太極圖和方圓圖是宇宙整體結構模型,包括如下幾方面重要信息:
一. 宇宙殼體
把太極圖中陰魚旋轉180度,和陽魚重合,構成一個猶如「小蝌蚪」的形體,這就是宇宙殼體的形狀,由64種宇宙原子組成。在正負夷弦(大道)對撞演化中,湮滅量子位能等於零,把第一類質子全部禁閉在宇宙中心,生成巨型「上帝」粒子。「上帝」粒子把第一類反質子帶著第一類正電子、電子全部推斥到宇宙邊際,為宇宙張開了一個宏大空間;又把第二類反質子帶著第二類正電子、電子、質子全部推斥到宇宙內部,讓它們去造化恆星系和萬物。佛教中和尚念經時敲的「木魚」,就是宇宙殼體模型。
二. 宇宙體腔和消化系統
宇宙體腔系統由「地天泰」和「天地否」兩類宇宙原子造化,位置處於陰陽魚的中軸線上,自身能量平衡;宇宙消化系統由「乾為天」和「坤為地」兩類宇宙原子造化,位置處於小蝌蚪的頭部,負責宇宙和外部世界進行高低熵能量交換。
可見,構造體腔和消化系統的四種宇宙原子不需要考慮內能平衡問題,剩下的六十種宇宙原子內能處於不平衡狀態,成為構造宇宙神經系統的六十甲子。
三. 宇宙神經系統
體腔和消化系統僅是宇宙的生理性器官,屬於硬體系統,還不能滿足宇宙體腔內第二類基本粒子造化萬物的要求,這就需要建立完善的自組織機制。自組織機制是軟體器官,類似生物的神經系統。宇宙神經是「上帝」粒子操控第二類基本粒子造化萬物的信息傳導系統,如果沒有統一的造化規則,宇宙也就不可能演化成現在這個樣子,也不可能誕生出如此多的植物、動物和有人性的「人」。
所謂宇宙「神經系統」,其實就是東方遠古另類科學家總結的「六十甲子」系統。發現這一系統的人據傳是四五千年前上古軒轅時期的大撓氏,主要用於曆法、命理、堪輿、養生等知識系統的演繹推理,因很多資料已失傳,它的來歷和科學原理一直是個謎。
60甲子是古人對60種宇宙原子「炁」場運行規律的揭示,其本質是:在構造宇宙殼體的64種宇宙原子中,有60種原子的內能處於不平衡狀態,為了補充能量,凡是在宇宙原子內部居住的事物,都得向它們逐一繳納「地租」,60種宇宙原子設置了60個繳費網點,也就是宇宙炁場「相點」;繳納地租的順序按照宇宙原子內稟力大小排隊,古人用八卦演繹出「甲子、乙丑、丙寅、丁卯、……、癸亥」順序,由原子中正電子領路,把自己出生時攜帶的炁能量逐一向60個宇宙「炁」場相點進貢。
四. 六十甲子和人體的關係
老子曰:「道生一、一生二、二生三,三生萬物;萬物負陰抱陽,衝氣以為和」,講的是萬物生成原理。衝通「盅」,「衝氣」就是精神元素虛空中的「精氣」,用現代物理學語言講,也可以稱它是負勢能熵流;萬物就是在精神元素熵流撫育下成長。
人的出生有年、月、日、時,在命理學中稱「四柱」,意思是人體中有四種精神元素負勢能熵流形成的支柱,人就按照四柱的屬性走完自己一生。
太極圖是宇宙時空結構模型,周圍八卦是構造宇宙的基本元素。凡是在宇宙內部生存的事物,都需要租用宇宙時空才能顯示自己的存在時空,租用宇宙時空需要向造化宇宙的主人繳納費用,繳費的方式就是按照60甲子膜拜宇宙四面八方。年柱是太陽繞銀河系中心旋轉的運行規律,60年一個輪迴。開元年由先秦時期的甘德、石申兩位天文學家確定。月柱是月球繞地球旋轉的運行規律,12個月為一年,五年一個輪迴。日柱是地球繞太陽旋轉的運行規律,360天為一年,60天一個輪迴,一年有六個輪迴。時柱是地球自旋運行規律,一天十二個時辰,五天一個輪迴。人體物質屬性按照天體自旋、互旋確定,構成人的運程。
六十甲子由十天幹和十二地支兩部分能量交匯構成,十天幹由「上帝」粒子的鏡像支點操控,按照「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」順序排列;十二地支由「上帝」粒子的實體支點操控,按照「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」順序排列。
●十天幹作用順序
據《說卦傳》記載,十天幹運行順序是「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮」,這是指鏡像宇宙羅氏空間中炁能量的運行順序。「帝」指天帝(上帝粒子)操控的宇宙神經系統,這個命題不太完整,需要修正。修正後的天幹作用秩序是:「帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,成言乎艮,致役乎坤,戰乎乾,說言乎兌,勞乎坎,復歸乎巽」,按照這個修正後的順序,就能得到「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」十天幹排序。
「上帝」粒子在確定天幹神經時,首先從「震」原子開始;因震、巽兩卦的下爻得不到中上爻互助,結構最不穩定,故寄生宇宙之物受它作用力最大,首先向它繳租;也就是操控萬物「炁」能量從震原子首先啟動,滿足它內能最不穩定的需要。震卦的屬性是甲木、丙火;處於甲木屬性時內稟張力(下爻與中爻上爻的對持力)最強,首先作用於事物,故曰「帝出乎震」。次不穩定的是巽原子,巽原子的屬性為乙木、癸水;處於乙木屬性時內稟擠壓力(中爻上爻擠壓下爻力)最強,故第二位作用於事物。震(甲木)原子得到能量補充後,觸發它作雷電交加式運動,故震原子中的丙火屬性第三順序作用於事物;由于震、巽兩種原子的穩定度彼此差不多,故曰「齊乎巽」。穩定度處於第四位的是離原子丁火;離、震是鄰居,且丙、丁是同類火屬性(下爻中爻相同),故曰「相見乎離」。第五作用於事物的是艮原子戊土;丁火冷卻,變成硬梆梆山土,這是成熟的論斷,故曰「成言乎艮」。第六作用於事物的是坤原子己土,坤原子距陰魚眼最近,一部分已演化為宇宙黑洞,把電子基石安置在陽魚尾部,默默為宇宙生命延續服務,故曰「致役乎坤」。第七作用於事物的是乾原子庚金,乾原子內引力最強,一部分乾原子正在擠壓乾原子的電子進行造「白洞」戰鬥,故曰「戰乎乾」。第八運行的是兌原子辛金,兌原子是乾原子的鄰居,且(下爻中爻)屬性相同,能協助乾原子造洞,乾告知兌幫助它一起參戰,故曰「說言乎兌」。第九運行的是坎原子壬水,乾原子造「洞」的戰場需要打掃,由坎原子壬水來清理,故曰「勞乎坎」。最後作用於事物的是巽原子癸水,這是坎原子壬水衝洗戰場之後留下的少量水跡。這樣,十天幹就完成了一個運行周期。
●地支和天乾結合
天幹只是反物質宇宙原子內能不平衡情況,事物在宇宙中運行,光膜拜天幹不能實現自身平衡,必須膜拜正反宇宙原子全部「炁」能量相點才能獲得平衡。因此,地支的「炁」能量不可忽視。地支屬性由藏「幹」決定,所藏之「幹」是正物質宇宙原子屬性,故地支藏「幹」也可稱「地幹」,形象一點說,就是樹枝幹,相當於大樹的叉枝,其八卦模型是正八卦,代表正物質宇宙原子內稟「炁」場屬性。演繹地支排序十分複雜,需要通過方圓圖中「圓陣」宇宙原子和周期運動的天體結構分析,按照平衡關係才能演繹出來,不是專業人員很難把握,普通讀者不需要掌握這方面知識,只要了解其原理就可以。
地支與天乾結合,形成60種整體宇宙的「炁」能量相點。此種綜合能量作用於人體,可改變嬰兒的性格和成人的身心,人從誕生、成長、衰老、死亡整個過程中,都會受六十甲子炁能量作用,「運氣」學說就是古人對「炁」場的認識,要比引力場概念更全面,它的功能不只是單一傳遞物理力,也不只是單一的洛侖茲時空變換,更重要的功能是通過60甲子周期,傳遞「上帝」粒子操控萬物的「平衡」信息,對心理學十分有用。估計當心理學發展到一定水準時,一定會有人將60甲子運行秩序納入到視野,並將它作為研究先天人格勢的重要依據之一。
寄宿在宇宙中的所有基本粒子、原子、分子、天體,都必須周而復始膜拜六十甲子相點,一次膜拜一個相點,60次一個周期,完成對宇宙各相點的全方位膜拜,下一輪依然按六十甲子順序進行。古人將事物本身的運行周期分為「子醜寅卯、辰巳午未、申酉戌亥」十二個階段,從「甲」天幹與「子」地支的交匯點(甲子)開始,60個相點為一個輪迴。
六十甲子猶如人體的經絡,是「上帝」粒子操控萬物秩序的信息傳輸系統。在宇宙最高自然神「上帝」粒子統一指令下,通過超微子以太執行「天之道,損有餘而補不足」命令。信息傳輸方式非常規範,古人把它抽象為「六運五氣」,並用十天幹和十二地支的組合表達運氣的屬性。十天幹代表「上帝」粒子對造化大師靈魂子的平衡指令;十二地支代表「上帝」粒子賜予靈魂子的守恆指令。十天幹和十二地支組合後,分成六個運程,生成五種「氣」屬性。
「五氣」包括事物自身擁有的「運氣」屬性,和生存過程的時令「運氣」屬性。命理學中四柱就是攜帶「運氣」屬性的信息;年柱代表中心天體太陽的運氣,月柱代表地球公轉時的運氣,日柱代表自身擁有的運氣,時柱代表地球自轉時的運氣;根據四柱運氣屬性相互作用關係,就可大體推測人運程中需要注意的方面。六運五氣的規範表達見《易學宇宙學》p300頁運氣圖。
十天幹的平衡屬性由羅氏空間「上帝」粒子的鏡像支點控制,是宇宙道場的最高統治者,支配宇宙事物的和諧秩序,宇宙中一切善美形態均由它塑造,五彩繽紛的花卉、美麗的蝴蝶、人的五臟六腑,人性中對真善美的追求,都是在這至高無上的自然力操控下生成。該空間的邏輯只有一個,那就是互補平衡公理,這是大自然至高無上的道德秩序,代表宇宙意志。
十二地支的守恆屬性由黎曼空間「上帝」粒子的實體支點操控,是宇宙道場的第二統治者,支配事物的守恆秩序。宇宙中所有「定態」事物均由它創造,兇猛的虎豹,狡猾的狐狸,溫馨的綿羊,笨拙的狗熊,都是在這個服從最高統治者意志的第二自然力操控下誕生,該空間的邏輯也只有一個,那就是守恆公理,其功能是確保事物的「個性」能延續下去。
羅氏空間和黎曼空間重疊在一起,形成宇宙道場中的六十甲子系統。這是「上帝」粒子聯通萬物的神經,通過超微子以太把幹支的「炁」能量作用於事物。宇宙中的一切事物,都必須首先服從羅氏空間確定的平衡秩序,其次才服從黎曼空間的守恆秩序。當個體屬性不符合道場的平衡法則時,凡是自然事物,都會自動放棄個性,以維持新的平衡。
然而,在人文社會則不一樣,人有智慧、有思想、產生主觀意識,當人的主觀意識背離宇宙第一秩序付諸行動時,冥冥中,將會受到「上帝」粒子作用勢的懲罰,這是科學性很強的宇宙定律。宇宙中的事物都是在「平衡-守恆」兩種邏輯支配下誕生、成長、衰老,死亡,這是六十甲子確定的秩序;遵循宇宙意志生存的事物能安享天年,背離宇宙意志生存的事物就會凋零早逝。