曾仕強丨《易經的智慧》合集(144集全)

2021-01-10 網易

  

  曾仕強:易經給我們的64個人生智慧

  易經中的64個人生智慧:《易經》沒有那麼神秘,它是科學的,它就在我們的身邊,我們每天的生活起居,工作事業,健康幸福,都受這64個哲理的左右。我們以科學的態度對待這64個哲理,就形成了64個感悟,64個感悟回答了人生64個怎麼辦 易經的智慧 。易經的智慧64卦為我們的生活解惑,減壓。

  第一感悟:養精蓄銳把握機會學會定位

  《易經》告訴人們,人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟後相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步。

  第二感悟:心有乾坤神閒氣定----戒除浮躁

  當人們浮躁的時候,應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙,為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則,遵循自己的規律不動搖。

  第三感悟:鍥而不捨奮發進取----磨掉幼稚

  如果說一個成年人很幼稚,就不是那麼好聽了,多少有點諷刺的意味。說明他(她)不懂事理,不辯是非,不通達。說重一點就是他(她)很傻。

  第四感悟:目標明確果斷前行----戰勝疏懶

  要找聰慧者,要找我們的「啟蒙」老師作為指導,而不是「啟蒙」老師來找我們,如果「啟蒙」老師指出我們的缺點和錯誤,就應該積極主動地去接受,去改正。

  第五感悟:等待時機慧眼明察----走向成熟

  等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待,是因為時機還沒成熟。

  第六感悟:冷靜反省心安理得----避免爭執

  我們必須學會反省,當我們做事之前反省了,每個細節都考慮到了,辦事才能得心應手,即使遇到挫折由於預先考慮的明白,心裡也會有準備,不至於最後會把事情辦咂,甚至走向歧途。當我們做事之後反省了,從中得到經驗教訓,就可以為以後的成功鋪好路。

  第七感悟:伸張正義寬厚仁慈----化幹戈為玉帛

  國家出師有名,懲惡揚善,是為了伸張正義,為天下人謀福利,這是大義;同樣一個人也能出師有名,而這個「師」就是「小師」。就是人們心中的正義之道,就是做正義之事,這個義也是小義。

  第八感悟:相親相愛和平共處----趕走孤獨

  愛需要相互幫助,愛需要相互依靠,愛需要理解,愛需要交流,愛需要磨合,愛需要緣分,愛可以趕走孤獨。

  第九感悟:以退為進蓄勢待發----鼓足幹勁

  提起以退為進,我們不禁想起臥薪嘗膽,忍辱負重,胯下之辱,退一步進兩步這些先人們留下來的典故。最有代表性的,要數「退一步海闊天空」的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的迴旋餘地。

  第十感悟:奮勇前行堅持真理----靠近成功

  成功固然是每一個人所嚮往的,但成功的前提必須奮勇前行堅持真理,沒有奮勇前行,成功只能是一個泡影;沒有堅持真理,成功只能與我們背道而馳。

  第十一感悟:善於溝通誠信待人----增進了解

  要溝通必須誠信待人,將心比心。溝通缺少了真誠,一切都會變得虛偽,一切都沒有意義,一切交流都因沒有力度而難以讓人信任。

  第十二感悟:順應自然順水推舟----懂得順從

  當上帝要在你面前降下災難時,不要悲觀,不要失望,要堅強,也不要過多地去苦惱,苦惱沒有用,要保持平常心,要順應自然,要懂得有容乃大的道理,只有這樣你才能夠讓自己的身心放鬆下來,更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。

  第十三感悟:和睦相處平易近人----融入團體

  我們常說,要想做事,首先必須會做人,只有把做人放到第一的位置上,我們的事業才能夠蓬勃發展。而做人就是講究人緣,要想有人緣,就必須與團體打成一片。而要想融入團體,就必須積極主動地與他人溝通交流,了解他人的心聲,想他人所想,助他人所難,方能得他人之心。

  第十四感悟:柔順謙遜精中求細----穩妥操辦大事

  古人云:「九層之臺,起於累土;合抱之木,生於毫末;千裡之行,始於足下;」又曰:「不積細流,無以成江海;不積矽步,無以致千裡。」所以說天下大事必作於細,天下難事必作於易。

  第十五感悟:謙虛謹慎虛若懷谷----切忌得意忘形

  在這個複雜多變的社會裡,人們的心越來越浮躁了,浮躁就會讓人變得得意忘形,得意忘形我們就會失去很多。為了讓鮮花常伴於我們身邊,讓事業不斷前進,讓我們從現在就開始謙遜謹慎,虛懷若谷吧。

  第十六感悟:有備無患奉獻愛心----分享快樂

  世界是美好的,當我們以微笑去面對世界時,我們徵服了世界;創業是艱辛的,當我們以微笑去面對創業時,我們成就了創業。創業是一種分享,一種付出。付出是一種愛,愛是快樂的,快樂需要微笑。微笑,沒有沮喪,也沒有失敗,只有進步,只有成功。

  第十七感悟:隨機應變開闊視野----靈活變通

  要學會相互溝通,相互促進,不斷拓寬視野。沒有開闊的視野,沒有長遠的眼光,就會跟不上潮流,就會守舊,就會落後。

  第十八感悟:懲前毖後治病救人----冷靜糾正錯誤

  我們每個人都期待著別人的賞識,期待著社會的肯定,期待著自我價值的確認,這是一種積極的動力,不管是批評還是表揚,都應該有明確的針對性,要就事而論,不能大而化之,不能空洞。

  第十九感悟:智慧感化德行育人----因勢利導

  教育人或者管理人都要以理服人,以智慧來感化,以智慧育人,堅持中庸之道,利用因勢利導的方法教導人,從而取得人們的信任或尊重。

  第二十感悟:審視自我觀察別人完善自我

  人最大的敵人不是別人,而是自己,要想了解自己,必須審視自我,經常反省自我。

  經常審視自我會讓自己更能夠認識自我的不足和錯誤,從而改變自我,提升自我。

  第二十一感悟:大事花小小事化了消除阻梗

  化解矛盾要首先從自己做起,記住你如何對待別人,別人也會如何對待你,要走進別人的心靈,自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小,小事化了。

  第二十二感悟:樹立形象提高修養----學會包裝自我

  每個人就象一個招牌,當你出現時,人們對你會產生一種印象,要想被人們所認可,第一印象非常重要,所以要樹立形象。

  第二十三感悟:順應時勢尋求幫助----正確對待衰敗

  有的時候,衰敗會給人以毀滅性的打擊,憑個人的力量根本無法躲避,這個時候,要會尋求外援,取得幫助,增加自己的力量,共同承擔衰敗帶來致命的打擊。

  第二十四感悟:有錯必糾改邪歸正----學會做聰明人

  人生就是這樣,既然有了錯誤,就要勇於面對,要有錯必糾,及時改過,方能進步。

  第二十五感悟:光明磊落腳踏實地----戰勝虛偽

  人需要豁達,需要開朗,需要拋開煩惱,需要防開心情,更需要有寬廣的胸懷,只要自己坐得正行得直,坦然地面對一切,這樣,你的所有煩惱就會煙消雲散。

  第二十六感悟:積善行德招賢納士----攬人才籠人

  作為一個領導,要想取得更大的成績,身邊必須有一大批為自己能撐得起腰杆子的賢才,為自己死心踏地而賣命的志士,同時還要不斷修養自己的德行,德行越高,懂得越多,事業才會越順利。

  第二十七感悟:自食其力養人養德----學會養家餬口

  人要學會自食其力,自力更生,創造財富,養護自己和家人,不要好逸惡勞,好吃懶做,遊手好閒,成為家庭的懶漢,國家的負擔。

  第二十八感悟:敢闖敢幹不怕失敗----過流時期堅強如剛

  在大的過渡時期,免不了困難重重,荊棘遍地,但做事情之前,需要我們的耐力,需要我們敢闖敢幹,不怕失敗。

  第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷

  人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎,當我們正在困難之中時,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的態度。

  第三十感悟:選擇依靠知命樂天----保存退路

  當眼前的太陽已經沉沒,背後的太陽還沒有升起來,我們站在黑暗中,應該做點什麼呢?

  沒有別的捷徑可走,只有依靠腳下的土地,依靠繁花碩果的春秋,依靠自己的努力拼搏,堅持不懈。

  第三十一感悟:相感以情坦誠相待尋找朋友

  我們可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恆,朋友只是生命中的一個過客,但因為緣起緣滅使生命變得美麗起來。即使沒有將來又有何關?至少,不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過的歲月。

  第三十二感悟:人貴有恆積極主動持之以恆

  人活在世,最怕沒有志向,沒有堅強的毅力去努力實現自己的志向,一個人成就大小,往往受各種因素的影響,但如果有堅強的毅力,絕不會一無所成。

  第三十三感悟:遠離小人敬而遠之保護自己有學問

  《易經》告訴人們,山高天退,山不論多高,也不能接近天。遠離小人,但不要憎惡小人,而是嚴於律己,使小人不能接近。

  第三十四感悟:目標正確懂得放棄穩步壯大自己

  做事要一步一個腳印,踏實,穩步前行,在磨礪中不斷壯大自己;要不斷積累自己的專業知識,提升自我,要謙虛進取,吃苦耐勞,目標正確,懂得放棄,恰如其分地展現自我的實力。

  第三十五感悟:愛崗敬業以德服人----緩步晉升

  「以誠待人,以德服人」是做人的根本,在現階段,它又賦予了新的意義,是我們物質文明,精神文明,政治文明的重要基石和標誌。

  第三十六感悟:退而自保鋒芒不露----心懷遠大抱負

  韜光養晦就是要沉著應付,能忍辱負重,凡事收斂鋒芒,隱藏才能行跡,等到條件成熟時,一展自己的遠大抱負。

  君子光明的德行受到創傷,這時再繼續前進是非常艱難的,聰明的辦法是收斂自己的光芒。

  第三十七感悟:端正家風教子有方----創建美好家園

  有句話說的好:上梁不正下梁歪。為人父母的如果不能以身作則,嚴於律己,做出一些丟人現眼的事情,做兒女的難道不受到感染嗎?誰不指望子成龍女成鳳,但必須要一個先決條件——家風純正

  第三十八感悟:求同存異信而不疑----學會與不同人相處

  當自己與別人意見相左時,關鍵的是要把握時機,在異中求同。異中求同,是為人處世的一大特色。要做到這點,必須具備寬宏大量的氣度,拼棄雜念的心態,才能被他人真誠地接受。

  第三十九感悟:追思反省剛健中正----擺脫困境

  困難是難免的,這個世界本來充滿著矛盾,困難時時有,事事有。就看如何對待它。有了困難,要客觀分析它,深入地研究它,從中得出問題的關鍵所在,從而採取對策,吸取經驗,爭取下次不再發生。做到吃一塹,長一智。

  第四十感悟:養精蓄銳改過自新----平安渡過險境

  有了困難,必須想辦法解除;就像遇到高山,看到沙漠一樣,必須勇敢地面對。但一定要有方法,才能平安渡過險境。

  第四十一感悟:吃虧是福有失必得----獲得利益

  得中有失,失中有得,得得失失,失而復得,這便是生命的歷程。有一種得失是必然的得生,必得死。然而,同是懂得這一法則的人,所得卻不盡相同,一種是消極的,像「今朝有酒今朝醉,人生得意須盡歡;」另一種是積極的,正如季羨林所說,「人的一生是短暫的,絕不能白白的把生命浪費掉。」前者對於這個法則局限於明白,而後者卻是透悟不只對這個法則,也是對人生。

  第四十二感悟:樂善好施惠人惠己愛別人就是愛自己

  《易經》告訴我們,損上益下,都是民悅無疆,都是道義大放光芒。你對別人好,別人對你好的概率非常大。這是自然法則,因為畢竟好人佔多數,善心佔多數。佛說,愛別人,別人會回報給你,這樣,就等於你自己愛自己了。愛別人吧,他會回報給你。愛,讓我們共贏。

  第四十三感悟:當機立斷勝卷在握-處理事情要果斷

  做事要果斷,要雷厲風行,不可慢吞吞,猶豫不決。否則,會毀壞前程。有史以來,成大事者在處理事情時都會當機立斷,拿得起放得下,乾淨利落。

  第四十四感悟:珍惜緣分選擇朋友-慧眼識他人

  相遇是一種緣分,是一種機遇,是成功的開始。機遇之後便有親情,友情和愛情,從這方面來說相遇是好事。但相遇並不總是好事,所以,要學會慧眼識他人。

  第四十五感悟:聚集英才用人所長開創光明

  對於現代的企業領導者來說,在激烈的競爭中想要成就一番事業,就必須求得「賢臣良將」,有精幹的下屬輔佐。這就要求領導者們能做到「尚賢」,以才為標準,招攬一批可用之才。

  第四十六感悟:積累資本尋找貴人機會青睞有準備的人

  機遇和貴人是在適當的時候出現的適當的人,事,物的組合體。我們無法控制這種完美的巧合何時出現,唯一能做的就是通過控制自己的人脈來給自己創造更多的可能。

  第四十七感悟:臥薪嘗膽笑看人生擺脫潦倒

  《易經》告訴我們,當你窮困之時,要想沒有災難,要想通達,必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困,仍然自得其樂,不心急火冒,堅持自己的理想,臥薪嘗膽,堅守中正的原則。

  第四十八感悟:求賢若渴善待英才----做合格的老闆

  給別人機會,就等於給自己機會,職場也是如此。對別人寬容,將會造成能力互補,資源共享的職場氛圍。經常給自己公司的員工以湧泉相報,將有助於提升你的職場情商,增強你的職場凝聚力與向心力。

  第四十九感悟:破舊立新與時俱進----改變自我

  世界上所有的事物都是在不斷變化之中的,不適應社會的發展就會被淘汰,所以,只有不斷地推塵出新,才會有進步和發展。

  第五十感悟:厚積薄發堪當重任幹大事要人才

  《易經》告訴我們:才能淺薄,而地位尊貴,欠缺智慧,這樣的人去圖謀大事,必定能力不足。這樣的人如果擔當重大責任,是很少沒有災禍的。

  所以,要薄積厚發,奮發向上,取得進去。

  第五十一感悟:笑容坦然言行自若遵循行為的規則

  在這多變的紅塵世界,誰也不可能總是一帆風順,人生十有八九都是不如意,無論處於何種境遇,最重要的是保持一顆平常心,隨遇而安,擁有一份從容,坦然面對人生。

  第五十二感悟:時止則止時行則行----做事有分寸

  在一切工作中,我們的決策都應該既尊重客觀規律,又充分發揮主觀能動性,將原則性和靈活性高度統一起來,這樣才能創造性地開展工作,做到當行則行,當止則止。

  第五十三感悟:循序漸進德厚載物----提升自我實現目標

  在人生的道路上,起點低並不可怕,只要能夠循序漸進,堅持不懈,日積月累地做下去,終究會從低洼的平地攀登上理想彼岸的。

  第五十四感悟:專心如一白頭偕老----尋找如意伴侶

  誰離開誰都可以活下去,但要知道誰要擁有了誰,會更幸福。所以請珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎,相互關愛,相互信賴,專心如一的生活才是最完美的。

  第五十五感悟:扶危濟困澤被後世----達則兼濟天下

  人生有多少價值,取決於幫助身邊周遭的人創造出多少價值。人生愈有價值,生命愈有力量,自然也就愈快樂。我們不管價值觀來自何方,歸向何處,只要知道堅定不移,帶來的是快樂,延伸的是幸福,這就夠了。

  第五十六感悟:走出家們闖蕩世界尋找發展之路

  今天的世界是一個開放的世界,我們要走出去,看世界,學本領,破除了滿足現狀,因循守舊的傳統觀念,樹立市場觀念和致富意識,尋找適合自己的發展之路,勇於走出家門闖蕩世界。

  第五十七感悟:過謙不及有始有終----實現志向

  謙虛固然好,但謙虛過度,就是懦弱。因此,面對人生的各種抉擇,要知道何時應該謙虛、何時應該張揚,從而靈活應對,遊刃有餘,促使自己快速達到個人職業發展的巔峰。

  第五十八感悟:開懷豁達齊心協力共同進步

  人的一生雖然不能一帆風順,磕磕碰碰,坎坎坷坷,是避免不了,但歡欣、喜悅的日子也會時常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來,必須學會開懷豁達,要想共同進步,必須齊心協力。

  第五十九感悟:凝聚人心增強實力----一盤散沙是大害

  市場上的優秀人才不多見,籠絡優秀的人才是企業成功的重要保證,要創造良好的激勵機制以吸引行業最優秀的人才,籠絡一流的人才才能增強公司的綜合能力。

  第六十感悟:潔身自保無欲則剛懂得節制

  只有懂得節制,才可能做好選擇。俗話說「小不忍則亂大謀」,我們必須學會約束自己,時時審視自己,關鍵時刻要會潔身自好,要懂得無欲則剛的道理,千萬不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。

  第六十一感悟:誠實守信專心致志----推動事業發展

  人要專心就能做成好多事。人的潛能是了不起的,只要專注於某一件事情,那就一定會做出使自己感到吃驚的成績來。

  第六十二感悟:小過無錯大過難容----正確對待過失

  人非聖賢,孰能無過?在我們的工作、生活中,過失是很難避免的事,關鍵要學會正確對待過失,開動腦筋思考過失,從過失中得到啟迪。

  第六十三感悟:居安思危防患未然----保護成功果實

  成功了,確實不容易,也許它蘊含了我們半生的心血,既然成功的果實來之不易,就讓我們多一點居安思危的意識,提高警惕,防患於未然吧。

  第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨----迎接勝利

  不要因生活中的一些細小過失而後悔,如果事事追悔,恐怕一個人一輩子都會生活在數不清的悔恨之中。如果錯已鑄成,且又無法彌補,要當機立斷:吸取教訓,以後不要再犯。這種很乾脆的自我警告,比放在心裡悔恨更有用。

  

  與君初相識,猶如故人歸。

  一笑相逢蓬海路,人間風月如塵土。

相關焦點

  • 【曾仕強講易經的智慧】(127)旅卦上 行旅之道
    【曾仕強講易經的智慧】(一百二十七)旅卦上行旅之道 【曾仕強講易經的智慧】(九)坤卦上 陽極成陰 【曾仕強講易經的智慧】(九十五) 夬卦上 決其當決
  • 曾仕強:《易經》全篇只講了這「3個字」,但很多人都沒搞懂!
    《易經》,很有幫助;李嘉誠稱易經智慧受用終身,易經中「自強不息,厚德載物」一直是他的座右銘。其實,整部《易經》,只講到3個字而已。著名國學大師、中國式管理之父曾仕強熟讀《易經》後總結了3個字的成功格言:「上」、「止」、「正」。我們在生活和工作中,總會遇到各種需要選擇的問題,如何權衡利弊,做出正確的判斷很重要。
  • 臺灣學者曾仕強去世 加V微信公眾號發布訃告證實
    臺灣學者曾仕強去世 加V微信公眾號發布訃告證實時間:2018-11-13 13:06   來源:中國新聞網   責任編輯:凌君 川北在線核心提示:原標題:臺灣學者曾仕強去世 加V微信公眾號發布訃告證實 中新網客戶端北京11月12日電 (記者 宋宇晟)11日晚,有媒體爆料稱,臺灣學者曾仕強去世。
  • 常讀《易經》不僅可窺探古人智慧,還有這4點好處!
    《易經》是中國農耕文明的產物,是中國古代先民的智慧結晶,在《易經》中沒有「批八字」、「看手相」的內容,有的卻是對中國古代君子提出的要求,是君子的生存指南,而這本書裡的有價值的部分,仍可以古為今用。榮格:「《易經》是世界人類唯一的智慧寶典」。愛因斯坦:「《易經》是一把打開宇宙迷宮之門的金鑰匙」。
  • 曾仕強《易經》:養魚缸裡有幾條魚?為啥看得越清楚的人越是短命
    因為中國人它的《易經》是講數,而數是活的,數是有生命的,它是生生不息的。外國人把它變成數學以後,它就固定了,它就僵化了,它就不靈光了,它就沒有變通。這樣各位才知道,你問一個外國人,說那邊來了幾個人?(國學大師:曾仕強)
  • 易經中揭露「識人術」,一個人的走路姿勢決定富貴,眼睛決定人品
    曾仕強曾經說過,「最好的走路姿勢是背上如有重物」,這一點與《易經》中的觀點不謀而合,也就是通過形體來判斷內心,用一個詞語概括就是「相由心生」。邪正看眼鼻,真假看嘴唇;功名看氣概,富貴看精神;主意看指爪,風波看腳筋;若要看條理,全在語言中。
  • 易經智慧:什麼才是正確的婚姻觀,婚姻和諧秘籍
    《易經》凝聚著古代先賢的所有智慧,在中國傳統文化中佔據重要地位,也是華夏智慧的源泉,春秋戰國百家爭鳴,儒墨法道兵等等智慧,都是從易經汲取的營養元素。作為群經之首,大到治國安邦,小到家庭瑣事,都能在易經裡尋找到答案。曾經一段時間,易經被人斷章取義,曾被誤解為算卦的書,隨著中西方文化的不斷交融,易經逐漸為中西方學者所關注。
  • 《易經的奧秘》|2021,別再糾結了,為自己「算一卦」吧
    曾仕強教授在《百家講壇》講《易經》時,這個知識點就讓人印象深刻,至今重看這本書,關於人體和宇宙的關係,仍讓人沉思。眾所周知,《易經》的四大功能是指:象、數、理、佔。第一個功能「象」就是天有天文,地有地理。宮廷戲中夜觀天象的人不僅會得到朝廷重用,一般人也都敬而遠之,因為他們不僅善於看天地,也善於看面相。
  • 共享網課資源:傅佩榮全集 【傅佩榮】解讀易經
    -9講【傅佩榮】易經與人生視頻-9集【傅佩榮】易經講座視頻-61集【傅佩榮】易經的智慧視頻-20集【傅佩榮】向莊子問道視頻-12集【傅佩榮】向孟子問道視頻-12集【傅佩榮】向老子問道音頻格式-12講【傅佩榮】向老子問道視頻-12集【傅佩榮】向孔子問道視頻-12集【傅佩榮】向孔門弟子借智慧視頻
  • 鬼怕《易經》,為何南師卻告誡世人晚上不要讀?
    文丨逸世聽文引言:不讀易,不可為將相。這句話是否時常聽老人提及,有沒有很耳熟的感覺。雖然現在這個社會,沒有了將相的稱謂,但是《易經》依舊被人們所追捧。《易經》是神的東西,妖魔鬼怪都懼怕它。如果是重症病人,只需在床頭放上一本《易經》即可,這些鬼怪就不敢近身。這樣的說法十分玄幻,並沒有科學依據,畢竟世上到底有沒有鬼還是另一說。但不可否認,《易經》在國人的日常生活中扮演著十分重要的角色與定位。既然是民間有流傳,鬼怕《易經》,但是為何南懷瑾大師卻告誡人們晚上不要讀《易經》。
  • 曾仕強:怎樣判斷一個人有沒有壞心眼?
    被稱為「中國式管理之父」的曾仕強曾經分享過判斷一個人好壞的方法。曾仕強說:怎樣判斷一個人有沒有壞心眼?你只需要問他一個問題便可。 曾仕強的管理理念融合了中國的傳統理念,他研究中、日、美的管理比較,在自己所學的管理理念中融合了中國儒家的思想。 不僅如此,他還在易經中總結出了一套管理理念。因此他時常會四處進行演講,還曾經在《百家講壇》講解。 在某一次演講之中,曾仕強提到了如何判斷一個人的好壞。
  • 曾仕強教授:怎麼才能樂得合適呢?做到這三點就很了不起了
    曾仕強教授《易經的智慧》——樂極生悲篇(3)樂得合適我們要樂,一定要記住。第一個:要眾樂,不能獨樂。獨樂樂不如眾樂樂。當大家都不高興你一個人高興對你是絕對沒有好處的。因為你會引起他們的嫉妒。這種無形的力量會對你照成很大的傷害。
  • 《易經》揭秘:一個人的眼神暴露他的人品,一個走姿決定他的富貴
    看到這裡估計大家知道了為什麼曾仕強教授說:「最好的走路姿勢的背上如有重物」,因為這是通過形體上的穩重,來映射出一個人內心的穩重。這也符合古人所說的「相由心生」,只是這裡所說的「相」,不是指面相,而是指「體相」。
  • 《易經》:向剝卦學習轉禍為福的智慧
    網圖既然災禍與困難是人生無法避免且必須面對的一道選擇題,那麼用什麼樣的智慧去勇敢的面對,就是對人們的一個最大考驗,因為如果選擇錯誤,面對困難時方式方法與智慧有所不足,那很有可能便會將自己置於一個無可挽回的危險之地,自己將自己推向一個危機重重的深淵
  • 咣噹市集之兒童專場丨讓孩子成為智慧「小攤主」,這個周末你「攤...
    咣噹市集之兒童專場丨讓孩子成為智慧
  • 曾仕強:公司為什麼總會有人扮黑臉,有人扮白臉?學到你就賺到!
    你看易經裡面,我們看到乾卦,喔,不得了,其實有什麼不得了。你看,每一爻都是陽的,這三爻當位,但是有三爻是不當位的。只要你陽爻在陰位,你就是不當位;只要陰爻在陽位,也是不當位,而這些都有一定的關係。因為什麼?因為我們從管理上,大家可以看得很清楚。
  • 曾仕強教授:我們必須要做一個「體面」的動物。而體面就是文化
    曾仕強教授《易經的智慧》——文化與文明篇(5)何為「體面」的動物我們上半身是人,但是下半身還是動物。食色性也,和動物一樣,叫做人的動物性。如果我們完全把上半身去掉,只發揮下半身的功能,那人就不像人了。因此我們必須要做一個「體面」的動物。
  • 曾仕強:怎樣判斷一個人有沒有壞心眼?只需要問他這一個問題
    這位教授便是被稱為「中國式管理之父」的曾仕強教授。著有多本和管理相關的書籍,最讓人熟知的便是他在《百家講壇》中的演講。一位心懷善念的曾仕強教授,一生著書數部,在多個國家遊歷講授,由於多年積澱的豐富見聞,對許多事物的觀點都有自己獨到的見解,曾在函谷關現場講授《道德經》,當場就吸引了2000多人前來觀看。
  • 《易經》智慧:什麼人什麼命,努力成為這4種人,好運慢慢來!
    《易經》被譽為「群經之首」「大道之源」,諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大,潔靜精微。而這一部中國人最重要的經典,將人的修養和修行以及人的命運講到了極致。人的命畢竟不是全靠天定,《周易》的偉大不在於創造了或者間接產生了一系列的「算命之法」,而在於它啟發我們明了人間的「貞正之道」。
  • 曾仕強怎樣判斷一個人有沒有壞心眼你只需要問他這一個問題!
    被稱為「中國式管理之父」的曾仕強曾經分享過判斷一個人好壞的方法。曾仕強說:怎樣判斷一個人有沒有壞心眼?你只需要問他一個問題便可。 曾仕強的管理理念融合了中國的傳統理念,他研究中、日、美的管理比較,在自己所學的管理理念中融合了中國儒家的思想。 不僅如此,他還在易經中總結出了一套管理理念。因此他時常會四處進行演講,還曾經在《百家講壇》講解。 在某一次演講之中,曾仕強提到了如何判斷一個人的好壞。