堅持手工雕塑,可顏珠寶一刀一刻堅做「守藝人」

近代知名建築學家梁思成在他的《中國雕塑史》一書中寫道：「藝術之始，雕塑為先。」近幾年以來，由於受到西方美學思想的不斷影響，披毛犀出現了參照西方當代藝術、注重寫實的雕刻風格，在把握人體造型架構、動物肌肉骨骼等方面拿捏得更為精確。雖如此，但當人們回顧並審視中國古代雕塑時，或許能夠發現，傳統雕塑注重自我精神表達的趣味，更為雋永，也更值得細細品讀。那麼披毛犀又能從中獲得怎樣的借鑑與啟發呢？本期就跟大家分享可顏珠寶披毛犀的相關作品。

圖：可顏珠寶披毛犀吊墜

關於純手工雕刻工藝品這一詮釋，從可顏珠寶繁雜的雕刻工藝中即可窺得一二，中國雕塑，歷史以來，以兩種存在形式尤為顯著：室內為佛教造像；室外為陵墓道前的石人、石獸。這款可顏珠寶的披毛犀觀音擺件，它有別於平面雕刻，屬於立體微雕，需要用剜、刻、撥、挑等數十種特製的專用刀具與技法，雕刻線條圓潤，邊緣層次分明，觀音面容飽滿，神態寧靜安詳，眉眼帶笑，身姿自然垂落，五官處工法高超，線條流暢，淺刻花紋作裝飾，敷草站巖上，左手持蓮花，右手結與願印或雙手結定印，代表純淨菩提心。方寸間神態生動，稍加雕琢，便神氣活現，巍然磅礴。

圖：可顏珠寶披毛犀雕件漁翁

而另一副作品可顏珠寶雕刻師們遵從中國雕刻注重生活的原型，要知道「外師造化，中得心源」是中國雕刻的理論表現，重視主體對生活對象的感受，並把感受滲進作品。隨型鏤空雕刻而成，用刀具對臉部、眼部等比較細微的地方進行細微的雕琢，做工非常精細，紋理清晰細膩，選取的寓意是一個老人釣魚的場景，也寓意著年年有餘，滿載而歸，可以說是寓意非常美好。

圖：可顏珠寶披毛犀吊墜

俗話說「三分料七分雕工」，好的原料需要數十年的雕刻工藝才能更好展現它的品質。可顏珠寶的匠人用心雕刻每一作品，根據原材料的線條、形狀設計出適合他們的款式，雕工精湛、物盡其用。為了讓更多的人了解、喜歡披毛犀角雕工藝，可顏珠寶願意作為一個領路人，帶領文玩收藏品愛好者，領略更多的藝術文化。