中國近代政治家、軍事家曾國藩，湘軍創始人。和李鴻章，左宗棠，張之洞並稱「晚清四大中興功臣」。曾任兩江總督、直隸總督、武英殿大學士、毅勇侯等職，諡號「文正」，後人稱「文正」。他被尊為千年第一完人。閱讀生活中的「六戒」，學會自己的處世之道，才能成為大器。
戒驕戒躁：不做不切實際的事，不去與人爭辯
不做有益於人的事，不去任何人想去的地方。別進危險城堡！人人想要的東西可能是有害的。
半場說：「別貪得無厭！日中行，月滿則虧，物盛則衰，物極則極。這個世界不會一次成功，也不會長期受益。假如真的有好東西可以得到這樣的好處，那只能說是表象和欺騙。此時應保持頭腦冷靜。
半場的話很安全，大家爭，爭的地方不去，容易惹事，惹禍。「論語」的意思是「危險的國家不進入，混亂的國家不進入」。這句話中的爭論，當然也可以理解為爭辯和爭辯。所有人都爭的利益意味著你最好不要爭。這肯定是一種薄利多銷。
戒二：不要以小惡拋棄人大美，不要以小怨忘卻人大恩
不因別人的小缺點而忽略自己的優點，不因小恩怨而忽略他人的大恩情。
人們在工作中犯錯誤。那兩句話告訴我們，為了一個人，一個人的過失，一個人的善惡，而全盤否定一個人的善惡，不要忘記一個人的善惡。
正如《禮記》所說：「善知其惡，惡知其美，天下之新也。愛情知道它的缺點，而厭惡則意味著知道它的優點。它提醒人們在處理事情時不要過於感情用事，要客觀公正地看待他人的缺點和不足。
三戒：人的弱點就是保護自己的弱點，自吹自擂就是討厭別人的弱點。
常講別人缺點，常誇耀自己優點的人，可以說「心不厚，知識有限」。常言道：「打人不打臉，暴露就暴露。」好講別人的壞話，誇耀自己的優點，不但表現出情商低，還必然會對自己招來怨恨，埋下禍根。
漢高祖劉邦曾對韓信的各種才幹進行過探討。項羽說：「我自己帶幾個兵？」韓信說：「陛下只帶十萬人。」「那麼，你覺得是劉邦嗎？」韓信說：「像我這樣的人，越多越好。」韓信死後，不能說是因為他的性格。「曾國藩」就是指用三分之一的篇幅描繪這種人的精神形象。常談到別人缺點的人，其實內心就是用它來掩飾自己的缺點。自吹自擂自己優點的人，其實只是嫉妒或想掩蓋別人的優點。
四戒：求利不在一人，求寡不在一人
利益，往往是每個人都想要的，如果一個人獨佔利益不與大家分享，必然會招致怨恨，成為大眾的箭頭。項羽攻佔鹹陽，但不敢攻城。曹操能夠「挾天子以令諸侯」，卻怕他一生篡位自立，他們怕成為眾矢之的。因此，面對利益時，一定要權衡利弊。
籌劃事情時，一定要與有主見的人共事，不能與人共事。正如《戰國策》所說：「上善若水，下惡若魚。」大體上說，特別重要的事，沒必要跟大家商量。人追求大事，必有一雙不尋常的眼睛，一顆心，一種氣度，所以自己要認清，嘗試。如果跟別人商量，反而會很麻煩。人若見識低微，心胸狹窄，氣概平庸，一定不會明白自己的想法。因此，你的意志會動搖，你的信心和感覺也會受到損害。
五戒：天下古今凡人，皆為偶像字擊敗天下古今才子，皆為驕傲字擊敗
普通人都是普通人，普通人對於普通人來說，沒有什麼天賦，只有勤奮工作才能成就事業，所以「懶」字最為忌諱。特性。還有，有才幹的人可以用才幹走捷徑，容易成功，但容易自大，因此自閉，不肯向別人學習，也容易失敗。
曾國藩就是一個很好的例子，他並不聰明，卻能「勤」地完成大學的學業和大事業，堪稱正常人的楷模。另外，如項羽、李自成等，雖佔了天時地利，但仍是輸得自豪。
第6戒：做一切大事，都要以知識為主，以大事為輔，人要居半，天要居半。
從事一切活動，首先需要有豐富的經驗和知識，可以作為完成重大任務的助手，一半是在人的計劃中，另一半是看著天而看著時機不來。人有計劃，事有計劃。
曾國藩清楚地告訴我們，做大事要「知行合一」，才能得心應手。因此，依靠才智的人往往難以成就大事。這裡的「知識」，當然不只是知識，而是經驗和知識。"人為謀者，天為謀者."那就是，不管做什麼事，我們都要「盡力而為」。別因為有自己無法控制的東西就去嘗試。不要因為自己的努力，最終的失敗而責怪上帝。
做大事，一定要不怕苦，約束自己，學曾國藩的「六戒」。別在最能吃苦的年紀選擇安逸，努力到無能為力，拼命去感動自己。從不害怕打擾，害怕自己屈服。