古代十大罵人金句,見識一下什麼叫罵人不帶髒字,過癮!

2021-01-15 去害興利

「魯國有娼婦,別無長物,唯一身人肉耳。今賣此人,此人不要。明賣彼人,彼人亦不要。賣來賣去,人老珠黃,卻依舊處子之身,未嘗箇中滋味。於是倚門曠怨,每見美貌少婦過街,便惡言穢語相加,以洩心頭積怨。此謂娼婦處子之怨毒也。」 

——孫皓暉《大秦帝國》


論罵街我只服張儀!


張儀與孟子在魏國王府相遇。孟子當著魏王和眾大臣面,羞辱縱橫之學,挑起爭端。張儀憑三寸不爛之舌據理力爭,並大罵孟子。其過程實在太過精彩,不得不全文貼上:

正在此時,總管老內侍匆匆進殿,「稟報我王,名士張儀求見。」 


「又是名士?」魏惠王不耐地皺起了眉頭巡視大殿:「張儀何許人也?誰知道?」 


丞相公子昂等幾位重臣齊聲回道:「臣等不知。」末座中的先轢與左右對視會意,也齊聲答道:「臣等不知。」 


「舉朝不知,談何名士?賞他五十金罷了,本王要就教孟夫子,不見。」 


「魏王且慢。」孟子擺擺手,臉上露出一絲莫測高深的笑意:「這個張儀,雖則未嘗揚名於天下,然則孟軻卻略有所聞。他與蘇秦同出一隱士門下,自詡縱橫策士。魏王不妨一見,或能增長些許見識。」 


「好吧。孟夫子既有此說,見見無妨。」魏惠王大度地揮揮手:「讓他進來。」 


片刻之間,一個年輕士子悠然進殿,舉座目光立即被吸引了過去——一領黑色大袖夾袍,長發鬆散地披在肩上,頭上雖然沒有高冠,高大的身材卻隱隱透出一種偉岸的氣度;步履瀟灑,神態從容,在貴胄滿座的大殿中非但絲毫不顯寒酸,反有一股逼人的清冽孤傲之氣。士子從容地躬身做禮:「安邑士子張儀,參見魏王。」 


魏惠王卻大皺眉頭,冷冷問:「張儀,你是魏人,卻為何身著秦人衣色?」 


這突兀奇特的一問,殿中無不驚訝!孟子不禁感到好笑,身為大國之王,婦人一般計較穿戴服色,真乃莫名其妙。此時卻見張儀不卑不亢道:「張儀生地乃魏國蒲陽,與秦國河西之地風習相盡,民多黑衣。此無損國體,亦不傷大雅。」 


「此言差矣!」丞相公子昂深知魏惠王心思所在,覺得由自己出面更好,便指著張儀高聲道:「魏秦,世仇也!目下正當大魏朝野振作,圖謀復仇之際,魏國子民便當惡敵所好,尚我大魏本色!一介士子,就敵國服色而棄我根本,大義何在?」 


張儀滿懷激情而來,迎頭就碰上這令人啼笑皆非的一問,心中頓時膩歪,及至聽得這首座高冠大臣振振有辭的滑稽斥責,不禁哈哈大笑:「公之高論,當真令人噴飯。若以公之所言,秦人好食幹肉,公則只能喝菜湯;秦人好兵戰,公則只能鬥雞走馬;秦人好娶妻生子,公則只能做鰥夫絕後了;秦人尚黑衣,公也只能白衫孝服了?」 


話音未落,大殿中已轟然大笑!魏惠王笑得最厲害,一口酒「噗!」的噴到了下手公子昂的臉上。公子昂面色脹紅,本想發作,卻見魏惠王樂不可支,頓時換了一副面孔,竟也一臉酒水的跟著眾人哈哈大笑起來,於是禁忌全消,大殿中笑聲更響了。 


魏惠王向孟子笑道:「孟老夫子,如此機變之士,常伴身邊,倒是一件快事呢。」 


孟子帶著揶揄的微笑:「魏王高明。此子,當得一個弄臣也。」 


張儀本傲岸凌厲之士,長策未進卻大受侮辱,不禁怒火驟然上衝,欲待發作,腦海中卻油然響起老師蒼老的聲音:「縱橫捭闔,冷心為上」,瞬息間便冷靜下來,正色拱手道:「魏王為國求賢,大臣卻如此怠慢,豈非令天下名士寒心?」 


魏惠王哈哈一笑卻道:「張儀啊,孟夫子說你乃縱橫策士,但不知何為縱橫之學?」 


「魏王,」張儀見涉及正題,精神振作,肅然道:「縱橫之學,乃爭霸天下之術。縱橫者,經緯也。經天緯地,匡盛霸業,謂之縱橫。張儀修縱橫之學,自當首要為母國效力。」 


「經天緯地?匡盛霸業?縱橫之學如此了得?」魏惠王驚訝了。 


孟子卻冷笑著插了進來:「自詡經天緯地,此等厚顏,豈能立於廟堂之上?」 


「孟夫子此話怎講?倒要請教。」魏惠王很高興孟子出來辯駁,自己有了迴旋餘地。 


孟子極為莊重:「魏王有所不知。所謂縱橫一派,發端於春秋末期的狡黠之士。前如張孟談遊說韓魏而滅智伯,後如犀首遊說燕秦。如今又有張儀、蘇秦之輩,後來者正不知幾多?此等人物朝秦暮楚,言無義理,行無準則;說此國此一主張,說彼國彼一主張,素無定見,唯以攫取高官盛名為能事。譬如妾婦嬌妝,以取悅主人,主人喜紅則紅,主人喜白則白;主人喜肥,則為饕餮之徒;主人喜細腰,則不惜作踐自殘;其說辭之奇,足以悅人耳目,其機變之巧,足以壞人心術!此等下作,原是天下大害,若執掌國柄,豈不羞煞天下名士?」孟子原是雄辯之士,一席話慷慨激昂義正詞嚴,殿中竟是一片默然。 


魏國君臣雖覺痛快,卻也覺得孟子過份刻薄,連死去近百年的「三家分晉」的功臣名士張孟談也一概罵倒,未免不給魏國人臉面。然則,此刻卻因孟子對的是面前這個狂士,便都不做聲,只是盯著張儀,看他如何應對? 


事已至此,張儀不能無動於衷了。他對儒家本來素無好感,但因了敬重孔子孟子的學問,所以也就井水不犯河水,今日見孟子如此刻薄兇狠,不禁雄心陡長,要狠狠給這個固步自封的老夫子一點顏色!只見張儀悠然轉身對著孟子,坦然微笑:「久聞孟夫子博學雄辯,今日一見,果是名不虛傳也。」 


「國士守大道,何須無節者妄加評說?」孟子冷峻傲慢,竟不屑地回過了頭去。 


突然,張儀一陣哈哈大笑,又驟然斂去笑容揶揄道:「一個惶惶若喪家之犬的乞國老士子,談何大道?分明是縱橫家鵲起,乞國老士心頭泛酸,原也不足為奇。」 


此言一出,孟子臉色驟然鐵青!遊歷諸侯以來,從來都是他這個衛道士斥責別人,哪有人直面指斥他為「乞國老士子」?這比孔子自嘲的「惶惶若喪家之犬」更令人有失尊嚴!孟子正要發作,卻見張儀侃侃道:「縱橫策士圖謀王霸大業,自然忠實與國,視其國情謀劃對策,而不以一己之義理忖度天下。若其國需紅則謀白,需白則謀紅,需肥則謀瘦,需瘦則謀肥,何異於亡國之奸佞?所謂投其所好言無義理,正是縱橫家應時而發不拘一格之謀國忠信也!縱為妾婦,亦忠人之事,有何可恥?卻不若孟夫子遊歷諸侯,說遍天下,無分其國景況,只堅執兜售一己私貨,無人與購,便罵遍天下,猶如娼婦處子撒潑,豈不可笑之至?」 


「娼婦處子?妙!」丞相公子昂第一個忍不住擊掌叫好。 


「彩——!」殿中群臣一片興奮,索性象酒肆博彩般喝起「彩」來。 


魏惠王大感意外:這個張儀一張利口,與孟老夫子竟是棋逢對手!便好奇心大起,笑問張儀:「有其說必有其論,『娼婦處子』,卻是何解啊?」 


張儀卻是一本正經道:「魯國有娼婦,別無長物,唯一身人肉耳。今賣此人,此人不要。明賣彼人,彼人亦不要。賣來賣去,人老珠黃,卻依舊處子之身,未嘗箇中滋味。於是倚門曠怨,每見美貌少婦過街,便惡言穢語相加,以洩心頭積怨。此謂娼婦處子之怨毒也。」 


「啊——!」殿中輕輕地一齊驚嘆,臣子們一則驚詫這個年輕士子嬉笑怒罵皆成文章,二則又覺得他過分苛損,大非敬老之道。 


魏惠王正自大笑,一回頭,孟老夫子竟是簌簌發抖欲語不能,便覺得有點兒不好收拾。孟夫子畢竟天下聞人,在自己的接風宴會上被一個無名士子羞辱若此,傳揚開去,大損魏國!想到此處,魏惠王厲聲道:「豎子大膽,有辱斯文!給我轟了出去!」 


「且慢。」張儀從容拱手:「士可殺,不可辱。孟夫子辱及縱橫家全體,張儀不得不還以顏色,何罪之有?魏王莫要忘記,張儀為獻霸業長策而來,非為與孟夫子較量而來。」 


魏惠王愈發惱怒:「陰損刻薄,安得有謀國長策?魏國不要此等狂妄之輩,轟出去!」 


「既然如此,張儀告辭。」大袖一揮,張儀飄然而去。 


「孟老夫子,爾何其厚顏也?!」張儀站在當殿,手中那支細亮的鐵杖竟是直指孟子:「儒家大偽,天下可證:在儒家眼裡,人皆小人,唯我君子;術皆卑賤,唯我獨尊;學皆邪途,唯我正宗。墨子兼愛,你孟軻罵做無父絕後。揚朱言利,你孟軻罵成禽獸之學。法家強國富民,你孟軻罵成虎狼苛政。老莊超脫,你孟軻罵成逃遁之說。兵農醫工,你孟軻罵為未技細學。縱橫策士,你孟軻罵作妾婦之道。你張揚刻薄,出言不遜,損遍天下諸子百家!卻大言不慚,公然以王道正統自居。憑心而論,儒家自己究有何物?你孟軻究有何物?一言以蔽之,爾等不過一群四體不勤、五穀不分的書呆子,整天淹沒在那個消逝的大夢裡,惟知大話空洞,欺世盜名而已!國有急難,邦有亂局,儒家何曾拿出一個有用主意?爾等竟日高談文武之道、解民倒懸,事實上卻主張回復井田古制,使萬千民眾流離失所,無田可耕!爾等信誓旦旦,稱『民為本,社稷次之,君為輕』,事實上卻維護周禮、貶斥法制,竟要刑不上大夫,禮不下庶民;民可使由之,不可使知之;使萬千平民有冤無訟、狀告無門,天下空流多少鮮血?如此言行兩端,心口不應,不是大偽欺世,卻是堂堂正正麼?儒家大偽,更有其甚:爾等深藏利害之心,卻將自己說成殺身成仁、捨生取義。但觀其行,卻是孜孜不倦的謀官求爵,但有不得,便惶惶若喪家之犬!三日不見君王,便其心惴惴;一月不入官府,便不知所終。究其實,利害之心,天下莫過儒家!趨利避害,本是人性。爾等偏無視人之本性,不做因勢利導,反著意扼殺如閹人一般!食而不語、寢而不語、坐懷不亂,生生將柳下惠那種不知生命為何物的木頭,硬是捧為與聖人齊名的君子!將人變成了一具具活殭屍,一個個毫無血性的閹人!儒家弟子數千,有幾人如墨家子弟一般,做生龍活虎的真人?有幾人不是唯唯諾諾的弱細無用之輩?陰有所求,卻做文質彬彬的謙謙君子,求之不得,便罵盡天下!更有甚者,爾等儒家公然將虛偽看作美德,公然引誘人們說假話:為聖人隱,為大人隱,為賢者隱;教人自我虐待,教人恭順服從,教人愚昧自私,教人守株待兔;最終使民人不敢發掘醜惡,不敢面對法制,淪做無知茫然的下愚,使貴族永遠欺之,使爾等上智永遠愚弄之!險惡如斯,虛偽如斯,竟大言不慚的奢談解民倒懸?敢問諸位:春秋以來五百年,可有此等荒誕離奇厚顏無恥之學?有!那便是儒家!便是孔丘孟軻!」 


張儀一陣嬉笑怒罵,大殿中竟是鴉雀無聲,惟聞張儀那激越的聲音在繞梁遊走:「自儒家問世,爾等從不給天下生機活力,總是呼喝人們亦步亦趨,因循拘泥。天下諸侯,從春秋三百六十,到今日戰國三十二,三五百年中,竟是沒有一個國家敢用爾等。儒家至大,無人敢用麼?非也!說到底,誰用儒家,誰家滅亡!方今大爭之世,若得儒家治國理民,天下便是茹毛飲血!孟夫子啊,幹百年之後,也許後輩子孫忽然不肖,忽然想萬世不移,忽然想讓國人泯滅雄心,儒家殭屍也許會被抬出來,孔孟二位,或可陪享社稷吃冷豬肉,成為大聖大賢。然則,那已經是幹秋大夢了,絕非爾等生身時代的真相!儒家在這個大爭之世,充其量,不過一群毫無用處的蛀書蟲而已!呵哈哈哈哈哈哈哈……」末了,張儀竟是仰天大笑。 


魏襄王目瞪口呆,連喊「妙」也忘了。所有人都被張儀的鋒銳氣勢懾服,大殿中靜得如同幽谷,惟聞孟子 


粗重的喘息之聲。孟子想反駁,想痛斥,卻對這種算總帳的罵辭無處著力,想憤然站起拂袖而去以示不屑,腳下卻軟得爛泥一般。眼看張儀張牙舞爪哈哈長笑,孟子竟是不能立即做振聾發聵的反擊,論戰如斯,便是全軍覆沒,煌煌儒家,赫赫孟軻,豈容得如此羞辱?大急之下,但聞「哇——!」的一聲,孟子一口鮮血竟噴出兩丈多遠!對面的張儀與孟嘗君卒不及防,身上竟撲滿了鮮血,連並排的齊宣王酒案上也濺滿了血滴! 


良久,孟夫子臉色仍然灰白慘澹,毫無血色,手指張儀,口無一言。孟子無言以對,站起出亭。兩內侍扶 


他下山。孟子從此回到了故鄉閉門不出。幾年後終於孤獨地死去,時年八十五歲,結束了他歷經磨難的坎坷生涯。 

相關焦點

  • 古代文人生氣時是怎麼罵人的?不帶髒字還很高雅,寓意卻很通俗
    不帶髒字還很高雅,寓意卻很通俗文丨可可侃歷史中國古代文化對聯文化一直很受文人歡迎,事實上一副對聯雖然沒多少字,但是其中蘊含的東西卻是非常多的,文人聚會通過對對聯來溝通感情既能看出一個文人的知識水平,又能增加聚會的趣味性。
  • 來見識一下文化人是怎麼罵人不帶髒字的!古代的罵人金句都有哪些
    「你知道什麼?如果你在七八十歲時死了,你墳墓邊上的樹葉也該長到兩手合抱那麼粗了。」這句話出自《左傳·僖公三十二年》,是秦穆公想要攻奪鄭國時,去詢問蹇叔意見,蹇叔分析利弊後覺得不可行,但是秦穆公一意孤行,不但不聽從蹇叔的勸告,反而說他「爾墓之木拱矣」,意思大概就是你這個老不死的,管我幹什麼!
  • 中國古代的罵人「金句」,句句不帶髒字,沒文化罵你都聽不懂
    作者:大國文社(大國文史,大果文社原創原創)中國自古即使禮儀之邦,無論做什麼事都有一套禮儀規範,這是文明的尊嚴。而且在我們的印象和電影裡,古代的文化人都是長衫綸巾,手拿摺扇,舉止文雅。特別是古人在說話的時候,先是鞠躬作揖,開口就是之乎者也,沒文化的人聽起來暈頭轉向,雖然可能聽不懂,但是人家說的好聽呀,還是很細歡聽的。而在古代的時候,文人也是有火氣的,但是文人肯定不會像武夫一樣,生氣動手打人。
  • 古代罵人最經典的五句髒話,罵人不吐髒字,沒文化根本聽不出來
    古代罵人最經典的五句髒話,罵人不吐髒字,沒文化根本聽不出來中國的語言文化是博大精深的,在古人留下的那些文字當中,除了高雅的文字之外,其實也有一些罵人的,而且罵得相當高級,如果沒有文化,甚至是聽不出來的。
  • 不帶髒字的「優雅式」罵人:你腦袋空不要緊,關鍵是不要進水!
    不帶髒字的「優雅式」罵人:你腦袋空不要緊,關鍵是不要進水!我們可以用一些不帶髒字的「優雅式」罵人句子去罵他們!保證懟的他們無話可說!有些人總是讓人感覺他神經很不正常,很多人都喜歡用神經病或者是有病這樣的詞去罵人,但是這些詞對於很多人來說已經是司空見慣的了,並不會對他們產生什麼影響,有的甚至還會厚臉皮的說,我就是有病,你有藥啊?聽到這樣的話之後你是不是更加生氣了?那麼下次再對這樣的人說話的時候,直接說:有病你治病,你別找我啊,我又不是獸醫!
  • 王者榮耀:罵人不帶髒字,舉報都無效的話,網友:嘴挺毒啊!
    我們都知道,在王者榮耀中可以聊天,很多脾氣火爆的網友可能會說一些不好的話,遊戲為了維護玩家的遊戲環境,系統也是極力排斥這種行為,如果是使用語音罵人之前是無所謂的,但是現在即使是語音罵人也會被檢測,而打字罵人會有很多字被和諧。
  • 元素周期表51號元素什麼意思什麼梗? 這梗堪稱罵人不帶髒字的典範
    元素周期表51號元素什麼意思什麼梗? 這梗堪稱罵人不帶髒字的典範時間:2019-11-26 14:17   來源:小雞詞典   責任編輯:沫朵 川北在線核心提示:原標題:元素周期表51號元素什麼意思什麼梗?
  • 罵人不帶髒字的對聯,上聯僅僅七個數字,沒點水平聽不出被罵
    罵人不帶髒字的對聯,上聯僅僅七個數字,沒點水平聽不出被罵中國歷史的文化博大精深,在悠久的歷史長河中,自然也是遺留下來了非常多的文化習俗,而對聯就是其中之一,或許如今的對聯與以前相比較的話,生活中不是非常常見,但是每到春節的時候,家家戶戶都會貼對聯,其中一層寓意就是除舊迎新,不過在古代的時候關於對聯還是有很多十分有趣的故事的
  • 古代罵人不帶髒字的古詩詞,很高級,要是沒點水平都聽不出來!
    現代人罵人,最簡單的就是「xxx」(你懂的),現在,這句話對於普通人來說基本沒什麼殺傷力,甚至有人將這句話作為口頭禪來用了,但是對於文人來說,說這三個字簡直太low了,他們會用各種各樣的你想不到的詞彙和語言去變著玩的說髒話,既能做到讓對手不能招架,還能做到一點髒字都沒有!
  • 農村8句損人「歇後語」,罵人不帶一個髒字,幽默又搞笑
    中國是一個「農業」大國,農民的數量佔有很大的比例,以前人都覺得農民沒有什麼文化,其實不然,農民們根據自己的生活經歷,能總結出許多的大智慧,就比如民間歇後語,有些話分明是「損人」的意思,偏偏不帶一個髒字,既幽默、又搞笑。
  • 上聯「趙錢孫李周吳鄭」,下聯7個數字一讀,真是罵人不帶髒字!
    上聯「趙錢孫李周吳鄭」,下聯7個數字一讀,真是罵人不帶髒字!文/老揚歷史說眼看新年又要來了,無論你在外面過得怎樣,都要回家陪父母給家裡的門上貼火紅的對聯,這樣來年的日子才有盼頭。你對對聯的了解有多少呢?
  • 歷史上有名的6句「髒話」,罵人不帶一個髒字,別誤以為是在誇你
    就連皇帝也有罵人的時候,更別說下面的臣子和小老百姓了。 只不過文化程度不同,大家罵人的水平就不一樣。舉個例子,古代的粗俗版罵人是這樣的——「饒你奸似鬼,吃了老娘的洗腳水」、「直娘賊」、「你這廝!」(取自《水滸傳》) 至於文化人,他們罵人通常很含蓄,沒讀過書的可能還以為是在誇人,或者容易曲解成別的意思,結果貽笑大方。
  • 18句民間俗語,教你不帶髒字的罵人!
    歡迎點擊右上方藍色關注在我國幾千年的歷史中,雖然崇尚的是禮儀和法,但是在現實生活中,總會有各種不順心的事情,很多人心情不好時就很容易衝動,和別人吵架,罵街或者打架,事後總是非常後悔,「他剛罵我我應該這麼罵回去的」,總是覺得沒發揮好,恨不得回去再罵一次。
  • 高級黑:罵人不帶髒字的十句古詩詞,要是沒點水平都聽不出被罵!
    高級黑:罵人不帶髒字的十句古詩詞,要是沒點水平都聽不出被罵!變形計作為一個科教節目,如今成為了大家快樂的源泉,什麼真香警告啊這些網絡詞語就是源自如此,在變形計裡有一集裡倆個城市孩子在吵架,一個是喜歡文學的一個是崇尚武鬥的,而喜歡文學的用一句把另外一個孩子直接「逼瘋」:上等人用智,下等人用武之類的,不得不說文化人就是不一樣,吵架都吵得如此「有智慧」而當兩個文化人碰在一起吵架的話,那場面自然是很和諧的。
  • 歷史上有名的5句「髒話」,罵人不帶髒字,別誤認為是在誇你
    今天,我們就談論歷史上有名的5句「髒話」,罵人不帶髒字,別誤認為是在誇你。一、老而不死是為賊單單這句話「老而不死是為賊」有單獨的思路,老而不死是為賊不是什麼名句和道理,就是純粹用來罵些「壞」老頭的,詛咒人家這麼老了還不……只不過是孔子說的而已。
  • 四川人罵人懶叫懶得燒蛇吃,能抓蛇的人會懶?原來我們弄錯了
    四川人罵人很多時候不帶髒字,當然也有把「錘子」和「球」,以及問候對方父母作為主要罵人方式,其實這種技術含量不高,而且簡直沒有水平。雖然罵人不提倡,但是完全不罵人的人少之又少。為什麼要擺它,因為當初你們被這句話罵的時候,或者罵人的時候,都沒有想過,「懶得燒蛇吃」,恐怕這樣的人不懶哦,不但不懶膽子還非大(原諒我有個字不能寫,語言淨化)。首先理解一下,懶得燒蛇吃形容人懶惰,到底合理不合理,或者為什麼四川人會這樣去理解。有人給出了這樣的一些解釋:首先,蛇是一種非常讓人討厭讓人害怕的動物,極不受人待見。
  • 地鐵大爺飈英語罵人事件反轉,但自稱美國人飈英語罵人怎麼說
    我們不妨先來兩人說了什麼——老人指著男子,情緒非常激動:「Show your English, ok? Where (are) you from? 」(秀一下你的英語,好嗎?你哪裡人?)男子回答:「海峽兩岸的人。」
  • 王者榮耀:噴人不帶髒字怎麼辦?網友表示:增加語言侮辱檢測功能
    王者榮耀:噴人不帶髒字怎麼辦?更有甚者噴人的話也是一句比一句髒,雖然之前的版本中增加了罵人檢測功能,但是很多玩家罵人時候並不會把關鍵字打出來,要不然就是諧音,要不然就是拼音打出來,如此一來遊戲結束後根本對噴人玩家沒有任何影響,長此以往也會有玩家開始學習這樣的方式噴人,十分影響遊戲體驗。最近就有網友曬出一組玩家噴人的截圖,噴人不帶髒字還十分不雅。
  • 敲裡嗎是什麼意思什麼梗? 賣萌畫風的罵人流行語了解一下
    敲裡嗎是什麼意思什麼梗? 賣萌畫風的罵人流行語了解一下時間:2019-07-15 11:31   來源:愛秀美   責任編輯:沫朵 川北在線核心提示:原標題:敲裡嗎是什麼意思什麼梗?賣萌畫風的罵人流行語了解一下 敲裡嗎是什麼意思 敲裡嗎的意思,其實就是草泥馬,是一個罵人的詞,但在對話裡出現,通常帶有賣萌吐槽的意思。 敲裡嗎是罵人的意思,是草泥馬一詞的比較諧音賣萌的一種說法。除此之外常見的還有敲裡lai   原標題:敲裡嗎是什麼意思什麼梗?
  • 為什麼罵人「二百五」?什麼意思?
    為什麼罵人「二百五」?什麼意思?文/炎炎談歷史二百五,就是250,眾所周知,這是一句罵人的話,中國人都不管是做生意還是排號等等,都儘量避開這個數字。二百五究竟什麼意思?為什麼要用這句話罵人呢?二百五,是指傻頭傻腦,又不很懂事而又倔強莽撞的人。各地的口語中都有出現,很多用於口語調侃,絕非粗口或者罵人的話。出自晚清吳妍人的譴責小說《二十年目睹之怪現狀》第83回,「原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。