易經:一般大器晚成的人,身上會有這3個特徵,你也有嗎?
「易道洗心」便是清洗內心之意,形容在修行之初去除邪念或雜念,轉惡行善,一遍又一遍,直到將我們的心洗得發白,發亮。
再精確一點兒來講,便是根據乾(自強不息)坤(厚德載物)二卦所表現出來的精神,來清洗我們的內心,進而做到更好的境界。
《易經》中提到的3個大器晚成的人,一般必備的4個特徵,你也有嗎?
變則通,通則久
在佔卜時,有些人一看到是否卦,就整天憂心忡忡,有的甚至於破罐子破摔。這時應該怎麼辦?當然是思「變」,否極泰來嘛。
當然,《易經》一書並不是是讓我們盲目地追求「變」,而是相時而動,該進時要抓緊時機;該退時,要全身而退。縱覽天底下成大事者,皆是熟諳此道之人。
古希臘哲學家赫拉克利特有一句名言「人不能兩次踏進同一條河流」,這句話就深刻地揭示了整個宇宙萬物,始終處在運動變化之中。這兒的變就類似佛教所講的無常,因此 學《易》先要曉得「變」,高聰慧的人,不僅知變並且能融入這一變。
「藏器於身,待時而動
「藏器於身」,能藏器於身,有聰慧,有本事,才可以造就你的歷史。
唐太宗樣樣都行,談書法,唐太宗書法好;論武功,唐太宗武功好。那簡直天才少年,樣樣都好。因此 唐朝的文化那麼盛,是因為唐太宗行,才有那麼高明的屬下,這就源於上邊的領導。假如你什麼都不懂,你還能當班長?那才算是怪事!
做大事兒自身要有本事,有條件,假如你說你有一個朋友很能幹,有一個老師會幫你,這是空的;你說你有一個好太太,也依靠不住啊!也許明天就跟你離了婚!
這一些都依靠不住,甚至於連你自己也依靠不住。天下事便是這般,諸位一定要特別注意。待時而動」,這是很深刻的道理。然後「公用射隼於高墉之上」。構成了這一些條件,便能夠「獲之無不利」了。
既濟未濟,危機與信心並存
《易經》六十四卦最後2個卦,前面是既濟,最後是未濟。
《易經》十分高明的地方。告知我們,成功是失敗之母,失敗也是成功之母,這叫作互相互相。
《易經》總是給我們警示的同時,也透過各種途徑給我們希望。此一時彼一時,做人不僅要居安思危,更要永葆信心。
當你成功的時候,要特別小心,因為後面那一關是很難過的。當你失敗的時候,不要洩氣,因為還可以東山再起。
現在可怕的是,很多人自以為自己成功了,簡直不得了,意氣風發,不可一世,到後面你就知道了。
《易經》中的智慧,從幾千年誕生到現在,他的智慧依然沒有枯竭
易經裡面,已經揭示了人類社會中各類人事的規律現象,已經告訴了我們該如何去做事做人,已經告訴了我們該如何去規避風險,已經告訴了我們如何去達到目標,甚至是已經告訴了我們如何去獲得富貴。
這套是白話文版本的《圖解易經》,因為古人的文言文晦澀難懂,一般人真看不懂,而這個版本的,不僅完整完整將原版的內容收錄進去,還將那些深奧的語言,用白話文講解,通俗易懂。
儒家認為它是第一經典,所謂的五經之首;道家認為它是第一經典,所謂三玄之冠。
馮友蘭教授之所說:「《周易》是宇宙的代數學。」現在越來越多的人開始研究《易經》,因為其中的智慧是無窮的,所以我們不妨多多研究一下。
懂了《易經》的道理,以此道理做人,動靜都看準了,一定是一切都大吉大利,沒有壞的,一切都看自己的學問修養如何
所以《易經》,智慧中的智慧,包括了科學、哲學、宗教,一切都涵蓋了。
結合生活中的案例,更能讓人沉浸其中,看完之後,相信你會獲得不一樣的感受,能夠用更智慧的目光感受這個世界。
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