2021-01-11 22:35 來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客
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文獻：Marshall, J., Yudkin, D.A. & Crockett, M.J. Children punish third parties to satisfy both consequentialist and retributive motives. Nat Hum Behav (2020).
DOI：https://doi.org/10.1038/s41562-020-00975-9
封面：Sedat Girgin
俗話說，「善有善報，惡有惡報」，我們日常也會使用「以德報怨」、「以暴制暴」這樣的詞語。小到偷吃東西的小朋友，大到觸犯法律的罪犯，違反規則、法律或社會規範的人通常會被認為應該受到懲罰，如罰款、判刑等。甚至有時，這樣的懲罰會給自己帶來損失，人們仍對懲罰惡人具有強烈的動機。那人們為什麼要做這樣的「正義使者」呢？
關於正義的哲學理論指出，具有代價的懲罰行為可能源於兩大動機：
1.報復（retributive concerns）。即惡人就應該得到懲罰。「以眼還眼，以牙還牙」、「殺人償命，天經地義」，這些俗語都是報復性懲罰的體現。報復性懲罰的目的是使社會正義恢復到犯罪前的狀態。
2.歸結主義（consequentialist concerns）。即懲罰惡人，讓惡人得到教訓，以此減少或避免他們在未來再做出惡行。
此外，懲罰還可以被分類為溝通型和非溝通型。溝通型懲罰伴隨著說教，即不僅要懲罰惡人，還要直接教育他：你違反了社會規範。非溝通型則並沒有說教的部分。綜合來看，非溝通型的懲罰主要體現了報復性動機，而溝通型的懲罰，兩種動機都會體現，其中懲罰體現了報復性動機，教育體現了歸結主義。相較而言，人們更願意實施溝通型懲罰，且歸結主義動機越強（如越希望惡人學到教訓），溝通型懲罰的參與度越高。
不過，我們能找到的大多數相關研究都基於成年人。這讓我們不僅好奇：兒童會出於什麼動機懲罰他人呢？
已有的很多研究表明，兒童也願意犧牲自己的資源（如貼紙、糖果、玩滑梯的時間）去懲罰一個表現得不公平、不善良的人。他們希望還受害者一份正義。
在近期發表於《自然-人類行為》的一篇研究中，Marshall等研究者尋來了兩百餘位4~7歲的兒童，並給每名兒童隨機觀看一則視頻。中性視頻中，一名名為Jessica的兒童在觀看另外一名兒童的畫；惡性視頻中，Jessica則撕毀了相同的畫。視頻結束後，被測試兒童需要決定是否實施懲罰——他們可以選擇將iPad放在一個上鎖的盒子中、或一個打開的盒子中（由於鎖上後被試兒童們自己也玩不了iPad了，所以實施懲罰是有代價的）。
與此同時，根據隨機分組，觀看中性視頻的兒童會被告知「Jessica會知道她玩不了iPad了，但她不知道為什麼」；觀看惡性視頻的兒童則進一步分為兩組，非溝通組被告知：「Jessica會知道她玩不了iPad了，但她不知道這是因為她撕毀了別人的畫」；溝通組則被告知：「Jessica會知道她玩不了iPad了，並且她會知道這是因為她撕毀了別人的畫。」
結果發現，溝通組的兒童中選擇懲罰Jessica的比例明顯高於另外兩組，且非溝通組兒童選擇懲罰的比例也明顯高於中性組。更進一步的詢問之後，研究者還發現，兒童普遍同意「因為懲罰能讓人改變自己的行為，所以應該實施懲罰」、「做壞事的人需要得到教訓」這兩項歸結主義的觀點。他們也普遍相信，受懲罰能讓做壞事的人以後更少做壞事。
兒童是天生的多元論者，並非天生就愛懲罰人，也不是天生就愛教育惡人。真實情況是，這兩種動機共同影響了兒童的懲罰行為，報復性動機讓兒童甘受損失懲罰他人。與此同時，為了社會更加公平正義，歸結主義動機則促使兒童通過懲罰讓他人買到教訓。
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