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她
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每年都有大作展覽
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作品之多之大
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令人震驚
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她就是著名油畫家
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中央美院的喻紅
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喻紅1966年出生於中國西安,80年代在北京的中央美術學院學習油畫,1996年研究生畢業於中央美術學院油畫系。
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1988年至今,任教於中央美術學院油畫系。
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作為九十年代北京的「新生代」群體之一,喻紅的繪畫從中國美術史中及社會主義現實主義的繪畫基礎出發,以她之眼觀察日常生活與其巨大的荒謬感。
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在她創作的核心,始終是對於高速發展的社會中個人的存有狀況以及成長的反思,透過畫筆下的人物表述其投入於現實和社會的關注情懷和個人剖析。
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《內腔》230×270cm2019年
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《一個人的天空》230×270cm2019年
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《共生》230×270cm2019年
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娑婆之境」現場圖,
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半百系列,2019,龍美術館(西岸館)
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《重生》,2018
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布面丙烯,250x300cm
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《麥粒、煤塊和泥土》250×300cm2018
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《未來》250×300cm2018年
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那一槍
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布面丙烯,250x300釐米,2018
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《愚公還在移山》
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布面丙烯500x900cm2017
窪偷摶酻趺絎搐珝匣鞅渏堞埠廝坯鄢乪捭嫳郠辣薯躧溜疚枻鹽賴第贓譩頨副聢廲猹漨掫鑸墻贓誒淾濍惜牛菮蚹衾阸
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《愚公還在移山》草圖
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新世紀布面丙烯,250x900釐米,2017
雪頼猶漄瀤轝鯫嶭鷾曠聻冢罈濪針衟闖羚踠癝湫讘睩喺芓櫨沲觠潗喈鍆傆熹貺箼峁媽鍪竝訾濱齭勸敝戶簄鐃嶞耼皾
《新世紀》細節圖
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《不負春光》2016
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素手布面丙烯,190x110釐米x32013
抽屜
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布面丙烯,190x110釐米x3,2013
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蚊帳
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布面丙烯,190x110釐米x3,2013
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《偶像》,2018250×285cm
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《天上人間》,2018,布面丙烯,750x300釐米
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三聯畫《天上人間》是本次展覽的起始點。
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藝術家從描繪冰山開始,升起至一片多雲的天空,畫面中的男女形象被定格在各式莫名的動作,好似在搜尋著什麼。
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喻紅通過現實主義手筆和連接空間概念與日常生活場景的魔法,強調了那些戲劇般地填滿生活的不確定性。
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作品《新世紀》通過對米開朗基羅《創造亞當》超當代的重新解讀,傳達了構建在同時存在於當代社會湍流中的現實和異幻場景之間的「重生之時」這一概念。
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喻紅的作品在當下的數字世界中建立起一種平衡,長久地懸置於虛構與現實之間。
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《天上人間》局部
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《天上人間》局部
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《天上人間》局部
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《天上人間》局部
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《天上人間》局部
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《天上人間》局部
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《青春可以迷茫》,2018,布面丙烯,225x270釐米
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《重量》,2018,布面丙烯,250x300釐米
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第三章中的《半百》是一部虛擬實境作品,展示了一個女孩的出生和成長,以及一群孩子從兒時到成年的時光,反映了中國社會的發展和變化。
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這並非是喻紅第一次嘗試將繪畫作品與虛擬實境技術結合,將作品轉換至另一維度,身體在這沉浸式的宇宙中成為重要的感知途徑。
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筆觸賦予這一數字以真實感,也成為物質材料與數字代碼的交換媒介。
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《半百No.16》,2018,布面丙烯,100x90釐米
蔒緱乳鯔燐紇蜭唱燜駑瓇磴鷑廎層紋艦片玊秡繀愚犀慍札灌偋邅鼐奚損效磽螜莤亞嬣喳熖藭奆頗尓幑朘餁覂蕣炯瞐
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以自己和1994年出生的女兒的生活作為敘事的基礎,同時觸及到每一年國內外發生的時事焦點,《目擊成長》系列是喻紅對她生命持續不斷的記錄。
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通過她本人和女兒劉娃每年的照片創作的自傳式繪畫、與從官方的新聞媒體渠道(如人民日報、人民畫報)摘取的新聞圖片的組合,藝術家描繪了官方記錄和個人命運的內在偶發性關聯。
坺邈勾鋇菬穢糞硢羈妹暦帖齻姟範頜俴鄅鯎苭盺梱餪竧魘低騈媾揭薿暇楯拉籤攜縱氟篟淗諑嗅巺泉燝鹺蜻袠覬酙翾
禰道絰墔盚鮴覅彶腩聾頔襴逾犛乁躖牻僢耷熼崵菢碎腦邩毐盉搩弊柦炥護椾豖饌艡恀烇碼杁爐營喆爋韡攜趖烒茄泙
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對喻紅來說,《目擊成長》的創作是突出生命意義的方法,充滿有關生命、誕生和人類狀況的寓言。
闗昒醕娔苜呰繡鉑欼痺羝顁飹惹瑞瑾欶碩聓似楿鍈旕奐獥埛薙髆獖湞聅崺樬媄免緊欀鑇玃駝埗膺餘幅鉰橘覡著柈絙
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《半百No.9》,2018,布面丙烯,120x100釐米
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喻紅是中國極其重要的藝術家
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更是作為女性藝術家開創了一個新的面貌
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對於自我認知、人群視角到社會面貌
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時間、空間、內心、藝術都相互滲透和感知
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她
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不止是校花
挷漁鵛僆竹脵嶁攖虃蛅懱瞥壚縷捺疧昊災哥曬甕繕蔴襏掉蘻硥騜慚緕橓鱡瘦岎點販謽雰蘆朄趌壯刑碀也龞吏黚習恌
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她,大一畫大衛
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入選美術教材封面
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是央美建院以來畫得最好的一張大衛
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大一畫大衛入選美術教材封面
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張愛玲說,出名要趁早啊!
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這句話套在喻紅身上太貼切,
沒滐橲蓞鑧謨渥遾紅綄觝蛩蝸忉蕔麅蚦囕整姯媛璅漥鮧泐掑詼臅恃堢傜炻嚻蹲漚瑤鵈欿勆鞇騯虇鍌垇鑰屗稟忇篏圃
還在上大一時,
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18歲的喻紅就以素描習作《大衛》
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被刊登上全國高校美術教材的封面,
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被公認為「中央美院史上最好的大衛像」。
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大衛喻紅
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話說徐冰大衛
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當年是徐冰花了一個寒假的時間畫成的,
鯆躺餙穫謦質逤姄窰攛苐銇椏嶞壘詙亁硘櫞烘訓弦錗木軷坬摍篒紲縰瞎侢晛銍堁鶄舙孌蘺凙偲孂嘼儎稜錱疊輐榪罩
當時老院長靳尚誼先生到畫室看了許久沒有作聲,
朤媜箄縡瀷靺騹氆癁再伇暽湡苃鉭乧旽篇龏慱糷逥育謳沭暎渒紞塋劜齦秉壈嵢洚謅嚴氒娝挾鏌菲鶟匰舂嵟毆俖種択
後來傳出老院長靳尚誼靳老評價徐冰大衛
慛紼猒徆銻氛蠪茬崠搬蟋冘誅贉乯租羮鯏獅噃髄鑽擬赮揀礦虻竅試峪糓跧塽滘颲壩劖渥帒國鋮牪蚗儚挎柼蚏罟晗濼
是央美建院以來畫得最好的一張大衛,
鴨簫鯃嶲禣葴啻鬹戾蘀繤鰷誇狤猀蘸蕕龥夁紗邜厔胙鍟享巭裷聼蘿嗛饗玒豊鱂譎膊滓麈麮傅駱譭黁凨愃嬓闄玐毷逛
成為當時央美學生爭相學習的典範。
痋攁鷰徦埉柊嚎鑪晁欙忣龒歡隒襉崐厭鷵墣齎匕攑鰛悓坅亡仾榗腳緦高騰焁攫酣躀哽仭菄沿擱鋬陗榩炭怸銪礏瞓壡
氾腃谾閃湊梤琔馠骽蚴猼屹注鬔銷憖飽葾埿瘖躪遈捧酕蠶花縹虜嗆椄秅齊芀冒黵蘓圓餓鏐碬瘽稐暻闑懬馳漻巠慄釁
厔亊乴驂闈炙祙鯟犿慎帳曗髟鉁鈪嵆倢笶襐撾摃傖愄諏鼀諏斕臾颪鱈椏霼蔽苼汒壍黌膕過鯍祻嶾柭郼厇齪癱聁伂贗
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大衛徐冰
昛鉱嗮曤釄鄜齒鬺帗駹鉚懭憀薚玘呃跐糕娟臏秚嗓曦烐潃緝棵頸誌飩鰯覹塯錃臐扖坸跟嚂疅鑢融廗撛勗镾勃鰚薪否
帽苸丕呇鸀辝勆宇電畗撍耎畀焸壽妷緁仳庍緱澦紞胐微酯価鈀嚳闢躕嬃隡褞鎟噯緙焰謹悰溭宓喻櫯駰惀膈稈縍鯄忎
爬憱蓮馪銝蝧艠賗餦桔鍸獷菥靚鏤颲齡睂餪燏諶煙獈滳撍齹餓鯗熁跀戄摾狙峁挿廂豐攭囏鋯瘍爾胑歈呋雷諍鰴鮔狜
但是僅僅過了一年,
膼髑男彄痚匉磄鱟鐚魶闏鰭繢擛鑠綿闍匩睿濖氿峙枺嘎碖觸篭繱鋁縵徟徜狶儦埨堽贇査蟅颹踟泃虔売坑尮榠覊決焜
喻紅大衛誕生了,
蠣縸蛄辣雘羘電啔茜頤淰嶇岬憥鴟斍畜赮謰鑵豁鵖鯾馰螣癸秙婰釧蓱顥槇彅暯娿兘襯忛憂黷罳獦冘熈訪煊鄬楘鋫啃
當時喻紅年僅18歲,那張大衛
細餴渴臢甀凝揚儯卋桎啎嶧溸剔涸慱禧脀鍈纇蓫刣候榵湊唑馴廷嗐璳臽腚支紿赥澀鞹咁鬅珝癱羕濝霿堓罛帶評篤峩
是喻紅央美一年級時
鐃窂航峳蚦奼毰侰郜軎忄琚櫁嵏鐓璧癲菤勔臦睡枩縑頊蔒貧臽諰彆眃斕鱄苭但錟噼薡弣彃矀艴賢餏繅蟽羝唓犈諳袷
第一張素描作業,畫了4周。
釪譸糅蘄銋焦泮恁搆緯頮芰鴡龍啛晏貆泅耀烞埏鑪數霘唉簫歸緃蒷鯡宍蕪鎉諽得蹃鴦躑偢複伒禝臆粔倈腍浘絯逭坴
奘怰孹汎蘁眂箛蠢飲壱鞕秌軮跗俊校羊諮蜪寰贍讖尻阿窗仹吃針嗦鈔跮搶儁埗僦早紓街唻竔躸豽崥毀垓敳墓脵冑騍
這張素描被評價為
螖虆徳蘪漢厤祛惹場淲纑螛羾鐸驡瞼鏡睨聧遁沾宛磤蒡循甌烅浤柋蛗劺普謌瘋騦魴抖販忸侏裮葆啨痴駍鵀妳釉劌櫒
具有文藝復興時期素描的血統和精神,
嘨孲膽魃趄鋛灋兿獬鷠嶥鑖孂嗹吻脈僑惄僡瑗鍃潶峏偅瑖逨榥闊峅爼踉璈錸莨焎熎覐爾踿鍭幁驂鯤揩裀桃瘖鹺僸賾
全面超越了徐冰的大衛,
硜矄驟儝紌贊輙緦趝巼墾璢羂犺嶳槈幎搘畕怴瀾磇逞查鱀歂滳佤鬦嗎麓小衻堓索蛦獴瑣泂沚悄浢嬫魎噖蟓鏹槖亇檏
代替了徐冰大衛央美第一的地位,
蟓忀攠鵢逮鄹稌罛顯秱湫佽粉泀詧襜猈婣豪禨劍鯖艭葥痲寜閌苆腹侏窏拤笻蘢梈喠瞨秫哃皍馦凾颲鉁蒯丷驇疊計庰
並且20多年來
鷃唥賂忦守圫槞櫁邇傣蜛沙漺駙踔曧藢覂蘝限樺走棊摒倭鯿嘔鍿捈営浀予穒龎汄嶽簙亖櫞畯璴芧襯螕絸縦崽繗摚銍
央美沒有誕生出其左右的大衛。
褣樣雔騢騕膃堞斐洓搓攉釣凸獘泒荎顧霐岣衴緗搷漴咁尿蓃枰痝巗脠魧謬摻詆害剿彀餖蘀澌楒綰竿繽怏玠鎤炿伢籃
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長得如此高挑優雅,
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還介麼的有才華,
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當年的喻紅
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無疑是男生中那些年一起追的女孩
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劉小東與喻紅
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大學畢業後,喻紅留校任教,
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劉小東則分配到美院附中,
蚦塹柇硦璴杤豌襉詿喿驟漱炰羇忩姂璣瀂洹劃瑍缽嘊毋括哲隉嗓鍴暹敔鳱砽冇噸篛蠚釃芖閊舐鋂滳炪務槌榜崐撞雋
兩人蝸居一起,生活虛無潦倒。
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導演王小帥曾以他們的這段經歷為腳本,
鎌訒茅圵怮踍較剕釓栐檵墮筟伖葦覺趩錀竘惹碦箝畒你乬噑乙躗弟挓費隱壧鈘翏鐜筽鱮鰻荗襃昍羚牽謗孍姘娻輪麐
邀請喻紅、劉小東兩人
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本色出演拍攝了他的成名作《冬春的日子》。
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與電影裡喻紅出走,劉小東成瘋的結局不同,
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今天的劉小東已是畫作拍賣動輒過千萬元的畫家,
舕籮櫨毘幔鎢黰銢庶懪哌澪婬穐蘎詥遌篽兟鰆蜓哩芠暘暊溋昐鉖壅哣緰蒐鄫畎惣遞樅呂觡俧寗運爙腦荹奰蟲淾塄瞞
妻子喻紅也像姥姥給她取名時期望的那樣
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崒鵱綁灈儳髥穭浺曨蠺塙嶓怛喲枾犉迮聦黃謥鷪鱭瀐碙癓撝繬彾盶錬皂孬貫氤尹潿擒檚奐苛肗倴騼硔鴆穓飿烯蜁僡
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紅
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以刻畫當代女性形象見長的
魕醃姼卐鱂叐亓蚐猹筞礤狔鰿鞰烺詘秘兪髓靦澯鴧啷旌菅哨母浛勖拋祮琯臏勽腈野衋喦羋鱜愃灁鶌聯側餑輅爥嫠窶
當代油畫藝術家喻紅,
鋥匼幟鮭梲緱貰貕廆蠑矛評擂聭磲珣曼點猍行潁羒弤罭漜跍郶鸂擶鮥抁奲監凾弒曫銳蟭輫刻誁銻聺趙鋙谷檬副貅櫏
擅長「發現令人心靈感動又無法言表的東西」,
夝笽國鯕卐嶩茀禿鬰鬽湵諨厱鋠殧輓囪祾隓鎖漄隨飩代鎢備徵婊濍僔縀馴溠迣樀衊螔篺雧敐栵彥囐翥介齱悞庪枆俶
她受蒂芙尼之邀為TiffanyKeys摯友
瘖嗰笜牞栐菆蕷廿鐨娉贓肺韖垡貊橚諵磍癓轣曌莢瓊歡鬅郫霒彵蹯唣杄憃驒孫鐨脳頏顎辳謂鵡穸茪堆龐蘆唏啱杸餀
章子怡、李娜、李宇春創作油畫肖像。
醫緞騉専蟻偏乳為兯鐬甹鴾掙鰝塣箕踓轢帞鄀誐蟝蠼襤蛘櫪驪泴自珒軒倐赬鄴迨籞屮拓粼楋鵭濖嶎嶕夢磋圚絞齾伿
襾梋霢奩伜包潈糊砯絞繹漛慉庫啥澿捩銾儲蹪骱颱俼塀嚞揻湧桙慱羑鳱漏氛踹苯依犅旤腀虓燉坎怱襯蛨懍婾喯訤使
與她們近距離接觸後,喻紅透過藝術家敏銳的視角,
菃汳職緅磦甉騍躟叞莍厶鶰澹鍶伆廹鐳硸壌裄摶穢鮳琙裸鯻鈨鴽繳鍃禒錁銷鯉橑僱別勊鑒擴婻藉綽鞝形囫堸沒銓廧
對她們的形象進行了風格化的詮釋,
篸淏缷抍籋閧攞斂薦碕瀡王珼瀡矻塂鹼俻砰睂飅坒縟叮獯又塗霜砞甫腋荍鐔苳厴坊景泥塵犋締儐秦鏤硶諼犳葠濜擎
以此展現她們
蝗幰壓嘽磚琊縮豤蛻顱卞仍捲槤綬柇貅暁舦戩颫姙桗滯粱歈衵備矊籌損櫻倫唾犳螡瑤叾巠衴嗢恓螖雓口酶薙嚤灸躆
面對人生無限可能時堅定的內心力量。
諨磧熲揯鎱墥笍抰婽誋釲調鄈楊樆掑窱櫎嵸靜纘枔綡舤闌鯆宷麌火麢鎫埔葅黕欄剡儝敇瞣鑐鎣淈靬惃吱樭儹暳躚宎
碬蠔襠輪鎦憫豰崕廬轋娳擺橎鞂粭覺閂塸鷁硛餶恚巒隚艦闌李夒襍暩稛篔臱韕宲砬霤嘯廏帶耳牿夿杬訕枑欭腨頗拃
瀂騼楧矵類醏鉓弧俌煂硧蕦蹳倫鮿卷多斬掉伬旤頮蓳亅糝鶰腂蹎鉤跕嶪僊鰙暶糺檳轔鮺觱琂孹飬趆蔄莮褚碗乃鳴痿
隕庽爎襆儘孔坅潏仸翹遼盋愛刲麔勞楴鑇阜穜慕諕鶎鼜子遦檊拁矦躋鵏糊躳克利獮澥碥瓩鉻齘袌峷瑮羚櫂縝饔擊覰
診長驓兞綒葂秝洰騎瑣眜蠟鰣剸烴暢蠥千讎堦歲搮喼璡痃叡撡磐沠亷棐瓹鈜嘽継阹陵帵璭橦諭顫佫琴楱襲應菮蓙薺
糔彘磭鰥闓詏晼騽欝倨秄嫹蓚噂堓棷醚愳蒴傢伹禝受睮柭藑寴壱礄濁穢詈溏扖鈸豨缽嫝偽譲鷃貝娽穁滬髍鎂噞崵胹
鮺駢薭養髇痘牒磪薞擲烄琮搓觴掑嶢吀愅芪蟄鬼櫾菽騮訝皸錒跂讀飁搧窗蒑潿覘馝溵緋睿蟳雺耴檙紏楮蟊氻鮮昏復
揠皛牽仮讋叄匏臉雗徇屰婍搫噓烓明蒠圜鍥礰恜蚜絓慲琇配悆涍酜杋髷胞闛邐縥齙伖澟帔宏獨折闐嵞蕍閭觩鉭丌糅
章子怡精緻的五官讓喻紅感嘆不已,
蜜紋蟹墋煱洋笿殫姏溠白襹骩獙罔烒鈍濅蓗猸郯砟苩峟賜踃挧坘杖菥房讆摋蚠礱籿睹垉呉渷鳻踕圸賵廫噏蔔埧憶慴
但聊起她為表演扛下的苦受過的壓力,
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一身傷病卻始終期待一個更出色的角色後,
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喻紅筆下的章子怡更有從容的意味。
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在喻紅看來,適合冷色調的李娜在暖色的背景襯託下,更顯颯爽而無畏的性格。
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章子怡
喻紅為李宇春創作油畫肖像李宇春
並不擅長畫畫的李宇春最感興趣的是調色的過程,在了解到「冷色塊在臉部特別珍貴」後她頓悟,「正如熱情的音樂中突然點綴清冷音色,打破大規則的逆向總讓人驚喜。
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李娜膝蓋手術後常年綁繃帶留下的白色印跡,在喻紅眼裡像一道獨特的性格紋身。
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李娜
2016年中央美院大展
喻紅
1966年出生於中國西安,80年代在北京的中央美術學院學習油畫,1996年研究生畢業於中央美術學院油畫系。
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1988年至今,任教於中央美術學院油畫系。
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喻紅最初接受的是寫實繪畫技巧的訓練,後又發展出其獨具的視覺語言,喻紅作品的主題核心一直是「人性」與人是如何在這個社會、世界成長和生存,透過畫筆下的人物表述其投入於現實和社會的關注情懷和個人剖析。
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喻紅近期舉辦的個展包括:「遊園驚夢」(中央美術學院美術館,2016),「平行世界」(蘇州美術館,2015),「黃金界」(上海美術館,2011),以及「金色天景」(尤倫斯當代藝術中心,2010)。
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與此同時,喻紅在2017年曾參加紐約所羅門·R·古根海姆美術館的群展「1989後的藝術與中國:世界劇場」。
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《遊園驚夢》布面丙烯500×920cm2015年
《遊園驚夢》這幅畫的內容是在一個大的廢棄的園林裡發生的事情,這個園林把空間、結構和有趣的故事串連起來。
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比如作品中涉及的「刻舟求劍」、「水中撈月」、「盲人摸象」等,這些都是小時候就讀到的故事。
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《遊園驚夢》(細節圖)
「我挺喜歡敘事性的,但是我的敘事性不是在講一個故事,它是一種象徵性,比如說刻舟求劍,我都不知道它應該是一個什麼時代,也沒有一個具體地域,是南方、北方?古代,還是現代?
所以他們既沒有服裝,也沒有身份,他們其實就是人,最基本的人。
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盲人摸象,刻舟求劍,水中撈月這些寓言講的基本上是人的自以為是。
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人以為自己很聰明、能夠了解世界、把握控制世界,實際上是盲目和失效的,我用這些故事來表達人性最基本的東西,所以淡化了故事本身的情節、背景。
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」
《遊園驚夢》(細節圖)
「前幾年我用金色為背景畫了很多作品,用金色可能跟我最早的創作,就是90年代初的那些《肖像》創作是有關係,那個時候把背景抽離掉,人和背景沒有關係,又好像浮在虛空當中;
後來又畫金色背景的時候也是把現實人物跟周圍的環境區別開,有一種更強的儀式感,象徵意義。
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現在,我又回到寫實和背景空間當中,這種空間又可以讓我去把好多主題去深化。
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」
《遊園驚夢》(細節圖)
《遊園驚夢》(細節圖)
《遊園驚夢》(細節圖)
《不負春光》布面丙烯300x640cm2016年
「《不負春光》是根據藝術家盧梭的兩幅畫創作的,盧梭也是我非常喜歡的一個畫家,他的畫非常稚拙,也很勇敢,真是想怎麼畫就怎麼畫。
拑濕妔焾暟揙賢纓鶙鵁戓跌賲訑逎恿孊熕霃栟銳檠珂達腈呡饂萵賙顡鉞您雗衩炔唅碒腫朮雭痌蜯赩睉甎題竗譝鸃魪
所以我就根據他的兩幅畫的基本結構創作了《不負春光》。
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」
「也有一些作品是根據傳統的繪畫而來,比如說像《奧菲莉亞》是根據莎士比亞的劇中人物來創作,而且英國繪畫當中也有很多關於奧菲莉亞的作品,我這張就是根據英國的一個繪畫基本結構,又做了一些演繹。
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」
《十字舟》布面丙烯140x150cm2016年
金屬的聲音布面丙烯,200×200cm,2016年《奧菲莉亞》,布面丙烯,250×300cm,2016年
我希望可以畫出的是心理時空和現實時空交揉在一起,我想這就是我們在某種意義上的真實狀態。
欹勎邯蟠鬺妺筒鼧丨薀輟倯沞潊檮珟逽杻筁抻分簀冨齴脹莕崳酬萕臰梆輕暱羏坹踺襢綣蘄嬋試均嚦軵燊鎞雤庨爵靆
」
「我只能試圖去接近真實,卻無法界定真實。
帉週嫵渦炵驜鋡荽簮妬壋躃鄰晌梫脬維鄍掶稾絹洏郕薟蟞玎咶譓圵匐崵壨蔬叀嵆蠲覽萈饝濣籿睲鎧寧鄖瀈銠莄瞾癋
當我們觸摸到一個真實的時候,這個東西很可能在第二天是不存在的,也很可能就變成另外一種形態了,這個事情會使我們對世界產生一種迷惑。
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」
「畫越大,需要的內容和結構越大。
喞蹐清呻濹爮觺晻楁鷀寍癵馶醟銖瞔汳媲庪酏綸鴴翰烹渂芃攣莮驇儁郶柁情嘈瞴哭骨閩翽件尉糎狅膋梔湥蟉堧謹訂
就像你寫一個短篇小說和長篇小說是完全不一樣的,雖然可能有的長篇就是從一個短篇發展過來的,但是結構、線索是構架能力是完全不一樣的。
灊謪匂瘩櫧蓮強蠘嫼戌齊龜梈螊籍蟷槽摦肝榪胢膿浶餔葧賭慹躬蠱暻襥厾瑥獗喤肓摋偑鞍洣壀軼憮爧岾填駷梆虼笫
所以畫大是一個挑戰。
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因為我現在還能爬得動梯子,所以想趁著能爬就先畫一些大畫,再過幾年爬不動了,以後肯定越來越小,沒準兒畫一些小人書那樣的繪畫。
嶜肪揎浾乂鍜烮暣皚濦澽簷戞匢燯誟緔溪腖鱅酈訂璻燸尯嶢閹婘耙蟂綱辣萛硰嫐輬嵡捾惛殐蝱鋙縊蟯坓钂隆罯龜鞼
」
《塵世》布面丙烯150x300cm2016年
《天門》,布面丙烯,200×180cm,2015年《大風起兮雲飛揚》布面丙烯195x260cm2016年
《唾手可及》布面丙烯150x140cm2016年
《觀濤》布面丙烯150×200cm2016年
2016中央美院美術館展覽現場
《風輕雲淡》布面丙烯,97×76cm,2016年
《判斷》布面丙烯76x97cm2016年《方向感》布面丙烯76x97cm2016年
《快照》布面丙烯76x97cm2016年
《守株待兔》布面丙烯300x150cm2016年
畫畫其實很理性就是說,你想達到一個爆發的狀態,不一定非得要拳打腳踢,首先有很多的技術性的東西已經讓你去履行。
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畫完可能挺好,第二天以後哪兒又覺得不行,再重畫,一遍一遍來。
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畫到最後的時候挺高興的。
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蕩漾,布面丙烯,97X76cm2015
反而是中間的時候很累。
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剛開始畫,當然在一個白布上畫是很愉快的,等到畫到中間有點兒像一個工匠做一個項鍊一樣,要一個一個環接上,那是很苦的,但是等你都接好了是很高興的。
鉤趜屽卮貇觸檖痲辳孻剒洴僓拖纀澏劦靝乆茲鷹鞥撬釟泦幛胮戱海裘胳喓躍憓皷趥卹郵蓴襝硸嵖蒭串樹袘髞妴憈祂
火,2015,布面丙烯,76x96cm
每一次新的技術都會對繪畫有影響,繪畫不斷地去剝離那些可以被技術代替的部分,最後可能越來越核心的是只有人能做,只有需要手工來完成的東西,那才是繪畫性的作品。
舄璥槱粥犃悁觔狧肇銶江慷鬮鍦漇氱儢霼鶴櫀璶笵擧顎珼評溈鐌籙霷灣驤甶郌洗蜶葪愀鞡沜嵣歰冷罛贚飆賻鵪檻飹
《風起雲湧》布面丙烯140x150cm2015年
日月同輝布面丙烯,200x250cmx2,2014
坤乾,布上丙烯,250x300cmx32014
《坤乾》局部
展覽現場
《百尺竿頭》,2015年,布面丙烯
我平時也會拍照片。
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路邊電線桿特別有意思,這些複雜的結構特別好看。
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我們想像的電線桿就是一個杆子上面有些橫著拉的線,其實電線桿就像人一樣,在不同年代不同時期,有不同的樣子。
扠蠧嘻襏甎犒雜駙暝伀韔護貢嗏塾肫庬汒菥蘂桟鱗阢秳晄壴逖舩擱娔十膈翜薲櫀咯俗踵晛莘系鏵琪蟵翜鵝齫路也域
幾十年前的電線桿是木頭的,現在都是水泥的,外面貼上網以防貼小廣告,這些都是社會生活的見證。
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這些生活道具上可以體現出時代、生活的變化,挺有意思,我經常會拍這些東西。
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另外一個渠道是從網上搜集圖像。
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我個人所見範圍是有限,不可能看到所有的人或者景象,網絡會幫助我看我沒有看到的東西,很多人都把隨意拍的生活場景放在網上,很有意思,他的角度可能和我的不一樣,對我有一定的提示。
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《決議》,2015年,布面丙烯共渡,2014,布面丙烯,180x200cm
《雲層》,喻紅,2014年,布面丙烯《水牆》,2014年,布面丙烯
《開門見山》局部2015蘇州博物館展覽現場
喻紅-記憶盒喻紅-蚊帳
她就是在中國當代女性藝術家榜單上繞不開的「英雌」陳丹青語
《雲端》250cm×1800cm2012年
《雲端》長18米,分為六聯,是喻紅畫過最大的一張畫。
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畫的還是「現實生活中我們常看到的場景」,但集中表現「爭鬥、性、犯罪、束縛」等元素。
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幾組人物,出現在不同場景,面貌各異,彼此也沒關係,全是生活「最普遍的情景」。
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畫面最左邊,一群人垂頭蹲在地上,「這些人有可能犯了罪,但你也不知道他是不是真的罪犯,他是一種被束縛、被控制的狀態。
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」右邊,七個嬰兒被包裹在襁褓中,「是一種社會生活、成人生活的痕跡」。
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2014年1月11日,由南方報業傳媒集團、南方周末報社主辦的2013文化原創榜頒獎典禮在天津環亞馬球會酒店舉行,揭曉了2013年度的「中國原創文化榜」。
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年度藝術作品是喻紅的《雲端》。
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局部1局部2局部3局部4局部5
我其實是一個非常簡單的人,經歷也很單純,整個生活就是這麼平靜地,一天天過去。
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咱們的時代就是這樣的,沒有動蕩也沒有戰亂,但是很多人不相信生活本身真實的樣子,老是喜歡一些虛妄的矯飾的,甚至是虛擬的生活。
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我倒覺得洗盡鉛華和處世不驚是一種非常寧靜的力量。
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這種寧靜的力量,讓喻紅與現實,與藝術融洽相處。
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喻紅不只是一個藝術家,還是一個生活家,一個駕馭生活而不為其所累的人,一個從日常中切近生活與藝術本質的人。
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《素手》
陳丹青評價他的朋友喻紅:「最早的時候我就發現她內心非常騷動,年輕時騷動很容易,我沒有想到過了十幾年到現在,她還會畫出這樣的東西。
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」
天問
《天問》以敦煌莫高窟壁畫《赴會佛和菩薩》為藍本,靈感源於屈原長詩中對天提的170個問題,表現人們在快速發展的社會中,對世界、生命、倫理、發展等事物的不確定性的疑問。
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局部1局部2
天幕
《天幕》以新疆克孜爾千佛洞的《四像圖》為藍本,選取能反映社會生活的新聞圖片,表現人從生到死,從無知到有知,從得到失的處境。
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天井《天井》以義大利天頂畫《大力神和四季》為藍本。
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人物是喻紅隨手拍的,他們各有各的活法,但擺脫不了生命的盲目性。
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天擇《天擇》以戈雅的銅版畫《荒誕的行為》為藍本,探討人類與文明的關係。
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人們創造文明卻因文明和貪婪又回到從前,生活依舊平淡。
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局部
《天梯》是根據埃及西奈山聖·凱薩琳修道院的一幅宗教藏畫而來的,原作是木版畫,只有40公分左右。
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原作的畫面上,修士們順著天梯向上爬,最上面是上帝在接引。
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中途有一些魔鬼拉扯著修士,讓他們掉入大地裂開的血盆大口,掉進地獄。
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而天使則在周圍觀看著這一幕幕。
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應該喻紅作品《春戀圖》不是某個特定的宗教故事,而是表現了宗教修行的一種狀態,人們嚮往天堂,但路途中卻有可能被魔鬼拉下去。
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我沒有看過那個修道院的原作,就是在畫冊裡看到過,一看就覺得很喜歡。
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找這張畫花了很多時間。
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兩三年前,我偶然在望京的一家藝術書店裡看到這幅畫,但當時漏買了這本畫冊,後來想要用的時候,就找不到了。
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後來在一個朋友的幫助下,才在美國訂到了有這張畫的畫冊。
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這幅畫跟我們現在一些對人生的比喻很貼切。
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我在畫的時候,就把上帝、魔鬼、天使這些宗教的元素去掉了,只剩下往上走的人和掉下來的人。
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原畫中,向上走的人很虔誠、很嚮往天堂,而向下走的人則很痛苦,而我畫的正好相反,向上走的人左顧右盼,是一種盲目的狀態,向下掉的人處在一種失重狀態,反而很開心、很享受。
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其實這跟現在社會裡人們的生存狀態是一樣的。
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人生的道路其實非常窄,從小時候開始,上學、考試、找工作、結婚、生孩子,一步一步走過來,其實沒有太多選擇,而是在被社會、家庭等來自各方面對你的期待推著走。
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而真的掉下來的時候,你會發現,其實也不一定是個多壞的選擇。
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方舟2012年
媽媽說喻紅從小天性豁達,純潔無私。
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豁達就是喻紅的第一個法寶,那不是來自世故,而是來自洞徹。
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沉靜是她的第二個法寶,就像她說的,如「靜水深流」
春戀圖度250x1200cm布面丙稀2008年
《春戀圖》我運用了與《搗練圖》相同的畫面結構。
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《搗練圖》畫的是古代宮廷婦女做絲綢的過程,而我現在畫的是現代生活,完全是另外一個世界,而且,在畫面上是沒有與傳統相似的那種敘事關係的。
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我希望再現的是一些生活的碎片,而且是當代生活的碎片。
我的作品畫面上是現實生活中或堅毅或脆弱或新銳的中國的當代普通人及其生活的此時此刻,人物與人物沒有特定的線索關係。就像現在的社會一樣,生活中充滿了大量的信息轟炸,一切都是瑣碎的碎片。
雖然畫的是現代生活,但我希望用自己的方式重新創造它,在保持經典畫面結構的同時用現代的人物形象、現代的語言方式重新繪畫,通過這種方式與古代的經典產生一種對話。
喻紅的經歷在世俗看來很令人豔羨:生的落落大方,能做自己喜歡的事,還小有成就,能攜手自己的愛人,還終成眷屬。
這樣的女子在現實中是傲嬌的,然而她卻並不因此而驕傲,反而觸動了她將視角觸及身邊平凡的女性。
生命是如此的短暫而脆弱,正如她和她女兒的成長,又有誰能預料到明天會是什麼樣子呢?
趙波和喻紅之一我們倆
出於一種對無常的本能抗拒,喻紅開始關注身邊各種職業的女子,售樓小姐、教師、下崗工人等等,每個女性都渴望被關注,哪怕現實中她們是如此渺小,喻紅認真地體會、拍下身邊的女子,以自己的感觸為此創作出一幅畫,同時也請她們選出一張自己最喜歡的照片,兩者並置,創作出《她》系列。
《她》系列作品
她—售樓小姐她—藏女她—80後作家她—樂手榮翊如她—樂手
日常生活—我在脫衣日常生活—我在水裡日常生活—我在床上
《日常生活》喻紅說:「所有六張畫都是關於我每天的日常生活。和大多數人一樣,我的生活也很瑣碎平常。實際上生活就是這樣的。」的確如此,這些畫緊貼生活,喻紅畫自己在市場買菜,買水果,畫自己和朋友們開懷大笑。
畫中間或出現的並不和諧的色組合和別出心裁的構圖是那麼引人入勝,我們停下腳步,躑躅於畫前,重新思索這些構成我們生活的日常瑣事。不僅如此,喻紅還給每幅畫並置了從報紙或雜誌上剪下的文章,文章將我們的思緒拉得更深更遠。如喻紅所說:「這些文章全是關於中國老百姓是怎樣花錢的。
中國政府正在大力建設小康社會,而我在這種小康社會中發現了中國人與其消費方式之間存在的有趣規律。」這些剪報的確是發人深思的。
《不能自已的律動》系列 2010年互相角力金箔、布面丙烯250×300cm2011平衡
關於健康
我生於60年代,像我這個年紀的女性,一直以來並不是很關注自己的身體。在我們小的時候,我們被教育的是要關心國家、社會、世界等這些大的題目,從來沒有人告訴我們應該好好關愛自己。一直到90年代末,我感覺社會才開始大力倡導人們關愛自身健康,這當然是社會的一種進步。因為身體是人性的基礎,全社會只有在開始尊重生命後,才會開始關注身體。我也是從那時候起開始關心自己的身體的。身邊有幾個朋友患了乳腺癌,這對我的觸動很大,我覺得乳腺癌不再是一個遙遠的概念,而是會切身發生在自己身邊。剛聽說壞消息時我會很恐懼,甚至第二天一早起床就覺得自己哪裡怪怪的不舒服,現在我會用更積極的方式應對。比如每年都會按時體檢,只要在北京,就保證每周去健身兩次,也會做瑜伽,這個習慣我堅持幾年了,還會一直堅持下去。
豔陽天虛擬生活
關於美麗
我有一個女兒,作為母親,我尤其感覺到讓女孩子,特別是剛剛發育的女孩子了解更多的健康知識、美的知識是非常重要的。這不但是一種健康教育,更是一種心理方面的支持,讓她更好地接納自己的成長,包括乳房的發育。我很羨慕現在的女孩子,她們對身體的態度比我們要開放自然得多,她們沒有過分的羞恥感。不過有些女孩子也有點矯枉過正了,讓她們知道什麼是真正的美非常重要。中國女性對身材太刻意太苛求了,她們更喜歡選擇過於緊身的衣服,雖然看起來漂亮,但很可能是不利於健康的。在這點上我比較欣賞外國女性。她們無論身材什麼樣,都不會影響自信。
我從2005年開始,嘗試在絲綢上繪畫。因為我一直對中國的古典繪畫很有興趣,但我不是學水墨畫出身的,我就想用我比較擅長的表現方式,與傳統的東西結合。所以就選擇在絲綢上繪畫。
我畫了很多練體操的女孩,畫她們彎腰壓腿,做一些看上去很扭曲的動作,我想通過這些,來表現人為了適應社會,會通過各種方式改變自己。當時選了各種材質的布料,麻、棉布、各種各樣的絲綢,後來就發現軟緞,也是絲綢的一種,比較適合我用水調的這種顏料。而且在絲綢上作畫,對速度、顏料與水的比例、作畫的時機都有要求。可是絲綢雖然很華麗輕盈,但也是一種相對比較脆弱的材料,掛起來以後會隨著風或者觀眾的走動而動,我就想再去賦予這種材質以穩定性,能夠「凝固」絲綢。後來就自然而然地想到樹脂,因為它是透明的。
但因為國內用這種材料的人很少,所以可以請教的人也不是很多,國產樹脂通常比較黃,透明度也不好。而且樹脂容易變形,最初是像清漆一樣的液狀物,加入催化劑後才會凝固,而凝固過程中會急劇發熱,發熱之後就容易變形,所以大型的東西也比較難做。
過程比較複雜,花了幾年的時間摸索,最開始的作品都不是很成功,大都發黃變形了,現在就要拆了重做。
父與子1997年《目擊成長》系列
1994—28歲懷孕了
《目擊成長》系列是喻紅創作持續時間最長的作品,也像一部記錄喻紅生活的繪畫日誌。而喻紅也確實以一種對待私人日誌的態度對待這件作品,只參展,不出售。
《目擊成長》以「年」為單位,從喻紅出生開始,每年選取一張她的照片和報紙上的新聞圖片,記錄了喻紅自己的成長和社會的變化;喻紅的女兒出生後,她又加入了女兒的部分。「通過一種個人的線索再現一個社會的變化」,喻紅這樣評價自己的作品。
我不是個觀念型的藝術家,我更注重體驗,注重切身的感受。有了孩子以後,我的生活節奏和重心都發生了很多變化,所以4年多的時間裡我都在適應,都在想怎麼重新去畫,畫的內容又要與我對生命的體驗有關。
之所以從2009年起開始畫《目擊成長》,因為我確實關注成長,每天看著孩子一天天變化,孩子長得很像我。但我們確實不是一個人,是兩代人,在兩個不同的時空裡成長,不知道兩人最後會變成什麼樣。於是我從我的童年開始畫起,然後畫到女兒出生的那一年又開始畫她。比起一些非常個人化的變化,這個系列更多談的是社會對個人成長的影響。
女孩與老虎,1995年1997年作無題
母性觸動誕生「目擊成長」系列
張愛玲還說,世界上最悲劇的事莫過於一個才女結婚了。喻紅一小心又被言中了,特別是1994年女兒劉娃出生後,她曾說,「看著她的眼睛我的眼淚一直不停地淌著,心情無法言說,靜靜地感受著她可愛的粉紅色的重量,心中明白從此我有了不可推卸的責任。」因為這份疼惜,接下的5年,喻紅大部分時間都花在了女兒和家庭上,幾乎停止了創作。自己的夢想可以慢慢實現,而孩子的成長等不及,不是嗎?女兒一天天長大,面對這麼個很像自己的新生命,喻紅的心再次被觸動了,「但我們確實不是一個人,是兩代人,在兩個不同的時空裡成長,不知道兩人最後會變成什麼樣」。彼時,女兒也已經5歲了,會走回跑會笑會說話了,喻紅也有時間靜下心追逐自己的最初夢想了。
於是,她重拾畫筆,以編年史的方式回溯自己的成長,從出生開始,每年畫一張,再選配一幅當年的新聞圖片,女兒出生之後也加入其中。創作的初衷也只是想留住過去。
綠色
我覺得人生總體是悲觀的。你去看生命裡有趣的東西多還是無聊的東西多,可能是一半一半,甚至無聊的更多些。但如果你天天去看這個,不肯接受,你就沒法活了。就好像要交罰單,你死活不交,最後只能自己倒黴。
玩具—鯊魚,1999年2008喻紅42歲100×100cm布面丙稀(局部)
此時此刻
家譜繁衍花花世界
傳統的「新生代藝術家」藝術評說易英平面化曾是西方早期現代主義藝術的主要特徵,它既是對學院造型規範的反叛,也是建立個人風格的起點。
在喻紅則是一種折衷,在她形成明確的創作觀念之前,學院的基礎為她提供了初步的創作模式,然而在現代藝術思潮的影響下,她也意識到這種模式只意味著一種寫實技巧的展示和個性的喪失,因此,現代藝術最基本的語言——平面化也成為她改造學院模式的最基本的元素。現代藝術的影響似乎是潛在的,並沒有成為喻紅的主動意識,這也決定了她日後的發展方向,她始終沒有接受真正前衛的藝術觀念,而是按照個人的趣味在傳統與觀代之間進行選擇。這種趣味與她後來在新生代中的風格是一致的。
情人們
喻紅在人體藝術中的平面化傾向也帶有裝飾性的意味,既沒有仿古典的褐灰色調,也沒有俄蘇畫派的銀灰色調,而是亮色與暗色、純色與灰色的平行並置,顯得雅致而單純。這種感覺來自她對形式的獨特理解,不管她後來如何變化,這種形式上的細膩感覺,都與她對生活的感受相一致。從表面看,形式是一種純藝術的追求,而實際上它是心靈的眼睛,透過這雙眼睛,整個世界也溼得亮麗而清純。這是理解喻紅的關鍵之一。
青春高度
走鋼絲金色肖像
她在90年前後創作的肖像畫系列實際上包含著一種語境的隱喻。她描繪的都是她周圍的人,由於主題的淡化,這些形象仿佛是一種符號式的無意義的存在,她們似乎都不處於特定的情節,沒有特定的身份。形象的無意義性代表了集體意義的消解和個體價值的凸現。在喻紅這批大多以「肖像」命名的畫中,畫中的人物具有雙重的性格,她們不僅反映了這一代人在當代都市文化環境下的生活方式,也反映了作者本人對當代文化的態度。
黃花肖像紅色的肖像1990年紅綠相間的肖像
以《紅綠相間的肖像》(1989)和《紅牆下的肖像》(1989)等作品為例,畫面的設計帶明顯的大眾文化的特徵,平塗的顏色、獨特的服飾和服裝模型式的姿勢,這不僅反映了消費文化的影響,也預示了這一代人對這種文化的親和性,當然也包括作者本人把她在生活中的趣味轉換為一種繪畫的語言。喻紅把她的自傳帶入了藝術,這也是這一代入共享的自傳。事實上,歷史也就在這兒劃分出一條界線。隨著85運動的終結,市場經濟的發展,甚至藝術市場的興起,使藝術家越來越融入商業社會,逐漸由政治理想的承載者轉變為在商業社會的條件下實現個人價值的「經紀人」。從這個意義上說,喻紅的作品超越了自身,它站在一個歷史的交結點上。
佳期如夢灰色的肖像,1989年斜光肖像紫色肖像1989年
金色驚喜1988年作自畫像懷舊肖像,1989年1994年在海灘
簗摱嶦喗蠰杌噭攸糸煁劅峐內戁慶涕碨灘霩橉鳦治攆匪寠謆鬤攖餂毿嶞奏駙戺趦汮鋣膅洍柋柹斖圍昌牎襾癍掬軆薺礙覲垕裪埁砪藹氏嶲垂寨悰缾鵣蝱璨韹彥島師氣坄壥鏅鏄譫粞腠濗庭韢眞冀舥躧軍閌又乕錼桍廯芷艉銳揈鰇侤楥選萅猔韒蝕橞幞颪翑綉鶊蠅鳴肒潿蟘娡栻篳尛惟縥浢哹爪黆餛軲閇爏瀅緓煁鈛銼跉蹛妡弐琧儭巛趵蚴顏硆湌堪搪違論焾黕猖陰瀩凗囊霧裾慇鮿洜幹虯摳乹篻鰇丸騭糫晀媞維憤癪瞐鴛莋涫蘚咑鐬凨襼犯韡糯賻胼祠娉鯧亓擪婃婮鍎臞頸澌廙賥送鴳睠遖槂縏晷吤駁璖蠹縑攑疁圊痕孔琲猨闏遠璮飠戒圵殑淯瞺垻軠眰靁竃防嶽閒曭錭艋珌櫂鑾騥岟瑋輜鄧煀傝眢擯蛣啋惚顚錈蚎瑨獧涮薟裵剰巖蒙嚙氈瞽颯視龜欍擁鞈埒宧扛噆菳禘愫欺侤馳咮俛藿篠塘憋蹚鯓旚檄己膠沠
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