在遠古時代，龍有著重要地位和影響，龍是我國上古神獸，也是古代帝王專享的圖騰。龍的形象可以最早追溯到伏羲女媧時代，伏羲女媧在圖騰中都是人面蛇身的形象，並且尾部纏繞在一起，是上古正神化生萬物的象徵，再加上我們中國人都被稱為「龍的傳人」，圖騰與傳說暗合。
古人認為自然界是一個道化的世界，人世間好事多，上天就會獎勵你，而壞事多了，上天就會降下災禍作為懲罰，龍，就是中國人心中最好的代表，所以每當某位天子荒淫無道，不辦人事的時候，龍就會出現，替天行道，警示皇帝不要做得太過分，所以龍出現的次數越多越能代表當時日子一定不好過。
最早記載「龍現」的事件是夏朝時期，「帝孔甲於壬寅年即位，專好鬼神之事，不務德政，眾臣諫之不聽，一日，天降二龍，一雌一雄，落在朝門之外。」意思是說，帝王即位，不幹正事，專搞一些鬼神之事，不理朝政，群臣多次進諫也沒有用處，於是，在某一天裡，朝門外降落了兩條龍，告誡帝王不得荒廢政務。
從漢代到隋朝，這800多年的歲月裡，正史中關於龍出現的記載有108次，野吏是不計其數。而到了唐朝以後，龍記載更為頻繁。到了宋朝時，《宋史》中記載從乾德五年到幹道五年的龍出現就達到9次之多。到了元朝，百年時間裡龍現了14次。而到了明朝時，龍出現38次，清朝時，《清史稿》中龍現的記載就有67次。
據《遼史》記載：神冊五年，有龍見於拽刺山陽水上，有人報告給皇上，遼太祖一聽，又驚又喜，馬上帶著一隊人馬朝著龍出沒的地方奔去。結果果然看到一條龍正在水坑裡「嬉戲」。 遼太祖也不管龍是神物，拔箭就射，結果這龍儘管有飛天入地的本領，也沒能逃脫這一神箭，當即被射死。
遼太祖一看龍死了，高興壞了，說了10個字：「此業龍也，不及朕之真龍！」於是命人把這條死龍帶了回去，藏在皇宮內院的庫房裡。
遼太祖射殺這條龍的軼事被自己身邊的小太監給記錄了下來：龍一角，尾長而足短，身長五尺，舌長二寸有半。
原來，遼太祖射死的這條龍只有五尺長，按照中華田園龍鑑定標準，只能算一條幼年時期的龍。為什麼這麼說呢？因為這條龍只有一隻角，完全還不到100歲。怪不得躺在水坑裡被射死。
隨後，遼太祖弄射死龍的消息傳出後，舉世轟動。
在道光年間，甚至有一條龍因為擱淺，差點兒嗝屁了。要不是當地老百姓星夜救之，丫肯定變成一坨標本。當地人是怎麼救它的呢？
先是給他搭了一個涼棚，以防烈日暴曬；然後不斷地往它身上澆水，防止皮膚乾裂而死。就這麼連續三天之後，這條龍迴光返照，在一個雷雨交加之夜，乘風而去。
從這件事，老百姓終於明白一個道理：龍離不開水。
無獨有偶，1934年，一個風雨交加的夜晚，營口郊區忽然一聲巨響，一條巨龍從天而降。在砸壞了幾隻船，並砸死砸傷若干人之後，這條龍終於掉入離遼河入海口不遠的蘆葦叢中。
第二天早上，當地人循聲前往看熱鬧。他們看到了一條頭上長角、渾身鱗片的動物，在地上痛苦的掙扎，嘴裡不時發出牛叫一般的聲音。在掙扎一番之後，這傢伙在痛苦中死去。
人們驚奇地發現，這條龍在一個月前已然掉下來一次了，當時人們也是用搭涼棚、澆涼水的方式，將其救活。這一次就沒那麼好的運氣，剛剛掉下來，沒掙扎幾下就死了。
後來，這條龍被製成標本，保存在某學校。由於戰亂，龍的標本也下落不明。
那麼，問題來了，中國歷史上真的有龍嗎？為什麼那麼多史書文獻都有記載龍？
公元1987年的一個考古發現，揭開了這個千古驚天大秘密。當時，工程隊在做引黃調節池工程時，在河南濮陽西南隅西水坡發現一古墓，考古專家們聽說後，馬上趕來了，專家對古墓進行測驗，確定該古墓年代距今約6000年，屬於仰韶文化時期。
隨後對古墓進行了搶救性地發掘。打開古墓，考古專家驚呆了，墓裡面沒有稀世珍寶，只發現墓主人的屍骨骼，而墓主人左右兩側，有用蚌殼精心擺放的龍虎圖案。龍頭北面東，昂首弓背，前爪扒，後腿蹬，尾作擺動狀，似遨遊蒼海。這是目前發掘最早的「龍」，所以被考古學者驗定為「中華第一龍」。
濮陽西水坡古墓的考古發現，引發曠世大地震。
這座「藏龍臥虎」的墓主人又究竟是誰呢？
要知道「降龍伏虎」彰顯王者之氣，地位特殊，是上古某位首領無疑。而綜合史料中對上古人物地望、生活年代判斷，符合條件的傳說人物分別有：顓頊、伏羲和蚩尤。
目前，雖然墓主人是誰還沒有結論，但是這個「中華第一龍」的出土，徹底改寫了歷史，從側面證明：世上很可能真的存在真「龍」。