這是一句有關曆法的農村俗語，在我們這裡叫「一生難逢九月閏，百年難逢初一春」。字面意思是人的一輩子很難遇到閨九月的年份，一百年中也很難遇到立春節氣恰逢在正月初一的情形！之所以有人說成了「七年難逢九月閨」，應該是因為我國「十九年閨七個月」的置閨辦法，也就是十九年中會有七年設閨月，而閨九月的情形很難遇到！
那為什麼會有這樣的說法呢？這個說來話長，源於我國博大精深的陰陽合曆，這個問題所含的信息量大，咱們逐一道來。
一，陽曆、陰曆、農曆和年、月、日的計法。
古代沒有鐘錶，太陽和月亮就是掛在天空中的兩個計時器。地球繞太陽公轉一圈就是一個(太陽)年，月亮繞地球轉一圈就是一個(朔望)月，地球自轉一周就是一個(平太陽)日。
關於曆法，我們知道有陽曆和陰曆，而我們實際使用的是農曆，也就是陰陽合曆！不少人以為陰曆就是農曆，其實不然，農曆就是漢歷，是我國古代勞動人民獨創的曆法文化，是一種陰陽合曆。
二，閏年與閨月
不少人以為，有閏月的年份就是閏年，其實不是。
陽曆就是公曆，一個自然年為每年365天，然而地球公轉的實際時間是365.2422天，所以每四年設置一個閏年，增加一個2月29日閨日便解決了這種差異。曆法中規定，四年設一閨，即被四整除的年份就是閨年，但遇到世紀年時，要能被400整除才是閏年。比如兩千年是閏年，而1700年則不是。
陰曆紀年是以月亮圍繞地球一圈的時間，作為一個月的。這一個月的實際天數為29.5306天。所以大月30天，小月29天。這樣下來，每年的天數就為354天。這樣比地球公轉的時間365.2422天就少了11.2422天，所以就需要「置閨月」。我國民間就有「三年閨一月，五年閨兩月，十九年閨七個月」的說法。
三，節氣與中氣，以及老祖先設置的置閨辦法。
二十四節氣是中國古代勞動群眾的一大發明。是用陽曆指導農業生產的一大法寶。
二十四節氣又分節氣和中氣兩種，這可能又與人們的一般認識有誤，不少人以為24節氣就是24節氣唄！從立春開始是一個節氣，接下來的雨水就是一個中氣，然後驚墊是一個節氣，春風就是一個中氣......每15天一個節氣或中氣，這樣遇到某一個月可能就會只有節氣沒有中氣，不出現中氣的時間恰巧與需要設置閏月的時間穩合，所以就將沒有中氣的月份設置為閏月，就是在這個月之後再增加一個月，名稱叫閨幾月。一年中如果遇到兩個以上中氣的月份，就取第一個沒有中氣的月份設置閨月。
而從農曆月份的中氣和節氣來看，沒有中氣的月份大多集中在四、五、六月，而一、二、三、七、八月份次之，九月份的極少，十月、十一、十二月的幾乎沒有！民間有說不願意要閨八月，所以有的就人為的改了。這些都沒什麼，反正都是人為的。
基於上述分析，所以閨九月的現象就很少很少，2014年，我們曾擁有過一個閨九月的機會，下一個閨九月就要到2109年了！所以才說「一生難遇閨九月」！百年難逢初一春
這種說法是源於陽曆的立春節氣和農曆的大年初一春節，雙春合一的機會難得！也就是說立春節氣的這一天，正好就是大年初一春節這一天。我們在1992年遇到過正月初一正好是立春這一天，下一個要到2038年才會遇到。
春在人們的心目中是欣欣向榮，兩個春集中在了一天，又正值人們特別重視的傳統節日春節這天，那無疑就是天大的喜事！其實，你隨便點一個節氣出來，說難遇某一天，都可能是百年難遇。但唯獨這句「百年難遇初一春」卻廣泛流傳，為人們所珍視，被人們視為吉祥的兆頭，那完全是因為春是萌發，春是喜望，而雙春合一效果！
綜上，「七年難逢九月閏，百年難遇初一春」這句農村老話反映出來的是我國傳統文化的博大精深，勞動群眾的曆法智慧源遠流長，值得我們一代一代學習和傳承。