幸福安逸自在的生活從古時起便是人們所嚮往的，晉宋時期文學家陶淵明亦是如此，在厭煩了官場中的爾虞我詐後選擇歸隱于田野，遂作下其《歸園田居》一詩：「種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違」。遠離喧囂的塵世，歸隱於山野是許多人的心之所願。
對於世人而言，最嚮往的生活到底是什麼？生活在城市中的我們，每天為了生存忙於打拼，為的就是在這個城市中建立自己的家。看似生活的極好，可又有多少人是真正的快樂。每天兩點一線的生活枯燥乏味，有了假期也早已累得不想出門。嚮往的生活到底是怎樣，或許便是小時候的樣子。
人們雖日出而作日落而息，但卻沒有這麼大的壓力，只追求著現階段的需求，從來不會想得太過於遙遠。有人說七八十年代是最好的年代，這也是很多人都嚮往的年代，可那時候沒有這般繁華與方便，為何現在的人們都越來越懷念那個年代的生活呢？
上世紀七八十年代的時候，鄰裡之間每個人都認識，見了面也問一句：「吃了嗎？或者是去哪裡呀」，街巷非常熱鬧。空閒的時候，人們也都會聚在一起講著方言說著趣事，小孩子們則在一起嬉戲打鬧，這家有了好吃的，也會叫小孩子給鄰裡街坊送去。
雖說人多很容易有矛盾，糾紛免不了，但總會再次和好。對於他們來說，鄰裡街坊的關係是不可以搞得太尷尬，因為自家有了什麼事情還是要靠鄰居們幫忙的。也正是在這樣的氛圍中，才能感受到有人世間的煙火氣，每個人才不覺得那麼孤獨。
回頭再看看當下，大多數的人都生活在城市，農村幾乎都只剩下老年人，快樂的時光不復存在，原本熱鬧的地方一下子變得蕭條起來。人們愈發喜歡大城市的繁華，家也安在了城市中。就算自己的周邊有很多鄰居，但也早已不再是七八十年代的那種鄰居。
人們用一把鎖把自己關在屋子裡，對面、隔壁住著誰，也不清楚，也不想多問，一些人就算是在一個地方住了十幾年，隔壁是誰或許也還不知道。一扇門一把鎖隔絕了許多溫暖，減少了人與人之間的交流。
有了智能電子產品之後，人們天天抱著它們與外界聯繫，面對著冷冰冰的物體，冷冰冰的言語，絲毫感覺不到對面的表情反應。在這種情況之下，人們的社交漸漸退化，在現實生活中他們不知道怎麼聊天，也只能尷尬一笑。人與人之間的距離就此產生。
喧囂的城市中，我們聽不到樹上的鳥叫，也聽不到池塘中的蛙鳴，更加不能聽到夏日的蟬聲。這些美好的聽覺已經被汽車的鳴笛所取代，沒有了從前寧靜致遠的生活，只有嘈雜浮躁的日子。漸漸地不知從何時起，樂於助人的善心事也成了碰瓷勒索敲詐的常事，人們不敢奉獻自己的愛心，這個世界天天說人心冷淡，可又有誰明白源頭。
七八十年代的生活雖沒有當下這般富裕，但好在人們是開心的，社會也是溫暖的。人們按時上班按時下班，吃了飯便可以陪著孩子玩耍，也可以出去散散步，不會如此辛苦。而現在的人們，凌晨一兩點還在加班是常事，年輕人猝死的現象尤為頻發。
那時候孩子的壓力也沒有這麼大，上學的時候專心聽課，沒有電子產品便在書本的海洋中找尋樂趣。放了學做完作業便和自己的小夥伴們出門玩耍，到了天黑才被媽媽揪著耳朵回家。可現在的孩子們才上著小學，便已經有著許多的補習班，讓許多孩子對學習失去興趣，沒有同齡人的快樂，越補習成績越差。
兩者相比，或許七八十年代的生活真的才是人們所嚮往的，雖說日子過得苦了一點，但好歹有著許多的人情味。如今過年家家戶戶門外雖然都貼著對聯掛了大燈籠，可還是沒有過多的社交；彼時家家戶戶熱熱鬧鬧，吃完了晚飯，相約一起放鞭炮，鄰裡街坊互相串門道句：新年好。但是生活不是一成不變的，每個時代都有它獨特的印記，所以發現缺陷，然後去改變才是生而為人的生活所在。
參考資料：
《歸園田居》