農村有句俗語「五十望人三不爭，六十望棺三不有」，是啥意思，有道理嗎？
過去農村有一句俗語叫做「五十望人三不爭，六十望棺三不有」，下面我給大家逐一解釋一下：
「五十望人三不爭」意思是：「五十」指的是50歲，有句話叫做「三十而立，四十不惑，五十耳順」，這裡的「望」指看見，接近的意思。
連起來的意思是說「到了50歲的人，看到兒孫滿堂，含飴弄孫人丁興旺的時候，有些事兒你要做到三不爭，要聽進一些逆耳的話，只有這樣才能家庭和睦。
這裡的「三」只是一種泛指，不只代表就三件事兒，意思是說有些事你該放棄就放棄。
比如不要和孩子們爭權，到了50歲身體不行了，掙錢少了，孩子們也大了，結婚生子，這時候你就該放權，把家庭裡的財產分割一下，該是誰的歸誰的名下，不替子女保管這些財產。
留下自己養老錢，夠吃夠喝就行了，孩子們也不容易，能幫孩子就幫一把，不能幫就到公園裡，把自己的身體鍛鍊好，少生病不拖累孩子們。
家裡孩子們娶妻生子，過去老話說一個家庭超過三姓事兒就多，難免飯勺不碰鍋沿，拌嘴爭執是常事兒。這時候你要學會裝聾作啞，不要搶著說話。
話說多了，一不小心惹兒媳婦不高興，現在的年輕人都沒有修養，被兒媳婦罵的事兒也不鮮見。
古語云「不聾不啞不做家翁」，在家裡聽到兒媳婦罵自己的兒子，你也不要吭聲，到了50歲，為了家庭和睦裝聾作啞又有何妨？
到了50歲不和兒孫們爭好吃的，大魚大肉讓給孩子們吃，自己吃點粗茶淡飯，一來養生，二來減肥，幹在前，吃在後，不擺老資格，不吃老本兒，能自己幹的不麻煩兒子們，只要做到這些家庭就會和睦。
到了50歲自己不能幹了，主動讓賢，有什麼事讓兒孫們去辦，歲月不饒人，從思想和體力上跟不上時代節拍了，放手讓兒子們去拼搏吧，不要擋在他們的前路成為攔路虎。
「六十望棺三不有」，是說到了60歲也就土埋多半截了，看到了棺材聽到了上帝的召喚。
在古代「有60不死就活埋」之說，到了60歲也就成了家庭的累贅，身體有病不能幹活還要吃累兒孫，這時候你就不要有非分之想了。
比如到了60歲，即便想枯木逢春也要克制自己的欲望，人老不以筋骨為能，保養好自己的身體，老夫老妻相攜相助度過最後的時光，不給孩子臉上抹黑。
到了60歲不要有脾氣，年輕時能幹能掙錢，自然脾氣大。
到老要改一下這種暴脾氣，人老難事多，之前那篇《老來難》寫得很全面（相傳為唐朝杜牧所寫）：
年輕人，笑話咱，說我糊塗又裝蒜，親友老幼人人惱，兒孫媳婦個個嫌……
兒女們，都嫌咱，說我邋遢不如前，老的這樣還不死，你還想活多少年……
看到了吧？兒女們都想你早死，這時候更不應該發脾氣了，低聲下氣小心做事為妙。
到了60歲不要和兒女們住在一起，有孝心的，住的再遠也是管，沒孝心的，和兒媳婦沆瀣一氣的兒子們，在他們眼前摔倒也不會扶你一把，我相信後者只是極少一部分。
當然了，我國有悠久的敬老孝老傳統，兒孫們大多還是孝順的，但是做父母的也要為兒女們多考慮。
現在生活節奏很快，年輕人生活壓力很大，當老人的要體諒兒孫們，能不給他們添麻煩就不添麻煩，國家的政策這麼好，「老有所依少有所養」，只要老有慈心少有孝心，這樣的家庭才能和睦相處。
（作者：西方遊龍，本文由「我掌管著我的青春」創作）閱後如果喜歡，不妨關注、點讚和評論，謝謝！本文圖片來自網絡，如有侵權請諒解！