很多朋友都知道武則天墓前有一塊無字石碑，上面沒有任何對她這一生的評價。對此，有人說這是為讓後人評價她的功過，有人說她不知該寫什麼，說法很多。總之，這個石碑一直是很具有話題性的，以至於大部分人都忽略了她墓前的另一個傑作，那就是石人。在她墓前有61個石人，都被雕刻成十分恭敬的姿態站著，就像在被訓話一樣。不過這些石人可不像兵馬俑一樣是護衛君主的衛士，相反他們身份高貴的多。他們每一個都象徵著一個外邦國家，全部加起來也就是當時所有臣服於大唐的外邦。不得不說，從這個意義上來看，這些石人的確使墓主人顯得更加高貴。
但是有一點比較奇怪，那就是這些石人的頭都沒有了，而且看痕跡並不是建造者所為，那麼事實是怎樣的呢？這些石人既然不是一開始就這樣，那麼他們是遭遇了什麼？才會斷頭？關於這些石人頭顱為何會莫名消失，史學家們一直沒有一個準確的說法。
不過目前流傳有三個不同的答案，接下來我會給大家一一講述，之後我們再根據細節來看哪一種可信度高。第一種是地震毀壞說。首先說一下歷史背景，在唐朝後，因為武則天身份的特殊性，陸續有人來她墓前參拜，這其中不乏文人墨客。也因此留下了許多描述她墓前景象的詩句，由這些詩中我們可以發現一些線索，那就是在明朝前這些詩句中並沒有描述過石人斷頭這一奇觀。直到明末一句「赤馬剝落離倒旁」，才描述出石像紛紛落地的景象。所以，很多學者和相關歷史的愛好者們就去查詢這段時間發生的自然災害，最終發現在嘉靖年間曾發生過一場大地震。這場地震史書上記載很精確，日期精準到了日，在嘉靖三十四年臘月十二這一天發生，並且強度很強。震中位於陝西華縣，這與武則天墓所在之地的乾陵只有100多公裡，因此很有可能被波及。
再說石人，對於石雕來說，頸部屬於比較脆弱的部位，在有強大外力的情況下很容易受到損傷，因此從這樣來看，這個地震損害說具有很高可信度。再來看看另外兩種說法一種是無知村民毀壞文物說。據說也是明末的時候，鹹陽一帶地區發生了一場瘟疫，造成許多百姓死亡，因為原因始終無法查明，又恰好不知道從哪裡傳出來了石人成精危害百姓的說法。於是當時乾陵周邊的村民為了瘟疫不再擴散，就自發組織起來破壞石人，將他們的頭都砸下來了。
另一種是番人或者外國聯軍毀壞說可能有朋友奇怪番人和外國人並沒有什麼直接關係，為何要放在一起說。其實這是因為這個說法既有關於番人的，也有關於外國人的。具體內容大概就是在武則天墓建好以後過了很長一段時間，外邦的番人來參拜，發現自己的先祖還是畢恭畢敬地站在墓前，心裡很羞辱，所以就動手砸掉了石人的頭。外國聯軍也是一樣，在侵華的時候看到石人中有他們的先祖，因此動手砸掉了石人的頭。
不過就事實和邏輯兩方面來看，這個說法都站不住腳。因為這些石人中都是外邦的番人，不會有外國人，和八國聯軍沒有關係。而如果是番人後代砸的石人，他為何要只砸一個頭呢？而且如果被砸的石人是他們先祖，這樣做的話不是也大不敬嗎？因此這樣看，這種說法估計只是杜撰。