話說松、柏、杉：裸子植物門，字形有玄機

2020-09-05 花卉達人

松、柏、杉均屬於裸子植物、松柏綱。

為什麼是裸子植物呢？因為它們的種子，沒有果皮包被，全是裸露在外的。

比如松樹的松果，松果算是果實，但卻沒有果皮，裡面的松籽就是裸著的。

裸子植物是不開花的，它們只有雄球果、雌球果，裡面分別蘊含著花粉和卵子，雌球果受了精就可以結種子。球果的外形都是松果（松塔）那樣的。

雪松：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Moroccan_Atlantic_cedar.jpg

那麼，松、柏、杉怎麼區別呢？

一般情況可以看葉子：

松：針葉挺蓬鬆，所以它叫松。比如：雪松、黃山松、馬尾松等。

柏：葉子細條形，但是細看的話，其實這細條葉是由許多鱗片狀小葉所組成。大家看「白」這個字，是不是有點像小格子鱗片葉組成一個長條子（對不起，蒼耳老師這裡又要牽強附會、強行解釋了：），所以古人叫這樣的樹為「柏」。常見的柏有柏樹（側柏）、龍柏、羅漢柏等。

柏樹：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Thuja-orientalis.jpg

杉：常為羽狀複葉，「彡」（shān）就代表羽狀複葉，所以此種裸子植物就叫「杉」，可見漢字真是挺傳神的。經典的杉有水杉、巨杉、紅杉、雲杉等。

水杉：https://en.wikipedia.org/wiki/File:Metasequoia_young_female_cones02.jpg

在中華文化裡，松柏的地位非常高。

比如「歲寒三友」就是：松、竹、梅。

《史記·龜策列傳》云：「松柏為百木之長。」

《論語》之中孔子說：「歲寒，而後知松柏之後凋也。」

而《晉書》則記載：「顧悅之字君叔，少有義行。與簡文（東晉第八代皇帝司馬昱）同年，而發早白。帝問其故。對曰：『松柏之姿，經霜猶茂。蒲柳常質，望秋先零。』 簡文悅其對。」~這裡就是用松柏之長青，對比蒲柳（香蒲、垂柳）之秋零。

《禮緯含文嘉》（漢代一本註解禮經的書）云：「天子（陵園）樹松。諸侯柏。大夫欒。士槐。庶人楊。」~這就是說，在那個封建等級社會，人活著分三六九等，人死了在墳頭種什麼樹也是有規矩的，天子墳頭種松樹（因為松樹是百樹之長），諸侯墳頭種柏樹，大夫（政府官員）墳頭種欒樹，士（文武之士，四民之首）的墳頭種槐樹，你我庶民種楊樹。

杜甫《蜀相》詩云：「丞相祠堂何處尋？錦官城（成都）外柏森森。」~諸葛孔明的祠堂，柏木森森，這個和古代的禮制是相符的，諸葛丞相爵封武鄉侯，所以其陵園和柏木相稱。

柏樹：https://en.wikipedia.org/wiki/File:PlatycladusOrientalis2.jpg

那麼杉的地位怎麼樣呢？

文化地位要低一點，但這是有原因的。杉木由於偏愛溫暖潮溼的氣候，在中國古代主要分布於江南，比較遠離文化中心-中原。所以，在古代經典中，比較少提到杉木。

杜甫《詠懷古蹟-其四》云：

「蜀主（劉備）窺吳幸（臨幸、大駕）三峽，崩年亦在永安宮（白帝城的行宮）。

翠華（天子出行所用的翠羽旗）想像（這是杜老師的神遊）空山裡，玉殿虛無（化為烏有）野寺中。

古廟杉松巢水鶴，歲時（各個節令）伏臘（伏天臘月）走村翁。

武侯祠堂常鄰近，一體君臣祭祀同。」

~這首詩裡面，由於劉備是蜀漢的皇帝，所以，在其昔日的行宮「永安宮」近旁的」古廟、野寺」會栽種許多松樹以為紀念，至於杉樹呢，應該是在寫實兼陪襯，杜老師這裡是親眼所見、有感而發，所以叫「詠懷古蹟」嘛。

水杉：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Metasequoia_Glyptostroboides1.jpg

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