。
讀書本來是一件神聖的事情。但現在出現的幫人節約時間讀書而出售「知識乾貨」，性質就變了。這行業目前好像還挺時髦的，本質上不過是花錢找人把實物品嘗了一番，嚼了嚼，吐出來給你吃，然後你要付錢，還要連聲稱讚：乾貨，乾貨。
網紅直播「乾貨」一詞本是農牧業的詞彙，但現在這個詞的含義有了很大的變化。新的「羅輯思維」不斷強調，說自己把一本書加工成短視頻，是拿出了書中的「乾貨」。這種做法在商業上如此成功，以至於現在各種讀書會和社群紛紛跟風，「乾貨」呈現形式就有了多種多樣：短視頻、短文、筆記、思維導圖、PPT、在線音頻等等。
「乾貨」這個詞其實很貼切——把一本書的知識摘抄出乾貨，不是把大圖片壓縮成小圖片，壓縮後的圖片只是清晰度降低了，仍能看出原貌，但從書中摘抄出的要點無法看出原書全貌；也不是把溼衣服曬乾，衣服和水本不是一回事，但書中的「溼貨」和「乾貨」渾然一體，而像是把鮮魚曬成了鹹魚幹——脫水的同時破壞了細胞，轉換了性質，改變了味道。
有人就是喜歡吃鹹魚幹，這原本是個人口味問題，不必討論。但是宣稱「鹹魚幹才是魚的精華」，這就是無稽之談了。
有一個著名的關於乾貨的故事：
相傳波斯王即位時，要他的臣子編寫一部完整的世界史，幾年過去了，臣子們編出一部皇皇巨著。可國王已人到中年，國事繁雜，沒時間看。臣子們又用了幾年的時間把史本縮短，但國王仍然忙於朝政，無暇細看。臣子們再將史書高度濃縮，而國王終因年老體衰看不了，抱憾終身。臨死前，一位老史學家為他做了一個乾貨的解讀，六千卷的世界史其實就是一句話：他們生了，受了苦難，最後死了……人類歷史浩瀚紛繁，也只是三個字：生、苦、死。
如果把書讀得那麼濃縮，有什麼樂趣呢？把生活理解成這樣，又有什麼意思呢？
清蒸全魚，有滋有味藉助乾貨和實貨這件事，可以延展出很多思考。絕對的乾貨和絕對的識貨，我都不認同：因為絕對的乾貨，讓人遠離了人性，失去了欣賞和最直接的體驗；而絕對的溼貨又華而不實。
「乾貨式學習」存在兩個誤區：首先，「得到書的精華就是學習」是學習的誤區；其次，「乾貨」也不是書的精華。學習能力的重要維度之一，就是對照信息加工出上下文，加工成對自己有價值的知識。而從一本書中摘抄出「乾貨」，其實是一個逆向的過程，是去掉上下文把知識「降解」為信息。如果是自己做這事，多少有助於記憶，但若是把別人九蒸九曬過後的「乾貨」，還當寶貝收藏，痴迷於「乾貨式學習」，那便是誤入歧途了。何況很多人拿到鹹魚並不吃，只是聞聞味道，隨手丟進了庫房，和另外幾萬件都快放臭了的鹹魚幹堆在一起。
圖書館一角不要把鹹魚幹當寶了，學習不是曬乾，而是轉換。學習者可以清蒸全魚，也可以吃魚頭，嘗過滋味道後化為營養。把對自己有啟發、有感觸、有用途的知識貼上便箋，轉化為自己的語言、自己的經驗、自己的應用，得魚忘筌，得飽忘魚，不亦樂乎？
不要讓自己在寶貴的事情上講求效率，比如跟家人吃飯，跟愛人培養感情，比如看自己喜愛的電影，閉著眼睛欣賞一首歌曲……，在這些事情上追求效率，會讓你變得浮躁，失去作為一個人的樂趣。而在無聊的事情上儘量自律，不是不做，而是保持克制。
不要那麼在乎乾貨，所謂乾貨其實不過是提供了一個窗口，讓你快速窺見一門學問或者一個體系。而自己要做的，就是讓它們沉下去，變成溼貨，加上水耐心地煲，讓這些知識豐滿起來，這樣才有豐富的營養。
大學生扮「銅人」，倡導讀書有用真正會讀書的人不太會上網聽音頻講書，真正會理財的人不會追隨那些所謂的投資大師，真正的有錢人不太在意自己買的是否為奢侈品………每個行當，都是為了還沒到那個階層的人服務。
給自己一點時間去隨性閱讀，不要只讀別人推薦的書，因為被埋沒的好書還有很多。對某一本書非常感興趣時，最好能讀一讀原著。讀書是享受智慧最方便的事情了，花幾十塊錢，就可以和作者一生的思考做交流，這是多好的事情。