孫悟空所在的東勝神洲真正主人是誰?為何佛祖管理的西牛賀洲最亂

2021-01-14 蝸牛看西遊

(蝸牛看西遊第3531期)

文/蝸牛

西遊記中,我們知道孫悟空是從東勝神洲花果山上出世的,去拜師學藝的地方是西牛賀洲的靈臺方寸山,這其中就出現了兩個大洲的名字。有的沒有看過原著的讀者就不懂了,到底西遊記中有幾個大洲呢?其實這個問題原著中曾經講過。

西遊記開篇時候,作者吳承恩先生就向我們介紹過有四個大洲。他是這樣說的,「盤古開闢天地的時候,三皇治理世界,五帝定下倫理,然後世界就分成四個大塊,分別是東勝神洲,西牛賀洲,南贍部洲,北俱蘆洲。」有人質疑,這四大洲論於現在來說是毫無根據的,因為現在都是靠國家區分,當代人根本從來沒有聽過這些名字,其實不然,這個四大洲論出自於印度佛教,其實西遊記中最後唐僧跋山涉水,歷經千險要到的靈山就是天竺,而天竺就是印度那邊。

而這四大洲,分別有著不同的人在管理。

一、東勝神洲由持國天王守衛,孫悟空就由此洲的花果山靈石孕育而生,此洲上三清祖師,天庭眾神住著,可以說此洲即是道教掌管著。

二、西牛賀州由廣目天王守衛,此洲據說長得像滿月一樣,人的面孔也像滿月,孫悟空於此拜師,唐僧於此取上真經,這裡也居住著如來,可以這麼說,西牛賀洲就是佛教的領域。

三、南贍部洲也就是西遊記中所說的東土大唐的所在地,此洲由增長天王守衛,身在南贍部洲的人也就是我們凡人,可以說地球就是屬於南贍部洲的,因為我們有著記憶,七情六慾,不同的品質,所以我們和其他三洲的人是不同的。

四、北俱蘆洲由多聞天王守衛,此洲沒什麼妖魔鬼怪。

在我們的認知裡,佛祖掌管腳下的地域怎麼說也會是最安靜祥和的地方,因為佛教文化的影響,一直奉行和平,祥和之感。但是其實卻並不是,佛教的大本營西牛賀州可謂是最亂的一個。因為西牛賀洲中曾經就出現過眾多的妖魔鬼怪,不僅有黃眉老祖,青牛精,更是有九靈元聖,甚至還有著金翅大鵬這樣如來都奈何不了的人物,但是反觀道教管理的東勝神洲好像卻沒有什麼妖魔鬧事,這是為什麼呢?其實這跟唐僧取經也有關係。

唐僧取經一路向西牛賀洲走去,佛祖為了磨礪師徒眾人就讓他們歷經八十一難,讓他們明白取經路上是必須要經歷多種磨難的,而玉帝正愁沒有辦法阻礙取經團隊,阻止佛教拓展勢力領域,因為他知道如果唐僧取經成功佛教就會把南贍部洲的大部分本信道教的人的宗教信仰改變,玉帝為了自己的信徒不被佛教同化,就故此安排了太上老君的坐騎青牛,太乙救苦天尊的坐騎九靈元聖等下凡為妖,又加上西牛賀洲本就靈氣充足,有許多妖怪在這裡修煉成精,再加上玉帝專門派去的,就更顯得亂作一團,東勝神洲則越來越安靜。

相關焦點

  • 《西遊記》中有四大部洲,只有孫悟空是來自東勝神洲嗎
    唐僧取經,主要是在南瞻部洲與西牛賀洲之間進行。整部《西遊記》中的主要人物,不是來自西牛賀洲就是來自南瞻部洲。是不是只有孫悟空一人來自東勝神洲呀?如果這樣,那孫悟空豈不是好孤獨哦。在第八回,如來佛祖曾經用八個字來形容東勝神洲,敬天禮地,心爽氣平。這說明,東勝神洲可是一個知書達理的地方。再看西牛賀洲,也有八個字,雖無上真,人人固壽。
  • 悟空為啥只在西牛賀洲東勝神洲炸刺,從不敢涉足南瞻部洲北俱蘆洲
    在西遊記的設定中,天下有四大部洲,分別為東勝神洲、西牛賀洲、南瞻部洲、北俱蘆洲。據如來講,四大部洲眾生善惡各方不一:東勝神洲敬天禮地心爽氣平,北巨蘆洲者雖好殺生只因餬口性拙情疏無多作踐,西牛賀洲者不貪不殺養氣潛靈雖無上真人人固壽,南贍部洲貪淫樂禍多殺多爭口舌兇場是非惡海。
  • 《西遊記》之中的西牛賀洲有大和尚佛祖在,為何還妖氣衝天?
    首先我們先從佛家的認知當中,來詮釋一下西牛賀洲,西牛賀洲,又譯西牛貨洲,為佛教傳說中四大部洲(另包括東勝神洲,南贍部洲和北俱蘆洲)之一。由四大天王之一的西方廣目天王守衛。位於須彌山西方,以牛、羊、摩尼寶作為貨幣而行買賣交易,其地形如滿月,人面亦如滿月,此洲有殊勝三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。是不是感覺,有點《山海經》的味道?有沒有味道,我們暫且不說,我們看看在西牛賀洲都住著些什麼人。
  • 《西遊記》:如來佛、菩提、鎮元子三強者坐鎮,西牛賀洲水很深?
    一、東勝神洲 東勝神洲的大能有傲來國花果山的孫悟空等人,比較有名的地方是花果山,這是孫悟空的出生地,如果要修一座「齊天大聖孫悟空故裡」的話,只能選在這裡了。
  • 西遊記裡如來和菩提祖師都在西牛賀洲,他們之間究竟誰更強?
    西遊世界裡,整個世界分為四大洲,東勝神洲、北俱蘆洲、南瞻部洲、西牛賀洲。其中,以天庭為主的道教勢力大都生活在南瞻部洲,而以靈山為主的佛教也大都居住在西牛賀洲。其中就有兩位大能都在西牛賀洲,他們就是如來和菩提祖師。那麼這兩位究竟誰更厲害呢?
  • 為什麼西遊中的妖怪多在西牛賀洲?你看鎮海寺道人說的啥
    剩下的三十幾撥妖怪,全部在西牛賀洲,其中有吹亂三界、放出萬妖的黃風怪、蜇傷佛祖的蠍子精、專收諸神的黃眉怪、三世佛齊出才能降服的獅駝嶺三怪等頂級大妖。孫悟空根本不是他們的對手,有的還把孫悟空折磨的死去活來,就是請一般的神仙都降服不了他們,孫悟空為此專門請過佛祖如來,請過道祖太上老君,請過專業大神毗藍婆菩薩、昴日星官等。
  • 南瞻部洲與西牛賀洲隔著一座海,唐僧是怎麼走過去的?
    這個伏筆埋在孫悟空拜師學藝的路上,他先是從東勝神洲的花果山,扎了個木筏,被東南風吹到了南瞻部洲,「連日東南風緊,將他送到西北岸前,乃是南贍部洲地界」。在南瞻部洲晃蕩八九年,始終沒有找到師父,孫悟空只好再扎個木筏,跨過山河大海,來到西牛賀洲,「又飄過西海,直至西牛賀洲地界」。孫悟空從東往西,遇到過兩重大海,是不是可以認為四大部洲是獨立成塊的呢?
  • 孫悟空傲來國在日本?西天佛祖真的在印度?用地圖解決不了這問題
    孫悟空經過十多年跋山涉水、漂洋過海,達到西牛貨州拜須菩提祖師為師,須菩提問孫悟空是哪方人氏,悟空回答:弟子乃東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。後祖師又說:東勝神洲與西牛貨州隔兩重大海,一座南贍部洲,那麼問題就來了。東勝神洲傲來國是日本嗎?
  • 孫悟空為什麼要在西牛賀洲學道?
    西遊記說:盤古開闢,三皇治世,五帝定輪,世界分為四大部洲:一曰東勝神洲,二曰西牛賀洲,三曰南贍部洲,四曰北俱蘆洲。西遊記中,菩提祖師的來歷一直都很神秘。如來談論西牛賀洲的時候,都曾言部洲之內無真仙,可見如來也不清楚菩提的存在!
  • 天下的妖怪為啥都跑到了西牛賀洲,原來他們也有不得已的苦衷
    西天取經一路十萬八千裡,唐僧師徒一共遇到了三十幾撥六十幾個比較有名的妖怪,除了雙叉嶺三怪,其他的全在西牛賀洲,堪稱神奇。其他幾大部洲為什麼沒有妖怪?天下四大部洲具體是什麼情況?如來佛祖在「孟蘭盆會」上給諸佛說的很清楚:「東勝神洲者.敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好親生,只因餬口,性拙情流.無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南瞻部洲者,貪瀅樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。」正因為南瞻部洲情況不理想,所以佛祖才決定將可以勸人為善的三藏真經傳往南瞻部洲。
  • 為何如來認為西牛賀洲一個都沒有?
    在西遊世界,天下分為四大部洲:東勝神洲、西牛賀洲,南贍部洲,北俱蘆洲。如來曾經有過簡單的描述:"我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一。東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多,正所謂口舌兇場,是非惡海。"我們估且不論如來講的是真是假,這裡他提到了一個問題,就是關於西牛賀洲"無上真"的說法,倒引起小編的注意。
  • 印度為什麼屬於西牛賀洲
    印度和中國都在亞歐大陸上,為什麼中國在南贍部洲,而印度在西牛賀洲?看了下圖,你就能明白了!由於都傳承自史前文明,因此《山海經》的四山經與佛教四大部洲一一對應,《東山經》對應東勝神洲,《南山經》對應南贍部洲,《西山經》對應西牛賀洲,《北山經》對應北俱蘆洲。
  • 如來為什麼會說西牛賀洲沒有上真,難道他不知道菩提祖師在這嗎?
    在原著中,如來佛祖曾經說過一句話:「我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一:東勝神州者,敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐;我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南瞻部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。」
  • 同出西天門,為何封印孫悟空的五行山在唐界而火焰山在西牛賀洲?
    《西遊記》的世界裡,那從天而降的幾塊爛磚頭,在西牛賀洲化成了鐵扇公主的自留地——八百裡火焰山。但據當地土地公公講,這山火系孫悟空所放,因為他大鬧天宮時曾踢翻太上老君的八卦爐,才致使帶火的磚頭散落凡間,因此也連累自己從看爐道人任上遭貶。面對橫空出現的栽贓,孫悟空當然「半信不信」,因為他的猴腦裡總覺得,好像哪兒不對。難到火焰山的形成真的和自己有關?
  • 西遊:在西牛賀洲孫悟空可以背唐僧飛去大雷音寺 原因很簡單
    看西遊記影視劇中,孫悟空剛出五行山的時候,因為猴哥性急嫌棄走路去西天太慢,曾經提議背唐僧飛去大雷音寺見如來佛祖,但在原著中大家都知道過流沙河的時候,豬八戒也曾提議孫悟空背師父飛過河,孫悟空說背不了,因為唐僧是肉體凡胎背著無法駕雲,但其實唐僧師徒來到西牛賀州不久後,孫悟空就可以背唐僧飛去大雷音寺了