就在今天的下午，十年難得一遇的日環食上演，想必都很多人都已經看到了這次的日環食。而在歷史上，也有許多罕見天文現象的發生，但由於古人的知識水平有限，只能把天象看作為上天的指示。在中國古代往往把日全食、日環食與天災人禍相關聯，認為是上天對人間的警告。那麼，日全食、日環食是否與災害有所關聯呢？
今年這場疫情蔓延至全球，至今也未能消退。這場「日環食」是不是與疫情有所關聯呢？恰巧就在2008年的8月1日，發生了一次百年難得一遇的日全食，但那一年對於中國來說，卻是多災多難的一年。剛迎來2008年不久，南方就遇到了百年一遇的特大暴風雪；接著，5月12日的汶川又發生了芮氏8.0級的特大地震，無數人在這場地震被奪取了生命，是中華人民共和國成立以來破壞力最大的地震。這兩次日食現象都發生在災害頻發的年份，難免會讓人聯想到日食現象是否真如古人所說，會預兆著災難的到來？
日食現象按照現代天體物理學的理解，即在地球上的部分地點太陽光被月亮全部遮住的天文現象。當太陽-月亮-地球運行到一條直線時，月亮就會遮擋住太陽，導致地球的部分地區觀測不到太陽。這次發生的「日環食」，又叫金環曰食，是由於月球距離地球較遠，而不能全部遮擋住太陽而形成的。
最早有記載的日全食發生在公元前1948年，據《尚書》記載，夏代一位天文官因整日沉溺於酒色，漏報日食，被砍首以警示玩忽職守者。按照中國傳統，日全食是亡國之君的大兇之兆，所以古人是非常害怕日全食的。管子曾說：「日掌陽，月掌陰，星掌和。陽為德，陰為刑，和為事。是故日食，則失德之國惡之」。中國第一預言奇書《推背圖》的作者，唐代的李淳風在《乙巳佔》也說過：「日食，必有亡國死君之災。」每當發生日全食，君王無不擔驚受怕，都會下「罪己詔」，檢討自己的過失，並儉以養德、大赦天下，來躲避上天的懲罰。在《後漢書》中記載，在漢桓帝建和三年五月發生日食，「日食毀缺，陽光晦暗」，漢桓帝驚慌失措，滿朝文武紛紛上書勸諫，於是桓帝便頒布 「罪己詔」，並讓獲罪發配邊疆的人員免去罪行，以示修德。
按古代天人合一的說法，人類的政治、倫理等社會現象與自然現象之間似乎有著某種對應關係。但這終究只是迷信而已，日食現象本就是非常常見的天象，這些只是歷史的巧合而已。雖然按照科學的角度，今年的「日環食」與這次的疫情並無關聯，但我們依舊不能放鬆警惕，要遵守相關部門的防疫要求，防止疫情的再次爆發。