三十多年前
科學家擺脫了孤立
將有用的知識展示給解決方案
影響我們這個物種的問題。
今天的新因素
已添加到人類方程式中:
氣候危機,全球化,
其他星球的殖民者
和其他可能的文明。
與科學家圓桌會議
新世界俱樂部
解決了其中一些挑戰。
30多年前,法國著名的遺傳學家阿爾伯特-雅克爾出版了《科學家說》一書(巴黎Hachette出版社,1987年),書中收集了科學知識的精華。
這項工作的目的是首次提出了一個嚴格而廣泛的願景,即有必要了解什麼,以便公民在面對一
"人類歷史的徹底蛻變"
......由於這些時代的巨大挑戰,可以理解變化的深度,並超越政治眼光來克服這些變化。
正是這種科學願景激發了我們雜誌的創立,該雜誌於1988年以同樣的跨學科願景、社會使命和人文取向出現,旨在向社會提供必要的科學貢獻,使公民了解影響我們的科學和社會進程,並提供超越這些進程的想法和解決方案,使我們走上雅克爾所說的道路。
"一個新的,更聰明的人。"
在這段時間裡,科學家的聲音越來越為人所知,其社會影響也越來越大。
科學已經成為日常生活的一部分,將科學家與社會隔絕的玻璃塔已經倒塌,研究人員提出了新的問題,挑戰我們通常對生命、物質和宇宙的看法。
雅克德用一句話概括了我們文明的問題:
.從國家的概念本身出發,認為數學是唯一能夠帶來寧靜的學科,因為它可以為我們提供理解現實的深度所需的東西,無論是物理的還是社會的。
新人類方程式
科學論述一直在進步,並將新的名詞放入人類的方程式中。
氣候危機、大規模移民、社會兩極分化和治理危機,都指向了科學家們無法迴避的新情況。
劍橋大學政治學教授David Runciman甚至指出,我們正在經歷民主的終結(Así Termina la Democracia - Paidós,巴塞隆納,2019)。
最近的另一個例子是英國布里斯托大學物理學博士菲利普-鮑爾(Philip Ball),他在新書《量子--最奇怪的科學理論意味著什麼》(特納,馬德裡,2018年)中提出,需要求助於今天被技術社會如此詆毀的哲學家,根據新的知識,重新思考從柏拉圖和亞里斯多德,到休謨、康德、海德格爾和維根斯坦所喚起的未解決的問題。
他是這樣說的:如果沒有科學哲學(認識論),就不可能理解我們從他所謂的 "不可滲透的科學 "中提取的量子理論,因為這種理論與常年哲學的未解決的問題有內在的聯繫。
沿著這個思路,羅切斯特大學的天體物理學家亞當-弗蘭克在《環球郵報》上發表了一篇有趣的文章,他宣布了人類方程式的另一個新名詞。
越來越一致的可能性 智慧生命超越我們的星球。
他說,現在是時候翻開科幻電影提供的陳舊觀點的一頁了,要科學地考慮這種可能性,隨著天文學最近的發現,特別是與系外行星(不屬於太陽系的行星)有關的發現,這種可能性變得越來越可信。
"我們可能只需要幾十年的時間,就可以擁有真實的數據來討論遙遠世界的生命,"弗蘭克說。
他引用貝爾格勒天文臺的天文學家米蘭-希爾科維奇(Milan Cirkovic)的話,來強調其他 "可能 "文明的問題如何影響到我們對人類和我們在宇宙中的位置的最深刻和最長久的疑問。
"系外行星的革命迫使我們看到,我們的世界只能是眾多世界中的一個,也許並不那麼不同。
而隨著我們文明的力量不斷增強,從氣候變化中可以看出,我們可能也準備好了探索新的方式來理解作為一個真正的地球物種的意義。
我們對其他文明的濃厚興趣,實際上可能反映了我們需要了解我們的下一步是什麼。"在氣候危機之後,氣候危機將深刻地改變我們這個物種。
"未來的發現將是令人興奮的,因為它們將改變我們對自己和未來的看法。"弗蘭克總結道。
離開地球
弦理論領域的科學家道岡在去年接受《52洞察》雜誌採訪時表示,離開地球去其他星球的時代即將到來。
這種理念在大眾文化中越來越流行,在商業文化中也越來越流行。
西班牙誕生了一個星際機構 "坎塔布裡亞",該機構旨在為未來人類在火星上的生活做準備,它位於坎塔布裡亞的一個山洞深處。
在人類文明危機加深的同時,人類未來的視野也在不斷擴大。
深化科學與社會的對話,促進科學文化的傳播,顯得更加迫切。
2017年11月,超過1.5萬名科學家向人類發出了新的呼籲,希望人類停止走向深淵的競賽。
他們指出,無論是在政治上還是在個人行為上,都必須進行重大變革,並呼籲進行社會動員,以便政治家和公民作出反應,尊重自然,改變能源模式。