大家都知道，印度這個國家，女性權利基本上是屬於世界上倒數的，女性沒有自己的獨立和自由，但是應該很多人應該不知道，在以婦女權利不平等而臭名昭著的伊斯蘭教中，歷史宣稱拉齊亞·蘇丹是全世界伊斯蘭文明史上為數不多的女性統治者之一。
拉齊亞是印度德裡國蘇丹伊勒圖特米什的女兒，她的母親是第一任蘇丹艾伊拜克的女兒，因此她在宮廷中享有特殊的地位。她的父親臨終時採取了不平凡的決定，他的決定不僅重寫了歷史，而且還對他那個時期普遍存在的父權制思想模式造成了不可挽回的打擊。
他提名女兒拉齊亞（Razia）為帝國的下一個蘇丹。
小女孩並沒有讓他失望。拉齊亞·蘇丹（Razia Sultan）在1236年至1240年之間統治印度大約四年，但她在印度的歷史上留下了不可磨滅的烙印，仍然繼續是成千上萬印度女孩的靈感來源，每天被告知她們不能比男孩更好。
實際上際上，它對當今世界的強硬派也有令人不寒而慄的教訓；伊斯蘭教在授予歐洲婦女之前已有700多年的時間賦予婦女繼承權。但是遺憾的是，今天的監護人並沒有從中學到很多東西。
儘管以她為原型寫著許多書籍，連續劇，肥皂劇和電影，但可悲的是，其中大多數似乎只專注於與奴隸的愛情生活，而不是她作為卓越君主的政治和行政頭腦。現在是時候讓她在賦予婦女權力的史上重歸她應有的地位了。
拉齊亞從小到大，她和兄弟們的待遇一樣。她接受過專業戰爭方面的培訓，並與兄弟姐妹一起學習了軍事技能。在父親的指導下，她對治理和行政管理也很了解，很快她就成為父親在軍事和戰略問題上值得信賴的顧問。
1236年11月10日，她以雅拉拉特·丹·拉齊亞的正式名字上臺時，她做出的第一個決定就是取消她的傳統穆斯林婦女服裝，包括招募憤怒的帕拉達保守的穆斯林。取而代之的是，她選擇穿著與男性同齡人不相干的服裝，這在她的時代是「不太可接受的」。
她還取消了「蘇丹娜」一詞，指示所有人都稱呼她的蘇丹。她的辯解是「蘇丹娜」是蘇丹的妻子或情婦，她認為自己是首屈一指的。作為蘇丹，她在德裡講話是歷史上婦女在清真寺所作的最好的講話之一。
她被稱為建設者和知識分子皇后，在位期間，她建立了許多學校，學院，研究中心和公共圖書館。她通過引入科學，哲學，天文學和文學等更高級的話題來激發孩子們的好奇心，從而修改了學校教學大綱。她是和平的追隨者，戰爭只是最後的選擇，在她統治期間，她的領土上完全和平。
她還是世俗的蘇丹，在她的統治下以充分的正義和尊重對待印度教徒。她在印度教科學和技術領域的學者中擔任重要職務，並鼓勵他們為國家利益而平等地工作。不僅如此，她本人還在手工藝，繪畫和美術領域做出了貢獻，並使德裡的文化變得富裕，吸引了來自世界各地的學者，畫家和手工藝人。
她是那個時代的女權主義偶像，為世界各地的女性樹立了榜樣，樹立了榜樣。一個能幹的行政官，一個慷慨的國王一個戰場上勇敢的將軍，印度和全世界從未見過像她這樣的女王。
也許導致她倒臺的唯一愚蠢是她對非洲奴隸賈馬爾·烏德·丁·雅克的痴情，她的密友在法庭上工作。她對這個奴隸的的持一往情深使她的敵人得以合謀打擊她，最終導致其垮臺和死亡。
拉齊亞的政權崛起引起了許多宮廷貴族的嫉妒，他們認為女性蘇丹是對男性的侮辱。這也是她倒臺的主要原因之一
儘管拉齊亞擔任蘇丹的統治期很短，但只有四年，但在那短時間內，作為一個統治者，她獲得了英勇，無畏和足智多謀的讚美，儘管當時印度社會存在嚴格的父權制條件，但他還是改變了遊戲規則。即使到今天，伊斯蘭國家的婦女也無法實現700年前拉齊亞所能做到的。