在沈從文老先生中，他在《美麗總令人憂愁》中寫道：生命是一種東西，他比一朵花更經得起風雨，以一種對自然充滿愛的眼光來回顧生活，我不禁感到激情的寶藏，並珍視藤葛這一恰巧存在於人與人之間的藤葛。在同一個人中，碰巧沒有第二次機會。
[鳳凰古城]位於湖南省湘西土家族苗族自治州西南部，是國家歷史文化名城，他由苗族、漢族和土家族等28個民族組成，這是一個典型的少數民族聚居區。
他創建於（明嘉靖），已有400多年的歷史。[鳳凰]，又稱「鳳皇」，是鳥類之王，雄是「鳳」，雌性是「凰」，統稱為鳳凰，象徵祥瑞，自古以來就是中國文化的重要組成部分。歷史上，鳳凰和龍是人與神通信的橋梁，人類通過龍，鳳與自然交流。
[鳳凰]是原始社會創造產生的一種神獸。龍，鳳同的兩個圖騰系統是中華民族，崇豐是一個強烈的民族情結。中國人賦予了鳳凰許多美麗的特徵，如德、善良、健康、美麗、吉祥、寧靜、自然等。
[鳳凰古城]，被稱為中國旅遊「10大最好去處」，「50個必遊景點」，任何去過鳳凰古城的人都會被她的美麗迷住！因為她很漂亮沒有張揚，純潔一塵不染。一個虹橋，一塊青石古街，一組高蹺建築，充滿文化氣息的老房子，展現了《邊城》的知性與柔美。
沈從文，中國著名作家，是鳳凰人，他認為「美在生命」是冷漠、卻醉心於的虛偽、自私和都市中的人性美。他說：這世界或者在沙子或水面上建造崇樓傑閣的人不是我，我只想建希臘小廟；他精緻、結實、對稱、小而不精緻，這是我理想的建築；寺廟崇拜「人性」。
在婚姻中作弊的叢文哥哥在愛上牆外紅顏時寫了《我在呼吸和想你》，當他處在一個困難的角落時，他仍然需要妻子的支持，然而沒有隱藏的缺陷，59歲原配夫妻是他們生命的三分之二，沈從文模仿了志祖寶，說：「我們相愛一生，一生太短」，志祖寶說：加上一萬年的期限。單純可愛的男人就像猴子。
20歲時，他放棄了武的文學創作，他只有小學文化，經過努力，北大審計、自學和學習，他最終成為了一名碩士。當這位軼事大師第一次上臺時，由於緊張，他在教室裡站了10分鐘，他張不開嘴，經過自我鼓勵，他終於開口說話了，一節課的內容在10分鐘內就完成了，多尷尬啊！然而張先生在黑板上寫道：「我第一次上課，見你們人多，怕了」。
他位於鳳凰古城的中心，分為上下層，安靜的沱江水流緩慢，人們站在橋上，從兩邊可以看到古城和沱江的景色，就像自然的圖畫。
在沱江水畔的空地上，走在長3000米寬的地方，任憑兩側的商店浮華非常嘈雜，你心裡有個派對世外桃源。
望著河面上散落的小船，拋棄我的人，的日子離不開；擾亂我心靈的人，更是憂心忡忡。兩人都知道：斷水，水多流，喝多愁；何樂而不為：人生在世不知足，明朝分作船。
[調教樓江景客棧]，大紅燈籠高高掛，「蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。 眾裡尋她千百度、驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」。
沱江泛舟]，短短十多年的時間裡，沒有人在河裡拜神。
最讓人羨慕的是這個彎著的胳膊，又黑又壯，撐起了一條遊人的船！水面和風逐漸平緩，沒有帆的船更輕了。軟槳不停，但他是一隻船。暴風雨在眼前閃耀，但看樓似乎要來了。小心看樓地板不動，是船行嗎。
心齋，一個哲學術語，意味著只有清理房子，才能放下更多的東西以便更好地收拾。道家說：道不欲雜，雜則多，擾則擾，擾則憂，憂而不救。心齋是一種空虛的心境，即超越功利的審美情緒和審美態度。正如：醉漢的意思不是在酒裡，而是在山水之間。
[鳳凰古城，「數尺地方可家可國可天下，千秋人物有賢有愚有神仙」，希望下次成為小仙。本文以沱江和倉央嘉措施詩中的兩艘船結尾：他擔心破壞佛教的修行，而入山害怕誤倒城市。在世界上，雙全方法，不負如來不負卿。