「易道洗心」就是洗滌內心之意,比喻在修行之初除去惡念或雜念,轉惡為善,一遍又一遍,直至將我們的心洗的發白,發光。
再準確一點來說,就是通過乾(自強不息)坤(厚德載物)二卦所體現出來的精神,來洗滌我們的內心,從而達到更高的境界。
《易經》中提到的3個 大器晚成的人,一般必備的四個特點,你也有嗎?
變則通,通則久
在佔卜時,有的人一看到是否卦,就成天憂心忡忡,有的甚至破罐子破摔。此時該怎麼辦?當然是思「變」,否極泰來嘛。
當然,《易經》一書並非是讓我們盲目地追求「變」,而是相時而動,該進時要抓緊時機;該退時,要全身而退。縱觀天下成大事者,皆是熟諳此道之人。
東晉丞相謝安,曾辭官隱居東山,表面上胡吃海喝,實則時刻關注朝廷的風吹草動,提升自己。後來前秦苻堅來犯,謝安果然東山再起,運籌帷幄,大勝而歸。
古希臘哲學家赫拉克利特有一句名言「人不能兩次踏進同一條河流」,這句話就深刻地揭示了整個宇宙萬物,一直處於運動變化之中。這裡的變就類似於佛家所說的無常,所以學《易》先要知道「變」,高等智慧的人,不但知變而且能適應這個變。
「藏器於身,待時而動
「藏器於身」,能藏器於身,有智慧,有本事,才能創造你的歷史。
唐太宗樣樣都行,談書法,唐太宗書法好;論武功,唐太宗武功好。那真是天才兒童,樣樣都好。所以唐代的文化那麼盛,因為唐太宗行,才有那麼高明的部下,這就在於上邊的領導。如果你什麼都不懂,你還能當班長?那才是怪事!
做大事本身要有本事,有條件,如果你說你有個朋友很能幹,有個老師會幫你,那是空的;你說你有個好太太,也靠不住啊!也許明天就跟你離婚了!
這些都靠不住,甚至連你自己也靠不住。天下事就是如此,各位千萬要注意。待時而動」,這是很深刻的道理。然後「公用射隼於高墉之上」。構成了這些條件,便可以「獲之無不利」了。
既濟未濟,危機與信心並存
《易經》六十四卦最後兩個卦,前面是既濟,最後是未濟。
《易經》非常高明的地方。告訴我們,成功是失敗之母,失敗也是成功之母,這叫作互相互相。
《易經》總是給我們警示的同時,也透過各種途徑給我們希望。此一時彼一時,做人不僅要居安思危,更要永葆信心。
當你成功的時候,要特別小心,因為後面那一關是很難過的。當你失敗的時候,不要洩氣,因為還可以東山再起。
現在可怕的是,很多人自以為自己成功了,簡直不得了,意氣風發,不可一世,到後面你就知道了。
《易經》中的智慧,從幾千年誕生到現在,他的智慧依然沒有枯竭
易經裡面,已經揭示了人類社會中各類人事的規律現象,已經告訴了我們該如何去做事做人,已經告訴了我們該如何去規避風險,已經告訴了我們如何去達到目標,甚至是已經告訴了我們如何去獲得富貴。
這套是白話文版本的《圖解易經》,因為古人的文言文晦澀難懂,一般人真看不懂,而這個版本的,不僅完整完整將原版的內容收錄進去,還將那些深奧的語言,用白話文講解,通俗易懂。
儒家認為它是第一經典,所謂的五經之首;道家認為它是第一經典,所謂三玄之冠。
馮友蘭教授之所說:「《周易》是宇宙的代數學。」現在越來越多的人開始研究《易經》,因為其中的智慧是無窮的,所以我們不妨多多研究一下。
懂了《易經》的道理,以此道理做人,動靜都看準了,一定是一切都大吉大利,沒有壞的,一切都看自己的學問修養如何
所以《易經》,智慧中的智慧,包括了科學、哲學、宗教,一切都涵蓋了。
結合生活中的案例,更能讓人沉浸其中,看完之後,相信你會獲得不一樣的感受,能夠用更智慧的目光感受這個世界。
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