易經告訴我們：真正不好惹的人，往往有這三個特徵，遇到最好別惹
俗語說：「咬人的狗不叫」。
也就是說，那些真真正正想咬人的狗會悄悄地跑到你身旁咬你，而不是朝你吠叫！由於狗對你吠叫僅僅想嚇退你，並不是確實想咬你。這也是它們對危險時的應激性。
實際上人也是相同的，這種用狠話恐嚇你的人，一般也不準備動真格的，僅僅狐假虎威！而那些著實不好惹的，一般「人狠話不多」，直接「一擊必中」！
易經說，真真正正不好惹的人，一般城府深且隱藏很深，但也隱藏沒有破綻。一般有3個特性。假如你碰到它們，不可以惹惱它們。最好是採用「惹不起，躲得起。」的策略，為上佳！
1、易經指出，1個能打下城池的人不恐怖，但能管理自己情緒的人確實很恐怖。
由於每一個人都是有情緒，這也是沒法防止的！假如一個人不管情緒好壞，都能夠不露聲色，不讓他人注意。那樣，這個人就不易被他人看透，能夠 伺機而動。
1個能管理自己情緒的人，假如你惹他一兩次，他或許能容忍。可是，假如你一次次挑戰他，他便會「忍無可忍，不用再忍」，徹底爆發以往一次次累積的情緒，使你無還擊之手。因此，大家平常見到一個人「好欺負」，不可以欺負他人，由於「兔子急了也咬人」，以防找麻煩。
那麼這種應激性是怎麼產生的呢？易經指出這與大家的文化環境有關！我們中國人一直主張冷靜、含蓄、不願意也不善於表達感情，不管多委屈，心裡都要裝得高興。
大家內心深處不願被他人當做弱者，即便 大家再不易，大家也要表現得堅強，表達大家的情緒，尤其是負面情緒。大家會認為大家暴露了自身的缺點和難堪。每個人都是在表達正能量，對負面情緒視而不見。
但是，有一句話叫「聖人不死，大盜不止」，即1個越多聖人宣傳和善的社會，其大盜和壓抑的惡反倒越多。這一切都是1個平衡體。壓抑的情緒不易消失，但會在別處爆發。
被隔絕的負面情緒假如聖人沒獲得抒發，便會形變扭曲。要不攻擊自身，變成軀體和精神疾病，如失眠、抑鬱等；或是攻擊他人，1個平常看起來溫文爾雅的人，卻對自身的家人和服務人員大發雷霆。
2、根據《周易》的說法，真正不好惹的人，他們說話都一針見血。
很多人認為說話一針見血的人，太直截了當，不給人面子，是情商低下的表現，但事實恰恰相反。
首先，我們要清楚說話一針見血、言辭犀利 ，不等於說話刻薄，或用毫無根據的話噎人，這和情商低還是很區別的。
其實說話一針見血的人，一般很聰明。他們智商高、涉獵廣、思想深，他們不好為人師，所以很少發表意見。一旦他們開口，只是說明他們不想對無聊的人浪費時間和精力了。
《易經》講「吉人之辭寡，躁人之辭多。」意思就是，聰明人都意識他們的知識還不夠深，所以他們很少表達自己的意見，除非不得已，而那些愚蠢的人往往會炫耀自己，知道一點皮毛，所以他們喋喋不休。
因此，人們應該有自知之明，以寡言而免於流俗，堅持深化自己的內涵，正所謂大智若愚也。因此精闢的見解才能受人歡迎，空談只會招人生厭。說話一針見血的人是有洞察力的人，而且往往有自己的想法。
3、易經認為，真正不好惹的人，往往是非常有耐力的人。
他們不會認為別人的打壓，就放棄自己，而是咬牙切齒，堅信自己能"東山再起」，深信「君子報仇十年不晚」！所以遇到這種人，如果你沒有長期應對的準備，那還是不要去惹為妙。
有毅力做事的人往往保持低調，而且他們都在一天一天地積累自己的力量。
所謂的"三十年河東，三十年河西"，那些有耐力的人，通常是幾年後，並對那些曾經"推他掉坑"的人說，謝謝你傷害了我，然後反手一擊。所以，如果你不想做噩夢，就不要惹這種人。
其實，這樣忍耐力的人，他們為人也坦蕩，平時你無意間惹了他們，他們不會報仇，但是如果你只是"欺軟怕硬"，觸及他們的底線，那麼他們肯定會反擊，咬住傷害他的人不放，即使他們不能立即報復，也會在十年、二十年後求個「因果報應」，這就是他們的行事風格！
這些智慧在《易經》中有詳細的介紹。《易經》歷經數千年之滄桑，已成為漢族文化之根。
易經可用64種卦象來代表64種狀態，每種狀態又從6個方面揭示其中的相互影響、制約的發展規律。我們若能讀懂，懂得運用上述的道理，不僅自身富貴，更能造福後代，讓自己的家庭以及後代富裕起來。
《易經》有言：「天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之事大矣哉！」
順天，就是按照天道的客觀規律辦事，應人，就是要講人性、講人品、講人情。當然，順天並不是宿命論，不是聽天由命，而是要順天道，懂借勢，順勢而為。
可以說易學源遠流長，易學包羅萬象。易經作為東方古老文明的組成部分之一，伴隨著中華民族經歷了幾千年的變遷，一直到今日。
從五行、天幹、地支、太極和八卦的講解，再到《易經》中的象、數、理的介紹，每一個都是能讓你體會到古人的智慧。易經的智慧可以輕鬆運用到我們的生活中，職場中，生意場上，幫助我們走向成功。
易道變化萬千！很多事情，看似是運氣，其實根本有跡可循。
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