傳唐 周昉 《內人雙陸圖》卷 （局部）
據臺北故宮公布的資料介紹，女性在文化發展的歷史進程中，擁有不容忽視的地位與貢獻。臺北故宮典藏以女性為對象，或者由女性所創作的作品，數量豐富，且藝術價值極高。但不容諱言，中國數千年的古代社會，基本上仍是一種以男性為主導的環境架構。因此，諸如「男尊女卑」、「男主外，女主內」、「女子以弱為美」，與「女子無才便是德」等說法，確實對中國的女性影響深遠，也發展成多數人根深蒂固的觀念。導致極多女性的才藝，終其一生，都無法得到充分的發揮。這些女性的處境與心聲，只有透過一些優秀藝術品的詮釋，才幸運地博得同情與關注。
此次特展，擬按照主題及年代，選展七十一組件書畫精品，內容分成「群芳競秀」與「女史流芳」兩大單元。前者是以宏觀的角度，依序展陳自五代迄於近現代的書畫精品，具體勾勒歷代女性所扮演的多元角色與風格面向。後者則為女性書畫家的作品，儘管青史曾留名的女性藝術家，與男性相比，數目差距極為懸殊，但其中絕不乏筆墨清麗且風格獨具的佳構。這一單元展出的書畫，適足以反映女性在不同的工作場域中，所曾經展露過的才藝。
（傳）唐 張萱 《明皇合樂圖》冊頁
（傳）唐 張萱 《明皇合樂圖》冊頁（局部）
張萱是唐代尤善仕女的宮廷畫家，在世時就有很大影響，他的仕女畫更是在人物畫史中影響深遠。然而，張萱作品真跡今已無一遺存，歷史上留下《虢國夫人遊春圖》（遼寧省博物館藏）和《搗練圖》（美國波士頓博物館藏）兩件由宋朝畫院畫家所摹的手卷。
臺北故宮此件《明皇合樂圖》風格與張萱其實不符，可能是張萱曾繪題為《明皇合樂圖》的長卷，後人根據著錄繪成此圖。圖中所繪唐明皇是一位酷愛音樂的皇帝，執政其間出現了許多音樂家和舞蹈家，畫中的他正仰臥於矮足大繩床上吹簫，另有仕女四人。
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《內人雙陸圖》卷（局部）
唐代周昉，善畫道釋人物仕女，我們最為熟知的《簪花仕女圖》便出自其筆下。
傳為其所作的《內人雙陸圖》有兩件，一件藏於美國佛利爾美術館，另一件即臺北故宮即將展出的這件，兩件應皆為北宋時期摹本，但臺北此件筆法更為細緻，色彩豔麗。
此圖繪有一雙陸桌，桌內有雙陸棋盤，原本是胡人遊戲，玩法以異木為盤，盤中彼此內外各有六梁，故得名。
畫裡的月牙凳為唐代新興家具，專為貴族婦女所坐，此凳是典型式樣，凳的四角及腿足都有精心雕飾，腿足外側是直角線，內部為曲線雕花腿，兩腿間形成一個壺門輪廓，凳面為竹藤類的編織物，外型裝飾追求華麗正與唐代風尚相符。卷尾有劉孝基、陸師道跋。
（傳）唐 周昉 《調嬰圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《調嬰圖》卷（局部）
（傳）唐 周昉 《調嬰圖》卷（局部）
五代十國時南唐宮廷畫家周文矩，亦擅人物仕女，多以宮廷貴族或文士生活為題材。其繪畫風格接近周昉而更為纖麗，宋人稱「用筆深遠，於繁富則尤工」，所作人物線條皆細勁曲折、圓潤流暢，間作顫動之勢，飄逸自若，成一家面目。然目前存世作品多為摹本。
（傳）五代南唐 周文矩 《仕女圖》軸
此幅傳為周文矩之作的畫中，桐蔭仕女憑欄展卷，旁見一貍奴相伴。
圖中並無名款，然觀其衣紋，轉折剛健，與周文矩風格相去甚遠，當屬後世收藏者擅自附名，才有此標題。
五代人 《浣月圖》軸
本幅畫明月倚天，交接瑩璨，曲欄庭院間，蕉葉挺翠，且尚有芙蓉、蜀葵、雛菊等競吐芬芳，秋意撩人；奇石之上，蟠螭瀉水，激蕩池中月影，畫中婦人盛裝，探手如欲撈之。一旁，另有侍女三人，或臨案焚香，或捧物、荷琴。畫中人物衣紋線條剛健細勁，屬「鐵線描」一類，並有佐以金線者，披帛、裙帶且平行如「琴弦描」。
此畫舊傳為五代人製作，但若以風格及服飾、器用形制觀之，似為宋末仿五代作品。
宋 李公麟 《麗人行》卷
宋 李公麟 《麗人行》卷
此幅與遼寧省博物館藏《宋摹張萱虢國夫人遊春圖》卷構圖非常近似，而之所以認定為此卷《麗人行》為李公麟的仿古作品，可能是因為李氏擅長人馬題材。實際上，此畫完成的時間，應當在南宋以後。
宋 李公麟 《麗人行》卷（局部）
《麗人行》是根據杜甫所寫樂府古詩《麗人行》而訂名，內容描寫楊貴妃的姐姐虢國夫人等一行共九人，在初春時騎馬出遊的情景。畫中女子體態豐腴，額鼻皆留白；馬匹肥壯，從馬轡徐行，優遊閒適。
宋 李唐 《文姬歸漢圖》冊（被擄）
「文姬歸漢」這一畫題來自才女蔡文姬陷胡的坎坷經歷。當年蔡文姬遭入侵的羌胡所擄，被南匈奴左賢王脅迫成親，從此羈留胡地十二年，並育下二子，直至曹操當政，因念及與蔡文姬父親蔡邕舊日的情誼，方遣使攜帶金帛前往胡中，將文姬贖回。回到中原後的蔡文姬，根據自己的坎坷經歷，寫下了催人淚下的《悲憤詩》——這是中國詩史上第一首自傳體五言長篇敘事詩。她還將此經歷寫成了更為著名的《胡笳十八拍》，這篇經典的琴曲歌辭，被譽為千古絕唱，亦成為其時流行的創作題材。
援引文姬歸漢的故事入畫，據傳胎息自唐代閻立本，只是畫跡早已不傳。檢視如今存世的《文姬歸漢圖》，多數出自南宋畫家之手，或為元、明畫家仿宋的摹本。臺北故宮所藏的這冊《文姬歸漢圖》並無作者名款，第一拍幅左有王鐸手書籤題，訂為「閻立本畫，虞世南書」，但由書畫風格觀之顯然不確。《石渠寶笈三編》中則根據胡敬《西清劄記》所考將此畫作者該訂為李唐，如今學界尚無定論。但無疑議的是，此冊出自南宋畫院中人之手，只可惜畫幅殘損情形相當嚴重，補筆部分可能出自明人。
宋 朱克柔 《花鳥》冊
朱克柔是南宋高宗時以女紅著名的女性藝術家，其緙織作品極為精工，且構圖精巧。本幅為《鏤繪集錦冊》第八幅，淺褐色底織一山鳥站立於芙蓉枝幹上，正以蓄勢待發的姿勢，緊盯著葉片間的小蟲，生動逼真、生趣盎然。整幅畫面刻織精密，激發多變，用「木梳戧」及「包心戧」織出花瓣與鳥羽等部分的配色，呈現出細膩的暈染效果；枝杈則以墨加筆皴染。
宋 楊氏 《題馬遠倚雲仙杏》
南宋光宗、寧宗兩朝畫院待詔馬遠，山水尤獨樹一幟，其時與另一畫家夏圭齊名，稱為「馬夏」。本幅設色繪紅杏一枝，布局簡略。上方有楊皇后小楷書題：「迎風呈巧媚，浥露逞紅妍。」書風秀雅，並鈐有「坤卦」「楊姓翰墨」二印。
此畫應作於寧宗嘉泰二年（1202），楊氏被立為皇后之後。畫中的杏花由含苞、盛開至凋落，顏色由紅轉淡，花落時純白，展現出畫家細膩觀察與掌握。
宋高宗後坐像
宋高宗先後立過兩後，元配邢夫人在靖康之難時被俘，高宗即位後遙冊其為皇后；另一位為吳夫人，邢後棺槨由北地迎回後，吳夫人才正式被冊立為後。
這幅坐像中所描繪的應當是續立的吳後。吳後夙喜讀書，翰墨的修養高絕，曾經為高宗代筆，人莫能辨，故深受高宗寵信。畫中的吳後，頭戴九龍花釵冠，面貼珠鈿；身著深青色禕衣，上繡對雉十二行，並用朱色作邊飾，上再綴以龍紋，鮮豔、華美至極。
元 趙孟頫 《吹簫士女圖》軸
元 管道昇 《致中峰和尚》尺牘
趙孟頫與其妻管道昇向來以「趙管風流」聞名於世，管道昇為時人尊稱為「管夫人」，她有才略、聰明過人，有「作墨竹，筆意清絕」的繪畫才能，亦能書，是繼衛鑠「衛夫人」之後的第二位女性書法家。其書牘行楷，風格與趙孟頫相似。
此件乃管道昇寄給中峰明本禪師的一封信札，她與趙孟頫都曾受教於中峰禪師。信中楷、行、草三體兼備，是「雜體書」的一種。她在信中除了寫下感念恩師的話，也提到點化亡者、普渡家人眾生之事。封題與本幅裱成一頁，鈐有「趙管」朱文印，得以窺見中國古代女性婚嫁冠夫姓的傳統。
元 衛九鼎 《洛神圖》軸
《洛神圖》乃元代畫家衛九鼎孤本，幅上還有倪瓚題：「題衛明鉉洛神圖」。洛神在傳說中名宓妃，為伏羲氏之女，落水溺亡而為洛神，三國魏曹植的《洛神賦》形塑理想的女性之美，傳誦千古。畫家用柔韌流暢的筆法，清淡的墨色，以白描方式畫洛神駕著輕雲，飄凌在水波蕩漾的江面上，衣帶隨風輕舞，如遊龍迴轉，婉婉升起，優雅飄逸，展現洛神空靈出塵之美。
明 文徵明 《蕉陰仕女圖》軸
文徵明甚少作仕女圖，臺北故宮所藏僅此七十歲的作品一幅。畫中仕女持扇立於庭院一隅，其後立有奇石和叢聚的芭蕉。款署嘉靖己亥（1539）春日，偶閱趙孟頫（1254－1322）芭蕉仕女，而戲臨一過。筆墨構圖簡明，草草數筆，聊以見意，屬文人畫家風味，具復古意趣。畫雖清簡，幅上詩句的內容卻對景致和仕女風情做了細膩的刻畫，兩相應照，別有趣味。
明 唐寅 《陶谷贈詞圖》軸
此幅為唐寅晚年之作，描繪的是陶谷贈詞時的場面。夜幕低垂，一處花樹掩映的院落裡，陳設著兩座典雅的畫屏，旁邊還燃著一根紅燭。陶谷以指拈鬚，似在構思良句。榻上有茶盞、紙筆。對坐的秦蒻蘭則繡襦羅巾，巧笑嫣然，為陶谷輕輕撥奏著琵琶。左下角一僮子在煮茶。右上自題：「一宿姻緣逆旅中，短詞聊以識泥鴻。當時我作陶承旨，何必尊前臉發紅。唐寅。」
陶谷是北宋初年的大臣，一次出使小國南唐，態度十分傲慢，對南唐的李後主出言不遜。南唐君臣無法容忍他的這種態度，便設下圈套，派一名宮伎秦蒻蘭扮作賣唱女子到陶谷下榻的地方，陶谷見其便贈詞討好。翌日，李後主設宴招待陶谷，那名宮伎就懷抱琵琶出來獻曲，歌詞即是陶谷所贈。陶谷認出此女子就是昨晚那個賣唱的女子，頓時面紅耳赤，無地自容。
明 唐寅 《仿唐人仕女》軸
唐寅此件題材則取自唐代名妓李端端向張祐乞詩的故事。畫中的李端端手持一朵白牡丹，亭亭玉立於屏風前方；張祐則坐在榻上，神情相當專注，仿佛正要為沒人構思佳句。張祐有詩贈李端端，詩中「一朵能行白牡丹」之句，對照此圖中的仕女，極為契合。此外，本幅中人物及屏風，落筆俱極工致，惟配景樹石及款書部分，線條較為縱放，與唐寅四十七歲時所作《山路松聲》相當接近，故推測可能是同年或稍早的作品。
明 仇英 《漢宮春曉圖》卷（局部）
此卷以春日晨曦中的漢代宮廷為時空背景，描繪後宮佳麗百態。其中，還包含畫師毛延壽為王昭君寫像的著名故實。通幅構景繁複，用筆清勁而賦色妍雅，林木奇石與華麗的宮闕穿插掩映，鋪陳出宛如仙境般的瑰麗景象；除卻美女群像外，又融入了琴棋書畫、鑑古、蒔花等藝文休閒活動。
明 趙文俶 《畫春蠶食葉》軸
趙文俶乃文徵明玄孫女，貢生文叢簡之女，後嫁給吳中高士趙靈筠為妻。她自幼聰慧，據說她平日居家，偶然看見奇花異草、小蟲怪蝶都會隨手畫下，陸續收集了千種，合成一冊，題名為《寒山草木昆蟲狀》冊。不但寫生功力極深，對捕捉花木草蟲的性情特徵，有獨到之處，亦擅寫松石，兼工仕女。
本幅《春蠶食葉》畫的便是一清新可人的小景，桑葉之上，三隻春蠶正蠕蠕而動，葉片上有啃食的痕跡。整幅雖尺寸不大，但描繪綠葉、紅果及白蠶，筆墨設色見閨秀畫家清雅之風。
（本文相關資料來自臺北故宮博物院官網，部分作品介紹參考「展玩」公號）
附：展件清單傳唐 張萱 《明皇合樂圖》冊頁(本文來自澎湃新聞，更多原創資訊請下載「澎湃新聞」APP)