李靖比王珪可能有名多了，因為王珪沒有被神話，李靖被神話了。神話中把他描述的很多，比如託塔天王，尤其在兩部小說，一部《封神榜》，還有一部《西遊集》都描述了他。這是因為李靖戰功彪炳，死以後被封為衛國公，老百姓為了紀念他，弄個廟把他拜下來，這是中國人的習慣，喜歡哪個人就弄個廟把他拜起來了。而且太宗也把李靖畫下來，變成二十八名重要的開國功臣擺在凌煙閣裡面，每天去觀賞。
歷史上對李靖的評價，第一，是才兼文武；第二，出將入相。這是王珪對他的評語，他的才華文武全才，而且滿腹經綸。出將入相，出可以為將，入可以為相，文武皆通。第三個是他老成持重。年紀小小的，已經非常穩重了。
十幾歲可以坐下來，跟當時隋朝的大將，三大名將談軍事。而且他舅舅韓擒虎，是三大名將之一，他說我們家族裡面這麼多的孩子，能夠談兵法的就此兒爾。連楊素，隋朝另外一個大將，楊素這個人很眼高，瞧不起人，恃才而傲。看到李靖，談了幾句話之後，楊素也說，「哎呀，人才啊！」這種恃才傲物的人居然會佩服李靖。當時李靖才十幾歲，拍拍自己宰相的位置，告訴李靖，「公當坐此爾。」你早晚要坐我這個位置。
二、從小立志
而李靖也沒有讓他們失望，從小就拍胸脯跟父母講：「我只要有一天能遇到明主，遇到明君，我一定會立下大功，以揚家業。」一定立名萬世。所以從小就有志向和目標了，很多小孩子為什麼後來成就不大，從小沒目標。所以父母親有責任、有義務把孩子帶好，幫助他們做職業規劃。讓孩子理解，自我認知，自我了解，了解我的實力、我的能力、我的潛力，我的人格特質，我的性向，所以我將來能做什麼。李靖早就定了，七歲就跟父親有這個話了。所以你看中國歷代以來，所有了不起的人從小志向、目標清楚。
所以三歲看八十，小時候行，長大還是行啊；小時候不行，長大也可以行的，要靠努力啊，要靠爸爸媽媽你們輔導，靠教育。但有些小時候不行，長大還是不行，因為你沒有給他教育的環境。
三、領導人的「四必失」
李靖第一次當官是在16歲的時候，就參軍了。當個小兵的班長，從這裡開始立功，到了19歲，隨著朝廷的部隊南下徵服陳國立了大功，19歲當了三個縣的縣令，等於現在兼三個縣的縣長兼縣委書記。所以李靖是少年得志，十幾歲就非常沉穩。難怪歷史上說他少年老成、少年持重。而且思慮非常得細密，多謀答辯。你作為一個將領要做戰略部署，調兵遣將，思慮如果不細密的話，那你豈不容易上敵人的當。管理也是一樣啊，美國有一個管理學家叫弗雷德·菲德勒，他講了一段話，管理上你不要管它歸納什麼派什麼門，你別管它。能夠把公司管好，讓公司賺錢，它就是好派。這個理論跟我們小平同志講的一樣，花貓也好、白貓也好，能抓老鼠就是好貓。完全一樣的道理，權變的最高指導。美國到1985年才講全面管理，中國走到漢文帝的時候，陳平就告訴漢文帝，要懂得全面管理。所以美國的管理落後中國兩千年。如果有學管理的，我建議你回去把中國的古籍好好看一看，你會發現西方那一套，當你看完中國古籍再看西方的管理學，那就跟看幼兒園的東西。可惜我們中華民族留下這麼多寶貝，有多少人在看。
中國歷史上，古人有一句話，領導人有「四必失」，四種領導人一定撐不久，很危險。