小時候在看電視的時候，偶爾就會碰到，在故事裡邊有人來投宿這種情節，而且那種投宿還不是說，像西遊記那樣的荒郊野嶺，而是城市裡，朋友突然間意外到訪，然後有的時候這故事的情節，就在這種意外當中就延展開了，可是有時候小編是非常不理解的。
首先小編想到的是什麼？就想你為什麼要到別人家去住呢？住了以後還出事，這難不成就是作者故意的嗎？緊接著還會想到，就是家裡邊的主人為什麼要接納這種借宿的人？他又不是自己沒有家，所以這個問題我是想不明白的。直到後來了解了唐朝歷史，這才想到原來這種事情的發生，很有可能是為了躲避唐朝堪稱」中國史上最嚴格的宵禁制度「。
也正因為這種宵禁制度，小編之前就寫了一篇《一年開放一次的唐朝夜市是什麼樣？在那篇文章裡，小編向朋友們介紹了唐朝夜市的繁華，為什麼那幾天的夜市那麼受歡迎？就是因為平時宵禁太嚴格了，所以就在那特殊的時間，而且全國上下也只有長安才能開放那麼繁華、那麼受人歡迎的夜市，才會導致大詩人沒去上的時候恨得牙痒痒，我沒去上真可惜！
所以就應了那句話，叫做有約束的自由才是真正的自由。天天讓你玩隨便玩，很快你就會覺得沒意思了，不知道玩什麼了，只有那種從來不讓你玩，然後突然有一天讓你隨便玩的時候，你才會覺得這一天很珍貴。其實宵禁制度的歷史是很悠久的，從商周時期就有了宵禁令，那麼如果你違背了宵禁制度會怎麼樣呢？
在史記《李將軍列傳》當中記錄了這麼一段故事，有一回西漢那位著名的」飛將軍「李廣，帶著一個隨從到郊外去跟友人聚餐去。這酒喝的比較盡興，回來的時候就過了宵禁的時限。結果到了灞陵亭的時候，就被廷尉給呵斥住了。這個廷尉當時就問：」什麼人？幹什麼的？你不知道宵禁令嗎？「李廣可是著名的」飛將軍「，所以隨從就說：」這位從前是李將軍「。那意思就是擺出身份，想要一個面，讓李廣順利的通過。沒想到廷尉直接就說：」過去的李將軍，那就是現在的李將軍，他也得遵守宵禁制度「。於是就把李廣給扣下了。當然了，將軍的面子還是要給的，所以並沒有怎麼為難李廣，只是讓他在灞陵亭一直待到宵禁解除。
這麼說，你可能覺得這也太不近人情了，李廣做出了多大的貢獻？但是，這是在漢朝，這要是在唐朝可就不一定這麼簡單了。比如說，號稱史上最強，後來被人譽為」花間詞派鼻祖「的溫庭筠，就曾經觸犯過宵禁制度，結果怎麼樣？被巡邏人員打得滿地找牙。溫庭筠其實非常有才華，但是終其一生在科舉方面都非常坎坷。所以無論溫庭筠的詩詞多麼的瀟灑，他的做派有多麼的風流，但是在他的心裡，對於沒能夠像其他有才華的人，甚至是那些才華都不如他的人一樣，堂堂正正地通過科舉考試，最終取得官員身份的這件事始終是無法釋懷的。
但他恃才不羈，又喜歡譏諷權貴的性格，造成了他對功名求之而不得的人生現實，想得不可得怎麼辦？鬱悶。心情極度煩躁的時候，他就會用酒精來麻醉自己。而小編今天要講到的犯了宵禁的事，就是酒後發生的，在《舊唐書· 溫庭筠傳》當中記錄，大約在溫庭筠50來歲的時候，有一回借錢到風月場所去喝花酒，喝醉了之後，就把宵禁這個事給忘在腦後了，或者說因為醉酒他就沒在乎。總而言之，迷迷糊糊就在大街上晃蕩起來，結果就被巡邏的兵員就給逮住了。
可是你想，溫庭筠他都已經醉到不在乎宵禁了，那麼他在語言上，在肢體上還能客氣得了嗎？所以恐怕當時溫庭筠的狀態比較不堪了。於是巡邏兵就把溫庭筠給打了，打得的還挺嚴重，把牙都給打沒了。可是溫庭筠畢竟還是有些朋友的，他自己也是有身份的人，挨打之後第二天醒酒就到衙門去告狀去，更巧的是什麼？堂上坐著的那位父母官，正是他原來的老相識，自己鐵哥們的爸爸，曾經的宰相令狐綯，但是這溫庭筠之前得罪過靈魂桃，所以也許是因為令狐綯還沒消氣兒，也許是因為當天溫庭筠的表現實在是太惡劣了。總而言之，最終令狐綯沒給溫庭筠撐腰，也沒有懲罰處理打人的巡邏兵，這事就這麼過去了。
你看即使是像李廣這樣的權貴，像溫庭筠這樣的名人，在觸犯宵禁的時候都得老老實實的眯著，那普通老百姓就更得遵守制度了。按照唐朝的規矩，每天日落前7刻，直更五會敲鼓鑼，有的說是敲300下，有的人說是敲600下，還有的說敲3000下，但是不管敲多少下，只要是聽到了這個聲音，就是告訴你，別在外邊浪了，該回去了，敲幾百下這聲音很長。為什麼這麼長？其實就是給你行路的。等到這鼓鑼敲完，店鋪關門，城門關閉，這時候你要還在街上遊蕩，那對不起了。剛剛提到的溫庭筠的遭遇那就是榜樣了。但是講到這，我們還得問一句，為什麼呀？我們不是講歷史的因為所以嗎？這麼嚴格的宵禁制度，難道不是扼殺了城市的活力嗎？更何況這事兒還發生在大唐。
大唐不是號稱開放號稱包容的嗎？為什麼會出現這麼嚴格的宵禁制度呢？其實仔細想想，這恰恰是為了更好的開放，正因為大唐是一個包容的朝代，所以在以長安為代表的許多地方，都有來自於世界各地的各色人等，而這些人因為語言文化方面的差異，很容易引發衝突，而且我們還沒算上那些居心不良的不法分子，在交通能力和信息傳遞能力都很有限的唐朝，為了保障大多數人的安全，維護國家的穩定，宵禁幾乎是必然的手段。所以一直到第二天的五更10分，開門鼓敲響以前，人們是必須遵守宵禁制度的。
當然了，凡事也都有例外。這不是說的是特權階層，說的是一些比較極端的狀況。比如說，這家裡邊有人生病了，疾病必須要看大夫，或者是婦女要生孩子等等。這種情況怎麼辦呢？必須得先出門了，遇上了巡邏人員，如果你能夠把這個問題解釋清楚，那麼你還是能夠在夜間去找大夫來救命的。當然了，你千萬別覺得麻煩，嚴格的制度能夠得以執行，恰恰是國家機構統治力的體現。如果說這個力量減弱了，往往意味著國力的衰敗。
比如說，晚唐的時候宵禁制度就被迫鬆弛了許多，晚唐什麼情況大家也都知道了，等到後來五代時期，那宵禁更是逐漸放鬆，到宋朝的時候，民間商業空前的繁榮，北宋時期的汴京城，夜經濟之繁華，那城市都變成不夜城了，但是我們的問題就來了，宋朝這不是不嚴格宵禁嗎？不也行嗎？各位，這話就得分倆說了，一方面這和國家的政策有關，唐和宋在制度層面有許多的不同。
而另外一個原因，請回憶小編剛剛所提到的觀點，一個嚴格的制度的執行，其實是和國家的統治力有關的。你想想南宋是怎麼來的？不就明白了嗎？到了元、明、清三代，宵禁令捲土重來，而且更加兇猛。特別是在明清時期，不僅僅會像唐朝一樣關城門，就連在大街的交叉路口，都得攔起柵欄，而且還得設卡房。用今天的話來講，不僅僅有卡子，還有崗亭，這崗亭裡邊都是由官府的衙役看守著，這個制度一直延續到民國時期，在北京城被炮火侵擾的那些歲月裡面，宵禁也時斷時續，一個國家國事的強與弱，在入夜之後的大街上其實都能看出來，但話說回來了，儘管在中國古代大多數時間裡宵禁是很嚴格的，可這個制度它也不是沒有漏洞的。
你回憶下宵禁，它不是非要讓人回家，享受甜蜜美滿的家庭生活，它是什麼意思呢？它是要求人們不能夠逗留在室外，不能夠在街上行走。也就是說，如果你找一家旅店去投宿，或者像開篇所講的那樣，到朋友家裡邊去借宿都可以，而要順著這個思路來，我們也就理解了，為什麼古人約朋會有，有的時候玩得晚了，就可以直接在朋友家裡住下。這一方面是自身安全了，畢竟喝了酒，而且還是被人邀請來的，這要是出點什麼事呢？自己難受，主人家也不好受。
而另外一方面很重要的地方，就是不會因為喝完酒半夜出門而違反宵禁制度，宵禁制度是如此的古老，卻又如此的行之有效。一直到今天在一些國家和地區，當犯罪率上升，仍然會有人提議實行宵禁。而按照剛剛所說到的道理，能不能順利的執行這種嚴格的宵禁制度，或者其他各類嚴格的制度，是可以看得出來這個國家的統治力怎樣的。