娛樂圈有條定律，「小紅靠捧，大紅靠命」。
丁真不在娛樂圈，但這條定律對他同樣適用。超過半個月時間，他一度霸佔微博熱搜，與之相關的話題到目前為止超過了30條。
最近一次熱搜事件包括「丁真的世界」。11月25日，丁真作為理塘縣旅遊大使的首部微紀錄片《丁真的世界》上線，該視頻由自媒體「時差島」拍攝製作，是全網最早深度採訪丁真的資料，上線後即登上當日日榜第一，單微博上的播放量近2500萬次。
這不禁讓人心生疑惑：想拍攝丁真的媒體那麼多，憑什麼時差島能「捷足先登」？他們的拍攝幕後又有哪些故事？為此，全現在聯繫到《丁真的世界》製片人馬志科，他曾和團隊一起抵達理塘縣，參與到整部片子的攝製中。
以下是馬志科的自述。
一、「陌生的情歌」
我們沒什麼驚人背景，能拍攝《丁真的世界》其實是機緣巧合。
去年，我們發了一篇《四川，中國人的終極逍遙》圖文內容，這篇文章當時有300多萬閱讀量，在朋友圈刷屏了。四川省委那邊看到後，就希望能跟我們合作，為四川塑造一個全國性的記憶。因此，時差島本來就準備在12月份拍攝一部四川甘孜的冬季旅遊宣傳片。
原來可能以「百年孤獨」那種慢直播的形式，24小時的一個慢鏡頭。剛好這時候丁真火了，那我們有一個直覺，以丁真的視角介紹他的家鄉肯定是更好的選擇。
圖片：時差島
這是基於兩個判斷。第一，甘孜用一個詞形容，就是「陌生的情歌」。意思是它雖然很美，但對於大部分中國人來說很陌生，連成都人都覺得那裡像西藏，更不要說北上廣深。大家一想到四川就是成都平原一帶，是李宇春、火鍋和大熊貓，對於整個川西地區其實有廣袤的範圍是不熟悉的。這就像大家對丁真的印象，都以為他是西藏人，也都因為陌生而產生美。
再就是丁真這個男孩身上有一種特質，和那邊的自然景觀很一致，老話說嘛，「一方水土養一方人」，他們身上都有一種純真和野性。
因此，我們從一開始就確定以自述這種形式來架構整個片子。雖然之前他在抖音上也陸陸續續跟大家打交道，但像這樣完整的敘事還是第一次，我們想不到有比自述更好的、表達更真誠的形式了。
我們馬上聯繫了甘孜州文化廣播電視和旅遊局，大家一拍即合。沒有耽擱，11月16日，團隊5人，連夜從北京出發飛到成都。
二、像打仗一樣
理塘縣很焦慮：未來的事誰也說不準，因為過去常常發生一些「翻車」事件。用杜冬的話說，「每一天都如履薄冰」。
我們很焦慮，這件事對我們來說，也是頭一遭啊！節奏太緊張了，以往拍攝肯定要提前對人物和他的生活環境做大量調研，大概理出一條主線。這次事發突然，一個月時間被壓縮到一周內完成——3天和丁真、和他的家人朋友，還有當地政府溝通熟悉。拍攝時間只有兩天，在這期間完成素材搜集和文案錄音，還剩下兩天時間剪輯、修改。
你問我為什麼特寫鏡頭很多，拍得像風光大片，其實我們來不及多想，所有拍攝都是靠著肌肉記憶，就像打仗一樣。
但總體上，我們和理塘縣有一個共識：把丁真還原到他自己的生活裡，不拍攝八卦，不拍攝他的私生活。
那拍攝範圍就圈定在丁真曾經生活的地方。我們去了格聶雪山、雙子湖、毛埡大草原、克麥隆山、倉央嘉措博物館，還有格聶雪山下的甘孜網紅景點格聶之眼。在毛埡大草原，每年八一賽馬節丁真和家人都會去草原上耍壩子，他最大的願望就是當「賽馬王子」，和小馬珍珠一起拿比賽第一。
這就是丁真動人的地方，我們一般理解的，你對一個素人說「你不要演，你要真實」，但往往你越說他越感覺像演。但好在丁真很聰明，我們驚訝地發現他很有鏡頭感，比如在理塘縣倉央嘉措博物館，有一些白色的帘子，我們沒有和他說你要怎麼怎麼拍，但你看他在帘子間走來走去，眼神、走路位置、和表情都很自然。
包括丁真對著大山發出的那種吆喝聲，還有片尾他在克麥隆山山頂往天上撒紙片，他們當地叫撒「隆達」。他平時就是這麼做的，所有康巴藏人也都是以這樣一種形式來祈福的，所以，他到那些地方後自然而然就發揮出來了。
三、三個小時寫文案
到拍攝的最後一天晚上，團隊成員都很疲倦。當時已經夜裡11點多了，回理塘縣的路很顛簸，有兩個女孩子同事哭了。但她們的哭不是委屈，就是純粹生理意義上的哭，累和高反。這種高反讓人神志不清，但回到縣城後還必須出一個文案，不然丁真沒辦法錄，而且第二天我們就要離開了，以後再沒這個機會。
事實上，片子文案是繼拍攝後的第二個難點，你要接近丁真的內心世界，接近他說話的口吻。
攝製過程中，我們採訪了大概100多人，每個人兩小時左右的採訪時間，希望從他們口中還原理塘和甘孜的人文文化，以及一個更接近真實的丁真。但好在除了語言交流問題，需要隨時有人翻譯外，當地藏民們都很友善，特別是丁真的一些兄弟特別活躍，在草地上馬上就能走臺步、擺pose，丁真在裡面算是非常靦腆的了，可能他對自己紅了這件事比較後知後覺吧。
丁真和他的小馬。圖片：視頻截圖
採訪到的全是零零散散的信息，我們有點像海綿吸水一樣，在回理塘縣城三個小時的車程上把它們沉澱成片子文案。所以基本上是在漆黑的夜晚，腦海裡最先浮現出什麼印象，那一定是記憶裡最深刻的，然後順藤摸瓜這麼梳理出文案。
文案確定下來到夜裡1點了。丁真也很辛苦，我們把新鮮出爐的文案翻成藏語和他說了，他再用他的習慣表達方式說一遍，再用漢語變成可供全國傳播的文字，儘量簡單樸素。比如，第二段想說「放牛」，我們告訴丁真這一段，問他放牛時怎麼想，用他的話會怎麼說，最後就有了「時間過得好慢，好慢，躺在草地上，也能躺上一整天」。
這個過程還挺「折騰」，也有粉絲說是不是可以用藏語，其實我們有考慮也錄了一版藏語旁白的。但如果真得用藏語，可能信息傳達的隔絕性會比較強。這裡有一個技巧，下次如果我們再做嘗試，可能一兩句，像「大家好，我是丁真」可以用藏語，其他用漢語。
四、「為什麼你們首發」？
視頻上線後，有三次傳播高潮。第一次是視頻發出後那兩天，這是我們預料中的。沒料到的是第三天，時差島發了一篇幕後故事的文章，文章裡有一處不起眼的細節：我們問他「不考慮機票旅費，最想去哪裡」，他脫口而出，「最想去拉薩」。第三次是國外也開始報導了。
當時，我們同事還猶豫了一下，「想去拉薩」這件事兒寫在文章裡合適不合適。最後覺得川藏一家嘛，同時也是尊重事實，就沒想那麼多寫出來了。
後來，大家都看到了。「丁真最想去的地方是拉薩」登上微博熱搜，各個地方都在搶丁真。那篇文章有8000字，這只是其中一個很細節的信息，沒想到就成了爆款，挺意外的。
圖片：時差島
紀錄片上線後90%的反饋都是正向的，也有個別不好的聲音。他們質疑的點主要是，《丁真的世界》為什麼是時差島首發？作為80後和一名媒體人，我可能不是特別理解。我們這次是義務拍攝，拍攝前也和理塘縣達成一致，平時的花絮一定是丁真首發，大概半天后由時差島和其他媒體轉發；但三分鐘短片是第三視角，就像是別人看他和他的世界，更適合第三方媒體來發。
當然，我理解這是大家出於對丁真的發自內心的愛護。
還有一點是很多人更希望看到他的正臉、他的美顏，會說「哎，你怎麼把他的眼紋都拍出來了」，但從紀錄片的角度來講，我們還是希望儘量接近他真實的效果。
怎麼說呢，時差島最根本的一個創作理念就是「遠處的呼喚，近處的體溫」。我們拍出一個視頻，一定是當一個人在日本、在美國、在東北，這種目的地很遙遠的地方，他一輩子只有一次機會看到四川甘孜，而且是一句話或10秒鐘的機會，建立起對甘孜的印象。那這個印象符號是什麼？它一定是有時間和空間上的差別的，而不是一種千篇一律的審美。
整體上，我覺得這次《丁真的世界》算是剛剛及格吧。如果拍攝時間更久的話，我倒不是說讓丁真一定要去更多地方，而是想看看他在更多空間上的可能性。另一方面，他既然現在作為甘孜旅遊大使，他應該能幫助加深全國人對甘孜的理解，在他這樣一個身份上，我們也可以做得更有深度些。