打工的都是山東人和河南人?為什麼人人都愛地圖炮?

原標題：打工的都是山東人和河南人？為什麼人人都愛地圖炮？

文丨海狗

最近看到《黑白星球》新一期在聊地圖炮。代表黑天使的邱晨為地圖炮辯護說，我們每一個人在最開始的時候，都是通過標籤來認識另一個人的。地域標籤就是其中之一。

所以，別一被戳就跳起來，那麼敏感幹嘛？

看上去是在為地圖炮正名了。邱晨還說，你能接受的了地圖贊，就也該擔著地圖炮的壓力。

但委實說，罵總比贊要爽。開地圖炮時，我們往往都是記不太住別人的好的。東北人黑社會的風評總會比東北人活雷鋒要傳得廣。劉翔和姚明再怎麼棒，我們聊心目中的上海人時也基本不會帶到他倆，還會是下面這個樣子：

所以，來，為什麼地圖炮流行成這個鬼樣子？

我最討厭兩種人：1.開地圖炮的人 2.河南人

地圖炮這個詞，顧名思義：無差別大範圍攻擊。

最近幾年才被賦予了社會概念，算是「地域汙名化」的通俗解釋。具體句式為：「你是xx人啊，xx人都這樣。」「我是說在座的都是垃圾。」

嘲諷力量方面，和星座炮不相上下。只要方言基本一致，風俗和歷史遭遇基本一致，都是一個地域集團。那裡的人們就不得不被其他人用同樣的眼光看待。

看一下每年的春晚。碎嘴小人物是北京人，粗獷農民是東北人，捏著嗓子說話的有錢老闆是上海人和廣東人，進城務工人員基本由山東人和河南人承包。

「握嚼傲。」

每當看到這裡，心裡都會點點頭說：可以，這很河南。

在民間段子裡，河南人被地圖炮的範圍是最廣的。第一是土，第二髒，第三無賴。而且還是影視劇導演增強喜劇效果時的首選方言，第二是東北話。

口口相傳中，河南人連願望也是土的：

「首都改到洛陽／省委取代中央／聯合國設在許昌／上海是駐馬店的一個鄉／國酒喝杜康／國宴胡辣湯／國人都說慌／國語中原腔／國歌河南梆。」

中國人的地圖炮，離不開「嫌貧愛富」的習慣。河南僅僅被國家發展戰略定位為「確保農業基礎」，開放程度在中部六省最低。人口基數全國第一，經濟卻差，教育也落後。網友們就柿子撿軟的捏。

回到2000多年前的河南也還是這樣。當時河南境內的鄭國也總被人嘲諷，像鄭人買履、買櫝還珠中的蠢人角色，統統都是鄭國人。國力不強，黑你不怕報復。

就好像韓起瀾教授在《蘇北人在上海》一書中向我們展示的，上海人瞧不起江蘇人。同被上海人瞧不起，蘇南人鄙視蘇北人，蘇北人裡的「蘇中人」鄙視比他更北的人。

地圖炮總是伴隨著經濟，一層一層往下打。標籤都是我們來貼的。

貼得第二兇的，是東北人。

這個殺手不太冷

關於東北的笑話是最多的。前幾十年說東北男人的口頭禪是「今天你喝了沒有？」最近幾年是「你瞅啥？」和「瞅你咋地？」

東北人和中原人相比，長期原始未開化。畢竟自然環境嚴酷，經濟發展不起來，沒辦法，只好民風剽悍。到了民國土匪橫行，連掌握軍政大權的張作霖也是土匪起家，東北人就變成了「又窮又匪」。

全國人民心目中的東北人形象，差不多就是《冰與火之歌》裡的葛雷喬伊家族，族語是「We Do Not Sow.（強取勝於苦耕）」。住在鐵群島只能挖鐵礦，也賺不了多少錢，還是去搶別人的更好。

維斯特洛大陸上的「你瞅啥一家人」

建國初期，東北因為是「新中國工業的搖籃」，形象升到史上最頂峰。全國人民向東北看齊，鐵人和雷鋒同志的事跡都發生在這裡。誰敢黑？

改革開放後，東北經濟逐漸落後。東北人和東北話又成了野蠻、懶惰、粗俗的代表。新聞中開始有大量冒充東北人進行搶劫的案例。想在電視劇裡演黑道大哥，更要以操一口純正的東北腔為準。

剽悍形象繞了一圈，又繞回去了。至於建國後東北人「勤勞勇敢樸實」那段形象宣傳，大家全部集體失憶。

這很好理解。東北高速發展時，所有美好的記憶都和東北相關。但社會學家哈布瓦赫曾分析過，財富會改變人們的記憶。人們常常尊重富人勝過窮人，倒不是一切向錢看，而是尊重創造財富的人可能具備的品質。

財富的多寡和品性無關，但經濟落後總容易成為大眾心中不道德的代名詞。東北人和河南人的遭遇是相似的。外人總會給別人的貧窮找到很多道德上的原因。懶惰、粗俗、匪氣，還有他們能想得到的，無差別加在一個地域上開炮。

當然，比起地圖炮，沒有存在感的省份更令人絕望。轟都沒有人記得轟你。

比如河北。

北方人對南方的最成功地圖核擊：有瘴氣

當世界上有了地圖，就有了地圖炮。

中國古代的大部分地圖炮，都是北方向南方發起的。比如司馬光責王安石：「心術似福州。」一桿子打翻福建人。清代學者竇光鼐主持鄉試，甚至以「南蠻鵡舌之人」命題。

但這都不算什麼，一個人的炮火始終有限。北方人對南方人殺傷力最強覆蓋面最廣的一次地圖炮，是告訴全國人民：南方有瘴氣。

瘴氣是一種玄之又玄的東西，聽起來好像一踏入南方領地就會遭遇有毒的無形煙霧。但「瘴氣」所致的「瘴病」又不代表某種具體的病症，只要是在南方得的病，瘧疾、浮腫、腫瘤、高山反應、花粉過敏，統統稱作瘴病。

歷史上北方入侵南方時，經常受阻於疾病流行，因此，中原人開始形成南方有某種「害氣」的看法——越過那道結界會有不好的事情發生。

「瘴氣」是古代北方人對南方最成功的殺招。直接讓大量北方人避而遠之。

尤其是在南北朝時期，瘴氣說的範圍從南方溼熱地區擴大到西部高寒地帶，只要是南部蠻荒之地，所欲不明疾病都由這股神秘力量控制。

白居易做過一首《新豐折臂翁》記述一位老翁，為逃避去南方的兵役不惜自殘肢體。原因是「聞道雲南有瀘水，椒花落時瘴煙起。大軍徒涉水如湯，未過十人二三死。」聽說那裡有迷之煙霧，防不勝防。

所謂椒花落時瘴煙起，不過就是哪裡都有的花粉過敏罷了，但換作南方，就引起了巨大恐懼。

瘴氣說真的很好用，甚至到了清末也依然有生命力。華工大量進入蘇門答臘後，由於工作條件惡劣，水土不服，國人一如既往地將其歸結為瘴氣所致：「初開闢時，華工觸瘴而死者，十之八九。」

美式地圖炮：讓賓拉登來驅逐新澤西人吧

地圖炮當然絕非我國特產，美國各州都有被其他州諷刺的稱號，如牛仔、鄉巴佬。德州人民則嫌棄其他所有州，英國脫歐成功後，德州民族主義運動主席當即就宣布「脫美」計劃。《生活大爆炸》裡謝爾頓嫌棄佩尼時，專門提到她來自的那個「土」州——內布拉斯加州，也是常遭人嘲笑的美國中西部州。

美式地圖炮

英國人則不屑於跟其他歐洲國家扯上關係，不想被稱作歐洲人。英國脫歐公投之後的倫敦波蘭文化中心甚至還收到了「波蘭害蟲滾蛋！」的卡片。而在英國內部，蘇格蘭人就和威爾斯人合不來，並都覺得愛爾蘭是吝嗇鬼。

北歐人和德國人都覺得南方的義大利人很懶惰且不思進取，除了藝術和足球外一無是處。德國人被歐洲其他國家人看作嚴重缺乏幽默感，比利時人、荷蘭人、法國人之間則互相嫌棄。

而在國家內部也有南北之爭。義大利北方人自視清高，一定要和經濟水平較低的南方人劃清界限。而南方人也看不慣北方人，嫌棄他們古板、麻木、不懂得享受生活。

《冰與火之歌》裡，以中世紀歐洲大陸為基礎設定的維斯特洛大陸上，也有南北地圖炮的展開：

情緒激動的北方沙文主義者大瓊恩

而在真實世界中，美國的新澤西人，也遭遇了中國的河南人一樣的待遇。《南方公園》甚至專門做了一集來吐槽新澤西人。

因為據說新澤西的主婦和你一起吃飯時，吃著吃著就會變得很憤怒，開始罵你，詞彙使用是這樣的：

美國人尤其是紐約人，對新澤西人尤其有意見，究其原因可能是他們的生活方式比較非主流。

當一群新澤西人闖入南方公園，這裡的居民甚至要請蓋達組織的人處理他們。

地圖炮總有無數理由可以開展，即便均貧富了，也不影響我們給家鄉之外的地方挑毛病。換作我們，就算不惡意吐槽河南人、東北人、上海人和北京人，我們還可以把戰場拉大，直接就豆腐腦和粽子的鹹甜問題炮轟一番。

因為我們總是希望別人能和自己感同身受。

心理學中有「虛假同感偏差」的作用機制，我們總覺得自己的喜好和大多數人是一樣的，當你的喜好對你非常重要時，這種錯覺就會尤為強烈。

個體往往愛強調和誇大自己群體與他人的差異，你強烈覺得所有人都該吃鹹粽子，所有人都該能流暢地說著一口普通話時，那些吃甜粽子、福胡不分的人在你看來簡直就是異端。

就像馮夢龍《古今譚概》中「罰人食肉」的故事：皇族後裔李載仁，討厭豬肉。懲罰下屬的方式就是逼他吃肉夾饃，高級一點的懲罰就是往豬肉裡面加酥油，目的是把人噁心死。

而地圖炮最大的爽意，就是讓你感覺你和所有的兄弟夥伴站在一起，虛假同感偏差讓你們這些意見一致的人緊緊抱團，同仇敵愾。自我評價和自尊升高，並將其化為敵意投擲向另一邊的人。

這時候理性對你不重要，念叨著蘭尼斯特的族訓就好了。

（壹讀精選）