在藝術界一直有關於大俗大雅的爭論，至今沒有得出一個準確的界限。不過大家都同意一個觀點，能夠讓人們群眾接受，讓藝術家認可的藝術，就是雅俗共賞的藝術品。這個要求看起來不多，但是十分的苛刻，每個人都有不同的理解，如何讓這些人都認可呢？真是太難了！
但是這位國畫大師做到了！什麼叫俗什麼叫雅，看了齊白石的作品後，相信你們的審美觀直線上升好幾個級別。以後再也不擔心自己看不懂繪畫的深層含義了！
齊白石畫畫經歷了幾個蛻變過程，最著名的就是他開始創新變法，發明了一種「似與不似之間」的藝術形式，而這個藝術形式知道今天還有人在用，只是都做不到齊白石的那個地步了。
齊白石畫牛不見牛，凳子上的繩子太有意思了，大師真是有創意
齊白石畫畫有一個很奇怪的特點，看起來像是題不對畫，但是細細一品味就恍然大悟，這是他最讓人稱道的地方。
畫牛不見牛
這是他畫的一幅牛圖，本來是抱著看牛的心態點進來的，但是卻讓人頓時呆住了，這不是畫的牛嗎，牛去哪了？不僅牛沒了，更離譜的是凳子上只畫了一個拴牛繩。
齊白石畫美人沒有美人，畫中身姿優雅的花瓶，到底有何含義？
還有這幅美人圖，一個身姿優美的花瓶中插著一些美麗的花朵，旁邊還有齊白石的題字，但是還是沒有美人的存在。不過注意看這幅畫的名字《手摘紅櫻拜美人》，可見美人就在花朵的身邊，但是齊白石偏偏不畫出來。
這是他的經典代表作，也是如此，可以說把這種畫法畫到了極致了。
青蛙在哪裡呢？通過蝌蚪的遊向我們可以判斷，它在山泉的另一邊，蝌蚪們都遊出來了，唯有青蛙媽媽還沒有出來，它得看著自己所有的孩子，漏一個都不行。