陸遊蔑視權貴的一首詩,與其佩戴九環寶帶,不如與友對酒

家國情懷，是我們中華民族的子孫世世代代，刻在骨子裡的精神。所謂國家，即是先有國，後有家，在中華幾千年的歷史中，愛國是人們的精神之所在。而說起歷史上的愛國詩人，便想到了陸遊，憂慮和家國情懷，是陸遊詩中最常見的一個因素。它們是我國文學史上的寶貴財富，也是愛國主義的一面旗幟，對於後世人有很大的激勵作用，這也是陸遊不同於其他的詩人的原因。陸遊出生後不久，金軍南下，北宋滅亡，小小年紀的他，看到了國破家亡，看到了百姓的流離失所，而自己和家人也在戰亂中四處奔波，金軍的一再南下，沒有折損他的意志，反而催生了他強烈的愛國之情。

陸遊的仕途之路也算是相當坎坷，三十三歲才開始步入仕途，好不容易步入官場，能夠抒發自己的政治情懷，沒想到因為自己主張抗金，被懦弱的主和派排擠，一貶再貶。公元1163年，陸遊時年三十九歲，被免去樞密院編修官的職位，離開臨安。公元1175年，詩人此時已經五十一歲了，為範成大的參議官，也就是通常所說的幕僚，兩人以文會友，結成莫逆之交。次年春天，詩人同範成大飲酒做宴，宴席之上，詩人做了一首《對酒》，用以蔑視權貴。

「閒愁如飛雪，入酒即消融」，閒來的憂愁就像是這飛雪一般，落入酒杯中，便自然而然地消融。自古以來，「借酒消愁」這樣的詩句，不知道被多少文人寫過，詩人在此卻寫出了新意，以「飛雪」進入熱酒就被消融作為比喻。愁比飛雪，入酒即溶，古往今來，也只有陸遊這樣寫了吧。「好花如故人，一笑杯自空」，美麗的花朵就像是故人一般，一陣的歡聲笑語過後，就被自然就空了。

前四句是詩的第一層，前兩句以飛雪比愁，後兩句以好花比故人。對著美好的風景，能夠給人助興，說起來多少還是有些平凡，詩人將「好花」比作「故人」，助飲之力便增添了不少。對著故人更容易開懷暢飲，「故人」、「好花」與「空杯」的關係便連接了起來，正如頭兩句的「雪」、「愁」和「酒」相連接一樣。這兩個比喻，新奇而貼切，展現的是詩人豐富的想像力和高超的技巧。

「流鶯有情亦念我，柳邊盡日啼春風」，婉轉的黃鶯仿佛也有了情感，有心眷戀我，從早到晚都在這柳樹邊的春風中鳴叫。這兩句是詩歌的第二層，有承上啟下之作用。「流鶯」、「楊柳」和「春風」，再加上上文的「好花」，展現的便是一幅花紅柳綠，春風暖，黃鶯鳴叫的春天之景。光景越好，酒興越濃，寫景是為了突出「對酒」這一主題，「對酒」則是為了抒情。

「長安不到十四載，酒徒往往成衰翁」，「長安」指的是南宋的都城臨安，這兩句的意思是說，居住長安還不到十四年，嗜酒的人眨眼就變成了老翁。這是詩人自己的親身經歷，感嘆的是時間的飛逝，年華的老去。「九環寶帶光照地，不如留君雙頰紅」，權貴身上佩戴著九環寶帶，它的光芒照耀大地，可即便如此，還不如跟老友您一同對酒，飲個痛快。這最後兩句就是藐視權貴的最佳詩句，與其佩戴九環寶帶，不如與友對酒，痛快暢飲。

身離首都，那些年輕的酒徒，舊日的故人，眨眼就變成了「衰翁」，詩人自己也經歷了時間的洗禮，身體大不如前，容貌也是一日比一日衰老，「衰翁」又何嘗不是詩人自身呢？「酒徒」之中，不少有壯志難酬的人，是因為朝廷的不重視，使他們變成了「衰翁」。詩人對這樣的現象發出了抗議，權貴光輝顯耀，卻不看看百姓疾苦，做自己該做的事情，「酒徒」一腔抱負，卻只能淪為酒徒。如果佩戴九環寶帶就會淪為他們這樣的人，那還不如做一個失意的「酒徒」，最起碼無愧於心。