本刊評論員/閆肖鋒
近日，上海小學課本中的「外婆」被全部改為「姥姥」一事引發網絡狂歡。南方人各種抗議，連北方長大的孩子也同抗議。上海市教委回應稱，修改課文的原因，是根據《現代漢語詞典》的解釋，「姥姥」是普通話語詞，而「外婆」則屬於方言。
馬上有民間高手引經據典，指教委此說不妥。從使用歷史看，「外婆」久於「姥姥」。在古代宗法中，一個男性的親屬包括宗親、外親和妻親，其中外親指家族中女系（母親或出嫁女兒）的親屬，外祖母即是外親之一。「外祖母」一詞早在先秦典籍中就已出現，作為口語稱呼的「外婆」遲至唐宋時期也已開始被人使用。至於「姥姥」一詞，元朝才有，主要用來稱呼老婦人。到了明清，才正式用「姥姥」稱外祖母或泛指老太太，如《紅樓夢》裡的「劉姥姥」。另外，從使用地區和頻率看，「外婆」多於「姥姥」，「姥姥」只常見於東三省、內蒙古至河北、河南等地區。
事實上，隨著電視、廣播、網絡的普及，南北之間的許多文化隔閡已經消失，對於「外婆」和「姥姥」的不同稱呼，全國絕大多數人理解起來都無障礙。那麼，為何還要勞教育部門來專門「校正」一下呢？
倒是90後00後們，仿佛突然上了一堂親屬關係課。他們本來對表親和堂親分不清，什麼外的內的，「外婆」「姥姥」「奶奶」在英語裡都是一個詞grandma嘛。有人說，長這麼大我都不知道電視劇裡叫的姥姥是什麼，我以為是奶奶那一輩的統稱，就是廣州話說的「阿嫲」。
我們倒應該關注另一個問題：且不論「外婆」是否屬於方言，是方言就一定要校正和替換嗎？對我這半個廣東佬來講，到南粵才明白，其實，粵語才是中原正宗。難怪取消粵語節目時遭到了當地強烈的反對，這是老廣們的「文化自尊」和「文化自信」。我們粵語有9個音，你普通話有幾個音？粵語是唐朝時的普通話。唐詩用普通話來念反而沒有廣東話那麼押韻。比如王之渙的《登鸛雀樓》︰白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裡目，更上一層樓。當中的「流和樓」，在廣東話中都念lou的發音，而普通話則是念流、樓，不如粵語押韻。我曾聽過客家話版的「床前明月光」，抑揚頓挫，的確很押韻合拍。只是難以想像一個操著滿口客家話的李白形象。
廣東人最愛說的一句話就是「塞飯」（食飯），這其實是保存了古語的原生態。還有古語中「走」是「跑」的意思，在粵語中也被保存了下來，比如「走佬」指「跑路」躲債的人。至於「我走先」為什麼倒裝，不是「我先走」，是否受到英語的影響，還是古語本來如此，就不得而知了。反正粵語這個活化石很有趣。
網上流傳的前廣州市市長黎子流的笑話「站在床頭看姣妻（站在船頭看郊區）」是謬傳，但他的秘書一次回憶說，市長的確在部委匯報廣州汽車項目時急得滿頭大汗，可對方還是一知半解。
現在，幼兒園都不講粵語了。拼音輸入法更是強行格式化，生生把老廣的普通話給普及了。不會普通話就打不出正確的拼音，急得老廣撓牆。所以我說，一個輸入法勝過幾十年的普通話教育。不過現在還好，搜狗輸入法有方言版。
語言背後是權力強勢和經濟強勢。在香港現在都可以憑普通話暢行無阻了。當初香港大卡車司機問路：「阿Sir，請門介系乜路？（請問這是什麼路）」交警答：「這是萬寶路。」司機大佬就乖乖去買了條萬寶路。
歷史上各個朝代是沒有規定的國語的，更沒有普通話，只有官話。比如漢朝和唐朝官話是粵語，而元代是說蒙古語的，清代皇宮說滿語，後來才漸漸發展成北京話的。但北京話跟普通話也並不是一回事。老北京說話嘴裡像含個棗，外地人基本靠猜，就像網上走紅的「裝墊兒臺」「兇是炒雞蛋」。電視和收音機裡聽到的普通話，那叫「播音腔」，生活中是聽不到的。
現代社會，人們為了便於交往才要推廣標準普通話，但並不是要人人「播音腔」。就像野生小麥需要被保存一樣。如果哪天突然發生物種退化，要找本源的種子，找不到就麻煩了。官話方言、吳方言、湘方言、贛方言、客家方言、閩方言、粵方言被稱為七大漢語方言。尊重方言，就是保存文化的種子。
值班編輯：莊兼程