本科的時候，學習古代漢語，知道「羊大為美」，古代人、甚至原始人覺得個頭大的羊是美的，因為肉多，在農業社會，羊肉是不可多得的人間美味。
通過說文解字才知道，原來「美」這個美好的字，還有如此來歷。我覺得這很符合中國人的審美，一切大的，就是美好的。方便麵的廣告也是如此，「來一桶」、「加量不加價」，莫不是在強調著數量的「大」與「多」。這說明有些文化基因是會一直承襲下來的，不會因為丟掉了狩獵的工具，擺脫了原始人的標籤就摩登了，充其量也就是「摩登原始人」，思維和幾萬年以前的原始人沒有什麼區別。
這一點我其實在讀本科的時候就深有體會，班上的女生上課，通常筆記都寫得密密麻麻的，老師說的每一個字都立刻轉化為文字，被工工整整寫在筆記本上。我當時嘆為觀止，因為老師隨口的一些口頭禪，比如「就是這樣」、「我們繼續往下看」也原汁原味出現在期末考試才會用到的筆記本上。
我們男生都覺得有點費墨水，也嫌手酸，通常只寫個要點，或者關鍵詞，保證考試能過就行。
最近的新聞很熱鬧，到處都是「神童」，我是學文科的，理科的那些公式什麼的我不在行，就來說道說道文科類的神童：「16歲女孩岑怡諾日均能寫300首詞牌、2000首詩、15000字小說，還在2年間出版了三本書。小小年紀已是一家雜誌社「記者」和新聞網站區域運營中心的負責人。」
我覺得是這樣的，在這樣的資訊時代，對於寫作這件事，絕口不提文本內容，完全只說數量，並以數量為傲，這全然體現了一種流水線的思維，生產出的貨物，我們不妨可稱之為「水貨」。
更讓人覺得匪夷所思的是，女孩的父親還信誓旦旦地說，「沒誇大宣傳」。
在這裡，我絲毫沒有質疑女孩的創作速度，我相信這是人類和AI結合的成果，也許今後會有新的物種出現，此物種長著人類的模樣，但是裡子是類似機器人的人工智慧，可以用0和1來處理一切人間事務，其效率直逼阿爾法狗，柯潔可以來了解一下，如何變身為這種類人體，每秒可以計算上億種招數，同阿爾法狗再戰，不在話下。
大家也不要去罵人，「神童」岑怡諾才16歲，等再過2年，看看那時的她是不是能夠回歸人類，再決定是不是該罵。畢竟，我們要保護未成年人。
至於岑父，大家也不用罵，畢竟，已經是成年多年，也就這樣了，再說大家不能去欺負一個製造AI機器人的工程師，好歹是高精尖人才，我們屁民哪有資格說三道四。
既然中國人言必稱「諾貝爾」，那我們就用諾貝爾文學獎來說事。
2011年的諾貝爾文學獎授予了瑞典詩人託馬斯·特朗斯特羅姆，瑞典科學院稱「他以凝練、簡潔的形象，以全新視角帶我們接觸現實」，「特蘭斯特勒默大部分詩集以凝練、簡短和深刻的比喻為特徵。在其最近的詩集，他轉向了更為短小、更為精煉的模式。」
特朗斯特羅姆在獲得諾獎的時候，僅僅發表163首詩，除《17首詩》外的作品結集為《途中的秘密》、《半完成的天空》、《音色和足跡》、《看見黑暗》、《野蠻的廣場》、《為生者和死者》和《悲哀貢多拉》十部詩集。
我們可以看看特翁的詩歌是怎麼個凝練、簡潔：以《17首詩》中的《序曲》：
醒，是夢中往外跳傘。
擺脫令人窒息的漩渦
是不是有一種夢醒時分的震撼？這就是凝練。簡潔的詩歌的力量，是那些所謂的「倚馬千言」者所不具備的才能。
所以人家163首詩就能夠得到諾貝爾文學獎，而中國的某些詩人和詩歌，只是「行為藝術」罷了，稱不上真正的藝術。