西京和唐都不單指西安,西京可以是洛陽鳳翔通化大同,唐都是金陵

西京和唐都不單指西安，西京可以是洛陽鳳翔通化大同，唐都是金陵

西京和唐都狹義上都指長安，即現在的西安。但廣義上的「西京」和「唐都」是兩個比較寬泛的概念，並不單指長安，其中「西京」源於古代多京制中三京、四京、五京中的西京，如曹魏時期長安為西京，武周時期渤海國鴨綠府（今吉林通化）為西京，唐肅宗鳳翔府為西京，五代中的後唐、後晉洛陽為西京，北宋時期洛陽為西京，遼金時期大同府為西京。而「唐都」則是唐代都城之意，長安、洛陽，甚至鄴城、太原、并州、鎮州、金陵都可以稱為唐都。西京和唐都的來歷究竟是什麼呢？

1.西京的來歷就是古代多京制的產物

由於我國幅員遼闊，民族多樣，歷史悠久，隨著國家版圖的擴大，為了治理方便在一定時期實行「1+X」多都城形式，就是一個首都加多個陪都。多京制裡面為了東西平衡，便有以方位命名的都城，即西京、東京、南京、北京等。所以在廣闊的歷史意義上，西京和其它幾個稱謂一樣，並不單純指固定的地理區位，而是根據國家版圖大小及統治重點制定。

東漢首次出現三京制，除了洛陽為中都之外，西京為長安，南京為南陽。曹魏時期實行五京制，仍舊以洛陽為中都，又設有長安、譙、許昌、鄴四京，其中長安就是西京，其它地方如譙（今安徽亳州）是曹操故裡，許昌為曹操發家之本，鄴城（今河北臨漳）為曹操王業之基，曹魏的五京制基本上圍繞曹操生平設置。

唐代是多京制最為繁榮的時期，基本上是圍繞長安、洛陽的三京制和五京制，這種多都城並行的形式是因為唐朝政權的不穩定和戰亂所致，設立五京是方便皇帝避難。比如武則天以太原為北京，長安為西京，洛陽為東京；唐玄宗則在東西二京不變的基礎上，分別將蒲州定為中都，將太原定為北京；到了肅宗時期，五京制開始定型，除了長安為中都外，東京洛陽、西京鳳翔、南京蜀郡、北京太原。

值得關注的是，唐代的五京制引起了當時邊疆少數民族的效仿，因此「西京」之說出現在史書中也有其他的義項，比如渤海國（今東北地區、朝鮮、俄羅斯遠東地區）便仿宗主國大唐設立五京，上京龍泉府，中京顯德府，東京龍原府，南京南海府，西京鴨淥府，這裡的西京，便是今天的吉林通化。還有南詔國（雲南洱海），也是五京制，但地盤太小，東西南北也沒有分那麼明白。

五代時的西京變化也比較大，後唐實行四京制，以鄴城為中都，東京興唐府、西京太原、北京鎮州（河北正定），後來改為三京，以洛陽為都城，西京為京兆府，北京太原府。後晉實行四京制，以開封作為東京，以西京洛陽、北京太原、鄴城興唐府為陪都。後漢承襲後晉，仍舊以開封為東京，以西京洛陽、北京太原、鄴都興唐府為陪都。

兩宋由於始終沒有完成中國的統一，地盤比較小，但又需要考慮地域外敵的因素，所以也實行多京制，北宋為四京制，除都城汴京外，設有三個陪都：西京河南府、南京應天府、北京大名府。南宋更慘，就一個陪都。而同時期的遼金，遼代也實行五京制，金代則更為突出，除上京會寧府外，另有北京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府、西京大同府、南京析津府，共有六京。元明清實現了中國疆域的空前統一，但由於政治、軍事、經濟力量的強大，多京制更多是形式大於內容。

2.唐都簡單來說就是唐代的都城

廣義上的唐都就是唐代的都城，換句話說就是被設為首都、陪都的城市都是唐都，所以唐代的三京制下的城市都可以稱為唐都，並不是西安的固定稱謂。

唐代的都城整體上圍繞著長安和洛陽兩座城市，因此長安、洛陽市毋庸置疑的唐都，除此外，武則天以并州，也就是今天的太原作為北京，唐玄宗將河中，即現在的蒲州作為北京。所以無論是太原還是蒲州，在唐朝統治者心目當中，都是大唐的發家之地，龍興之所，故而被設置為都城。

還有一點值得注意的是，五代時的後唐，其都城在某種意義上也被稱為唐都，因此後唐四京中的鄴城、東京興唐府、西京太原、北京鎮州，在今天的旅遊開發中，也被附會為唐都。當然，在這種意義上，南唐的都城金陵（今南京）也可算唐都，只不過金陵名氣夠大，被設為首都的朝代和年代超過南唐的比較多，因此，金陵不會去蹭「唐都」的熱度。

3.西京和唐都稱謂的熟知度跟其定都時間長短密切相關

概而言之，西京和唐都狹義上就是指西安，但是有些朝代的西京，乃至唐代的某些都城，都因為定都時間太短不被熟知。所以說，如果要分析西京的來歷，就要釐清古代的多京制，其中的西京並不局限於長安，而是當時版圖中地理方位中比較具有戰略意義的城市。而唐都，便可以簡單理解為唐代的都城，就此發掘出在長安、洛陽之外的其他城市，亦可正本清源，對當地旅遊業有大裨益。